「ど(📉)うぞ、また来年もよろしく。」(😨)
あのつるから切りたての新しい色つやのを、(👉)どかりとそこへ置(🎛)(zhì )いた(👠)時は、だれで(🆘)も子(🚹)供のよう(💠)にうれしい。新しい秋(🦖)(qiū )のみの(🎈)りで(⚽)す(🍨)からね。ほかの家と(🐟)同(🆗)(tóng )じよ(😂)うに、姉(🧢)のと(📻)ころ(🐋)でも青(qī(⭐)ng )い夕顔(yá(🏚) )を輪(⏲)切(💘)(qiē )りにして、か(👾)んぴょ(😜)う(🏾)に造るしたくをしました。まずその輪切(qiē )りにしたやつをまないたの(✋)上にのせ(🏡)ます。薄く(🕹)けずった二本の竹(zhú )が(〽)まない(🧚)たの上(🔵)に平(🖱)行(🍁)に(♊)打ち(🖼)つ(🍓)けて(🎴)あります(👨)。額ひたいつきもまだ若々しい薬方くす(👦)りかた(🥉)の若者(zhě )なぞが、細(xì )身(💒)のほうちょう(🚒)を片(piàn )手に(🔕)、(🏫)腕まくりで、そのまないた(🏻)の前にすわ(🎿)ったところは絵にしても(🐬)見たいほどさわやかな(🤮)も(🎇)のです。ほうちょう(💊)が順(🖋)に動いて、輪切(☕)りにされた夕顔が二本の竹(zhú(🐳) )の間をすべ(🥕)って行(⬆)きますと、そ(♈)こから(⛑)生のま(🏸)まのかん(🎯)ぴょうが(📄)生ま(😭)れてき(👦)ます。どうかすると五(🍊)六(🏬)尺あまり(🥃)もあ(🅰)るよう(🐦)な(🔗)長い長(📮)いや(🔥)つ(⛷)も(🐥)生まれてきます(📵)。それ(🔨)を(🐈)日(🍓)(rì )にあて(🥜)風(fē(🕚)ng )にか(👐)わ(🎷)か(🛐)して(🦈)か(🉑)ん(😩)ぴょうに造りあ(👚)げ(😚)るので(📪)す。田園(yuán )のふぜいはそんなとこ(🧠)ろ(📨)にも深いものがありまし(🌷)た(🛤)。
(🤙)塩釜しおがまから(💄)船で出(🕳)(chū )ました。清く澄(chéng )ん(💇)だ海水(🏳)を通して、海(🏯)(hǎi )の藻も(🛁)の浮か(🚊)び流れるのが(🌠)見(🧗)えるほど、よ(🛌)く晴(🎊)れ渡った秋(qiū )の日でした。なるほど、あそこ(🙍)にも(🐄)島、こ(💢)こにも島。船(👥)で見て通(tōng )りますと、指(zhǐ )を折っ(🕰)て(🧦)数(🌔)え(🔸)つくすこともできません。その(🐿)島(📠)(dǎo )影を人の(🦖)姿にたとえて言ってみ(🤩)るなら(🏏)、立っているもの、すわっ(🕳)てい(⏰)るも(🏐)の、(🈲)しゃがんでいるもの、寝そ(🚁)べっている(🥂)もの、その姿は千(😼)(qiān )差万別ですが、(🔜)いずれ(🔥)も(🚒)松の緑の(🔭)模(mó )様のついた着物を着(zhe )ているの(🚈)が目に(✉)つきます。松島(dǎ(🙏)o )はそういうとこ(⛎)ろです(📬)。こ(🌹)こには「ばばが鉦(➡)か(🦉)ね(🥙)打つ念仏島(🎯)ねんぶ(❄)つじま(😑)」という名(míng )の島もあります。そ(🛁)んなおば(🌺)あさんの着ているはんてんまでが、(🍕)お(✔)そ(👚)ろいの(🚮)松の模(mó(⏯) )様(yàng )でした。
その若い主(zhǔ )人は、以前にわた(🆙)しがお世(shì )話(huà )に(🎱)なった(👨)吉村(👁)よしむらさんの家へ奉公に来ていた娘(🚎)の(🎌)にいさんにあたる人(🐢)です。いったい、(🥞)そ(🎊)の時(shí )分(🕘)(fèn )には、房(fáng )州へ(🚎)ん(🦂)の(🎃)農家の(😿)娘は東京(jī(🔍)ng )へ出て奉公し(🌆)たものでなければ、お(🈸)よめにもらい手がないと言われたくらいで、一般に(🐴)そういう気風でし(🖊)たから、(🚀)同じ村か(💓)ら(💹)来て吉村(👆)さんの家に(🧝)つとめた(🍉)娘(🆙)は二人もあ(🚣)りました(🕞)。そ(🌸)ん(⬜)な(🕹)わ(🐼)ずか(🕡)な縁故をたどっ(🎯)て(😙)、土地不(🌲)(bú )案(🥙)内(🕢)なわたしが小湊(🙋)のほうのことを尋ね(📍)に(🕷)立(lì )ち寄りま(🎙)し(🔚)たところ(🚤)、つい引(🔃)きとめられた(🍼)のがその(👦)若(🏋)い主人の家(📙)です。よく寄ってくれた、(🐟)土地の案(🌰)(àn )内(nèi )もしよう(🤭)からまずわ(🎟)らじをぬげ、宿屋(👢)に泊(✌)まる(📠)くら(💕)いなら自(zì(😱) )分らの(🌔)家に泊(bó )まれと言って、若(ruò )い(🗾)主人の母親ま(🤣)で(📆)がしき(🥍)り(📓)に(🈷)引(yǐn )き(🍑)と(🎋)めてく(🏍)れるなぞ、思いがけないも(🥚)てなしぶり(📝)でした。だんだん聞いて(🗑)みまし(🥢)たら(🌞)、東(🍍)京での主人すじ(🚥)からこんなに(😺)たずねてきても(👂)らえることはめ(🏫)ったに(🐔)ない、これというのも娘たち(💨)が奉公(gōng )先での(🆗)勤(🐴)めぶりに怠(♉)りのなかった証(🍼)拠であると言って、そ(🍊)のことが農家(🍗)の人たちをよろこばせ(📳)たのです。どうして農家とは(🌨)言(yán )いましても(🗑)、炉(lú(🏘) )ば(😶)たは広く、蔵のあるよ(👮)うな相(xiàng )応(🙁)(yīng )な暮(mù )らしの家で、(🏃)こんな家庭(tíng )から(🌸)で(🍎)も娘を(⛹)東京へ(🚟)修業に送る(📖)のか、と(🚗)そう(🎊)わ(🔕)たしは(🛡)思(🐀)いました。
『小(🚞)公子(zǐ )』の訳者として知(🔨)ら(🛂)れ(🎇)た若松(💺)賤子わかまつしずこ(🕤)さんが(🎼)なくな(🤑)りまし(📖)て、そのなきがらが(🥢)墓(💅)地の(🔜)ほうに送られた(💋)日のことで(🏃)した。
二(è(🏧)r ) サ(🚶)クソ(🎲)ニーの梅(😷)
八(bā ) (〰)佐久(jiǔ )こと(🧡)ば
(🔪)あれは(📟)わたしなどのまだ青(qī(🎪)ng )年のころのことでし(🚐)た(🏰)が(❇)、その日の葬(zà(📿)ng )式(shì )に(✅)つい(📌)て、今(jīn )だにわたしの胸に浮か(♐)んでく(🔪)ること(🎸)が一つあ(🎋)ります。それは『小公子』の訳者(👢)を(🍠)記(jì )念する(💒)ために、いろいろ(🚛)な書物や雑誌の(✉)類が(🤚)数(shù )多(🕓)くその墓のほとり(🛩)にう(🛬)ずめられたことでした。まあ、(😜)堅(jiān )い石の(☝)棺かん(🎙)の(🕵)中に置いてすらどうかと(🏬)思われる(🖌)ような(🆗)ものを、(🛄)ま(😘)して漆もはいってい(🛂)ない木の(🔐)箱(xiāng )の中に納めたの(💑)ですから(🔶)、よく(🎛)いく日もちこ(🏰)た(🔣)えようとは掛(guà(😗) )念けねんさ(🔼)れましたが、しかし(🚸)土の中に書(shū )物の(🧜)類をしまい(💈)ましたら(📵)、何(🐀)がな(❌)しにその墓の(🏫)ほとりを立(lì )ち去り(🐐)がたく(🚶)思(😗)わせ(🎋)ました。あれから(🖤)、もうかな(🍃)りの(☝)年月がた(🗻)ちま(🎴)す。しかし(🐤)時を記念し(🌇)ようとする人々の心は長くその土に残(cán )りました。
夏の(💅)さかりの(🐟)こと(🍸)で(😿)、白い(📸)着(zhe )物に白いうしろ(📵)はち巻き、(🐮)檜木笠ひのきがさ(😲)を(🗄)肩にかけ、(🗺)登山のつ(⛔)えを(☝)ついた御岳(🕜)参りの人(🌱)たちが、腰の鈴を振り鳴ら(🏹)しながら、威(😞)勢よく町へくりこ(🔹)んでくる(🕳)ところでし(🌶)た。
(🍫)こんな話が出ま(🥛)した。ど(♎)んなにわ(🗿)たしもこの再(zài )会をよろこ(💞)びま(✡)したろう。
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