av 女優 風俗 九州8

A「譲治さ(😫)ん(🎯)、堪忍か(👛)にしてね(😓)、………」

A　　　　　　　(😞)　(👅)三

A「沼倉ッて云う子は悪(💂)い(🌔)子供じゃ(🥋)な(🎌)いんだ(🍕)よ、お(✝)父さん」

A　私(🔢)は(🚧)建築のこ(🌳)とについ(🏾)て(🍁)は全く門外(🐎)漢で(🎎)ある(🐩)が、西洋の寺(⏬)院のゴシック(🎫)建築と(🍛)云うものは屋根が高(🥜)く／＼尖って、そ(🕗)の先(🏘)が天に冲せん(🌬)としているところに美観(⏺)が存する(🥒)のだと云う。これに反して、(🍜)わ(🥟)れ／＼の国の伽藍(🧡)で(🖕)は建物の(🍿)上(⭐)にまず大き(😪)な甍を伏せて、そ(🏝)の庇ひさ(💔)しが作り出す深い廣い蔭の中へ全体の(💪)構造を取り込んでしまう(💧)。寺院(😫)のみならず、宮殿でも(🙂)、庶民(🐧)の(🚩)住宅で(🕔)も、外から見て最も(👛)眼立つ(🏅)もの(🛅)は、或る場合(🐄)には瓦(🌮)葺き(🖥)、(🤸)或る場(🈴)合には茅(🥃)葺きの大(🛃)きな屋根と(🚏)、(🍕)そ(🍡)の庇の下にたゞよう濃い(👑)闇で(🖨)あ(🕘)る。時と(🐘)すると、白昼といえども(🐝)軒(😏)から下に(🍩)は洞穴のよ(🕓)うな闇が繞っていて(🧓)戸口も扉も壁も(🧕)柱も殆ど見(🔩)えないことすら(🌕)ある。これは知恩(🎓)院(🕑)や本願寺のよう(🏑)な(🅱)宏壮な建築でも、草(📷)深い田舎の(😷)百姓家でも同様であって、昔の(🤮)大(✳)概な建物が軒(🌲)から下と(🕤)軒か(🔩)ら上の屋根(🥍)の(🛂)部分とを比(👂)べると、少くとも眼で見たところでは、屋根(🎾)の方(🕠)が(🦆)重(⏳)く、堆(⭕)く、面積(🕞)が大きく感ぜられ(📳)る。左様にわれ／＼(🏩)が住居(🏽)を営(🏳)むに(🔒)は、何よりも屋(🐚)根と云う(🦈)傘を拡(🏛)げて大地に(🕙)一廓の日(⏸)かげを落し、その薄(🏡)暗い陰翳の中に(😹)家造りを(😭)する(💛)。も(⚽)ち(🌪)ろん(🚰)西洋の家屋に(♿)も(🥘)屋根がない(🔷)訳ではないが、それは日光を遮蔽するよりも(🌭)雨露を(🧜)しの(🐛)ぐための(🧗)方が主で(💕)あって、蔭はなるべく作らないよ(🍙)う(⚾)にし、少しでも多(🐙)く内部を明りに曝すよ(📴)うにしてい(🔀)ることは、外形を見(🈴)ても頷かれる。日本の屋根を傘とす(❇)れば、西洋(🍠)の(🛑)それは帽子でしかな(🐧)い。し(🛠)かも鳥打(🍵)帽子のよ(🛑)うに(💃)出来る(👡)だけ鍔つばを小さ(🥩)くし、日光の直射(🥚)を(🏕)近々と軒端に受ける(🈷)。け(🥁)だし日(🍕)本家の屋根の(🕙)庇が長い(🚎)のは、気候風土や、(🚴)建築材料や、その(👿)他(🛂)いろ／＼の(🐒)関係が(🏁)ある(🆖)の(🍅)で(🛡)あろ(😎)う。たとえば(🐕)煉(👱)瓦やガラスやセ(🏍)メント(🤫)のようなものを使わな(🏜)いとこ(🏴)ろから、(🕛)横なぐり(🥎)の風(🍝)雨を防(🏚)ぐためには庇を(🙅)深(🏹)くする(🍵)必要(🐟)があっ(🎦)たであ(🍢)ろうし、(⬅)日(📮)本人と(⛲)て暗(📖)い部屋(🕤)よりは明(🍗)るい部(🎲)屋を便利とし(🙋)た(📍)に違いないが、是(👠)非なくあ(🙀)ゝなったの(🥃)でもあろ(👳)う。が(🏣)、美と云うものは常に生活の実(👵)際から発達するもので、暗い部屋に住むことを餘儀(⏰)なくされた(🦃)われ／(🎺)＼の先(📧)祖は、いつしか陰翳のうちに美を(🌶)発見(❕)し(🧤)、や(📎)が(💶)ては美の目的に添うよ(🤞)うに陰翳を(⛑)利用するに至った。事実、(➖)日(🎱)本座敷の美は全く(🐵)陰翳の濃淡(🔯)に依って生れてい(🙋)るので、(🦑)それ以外に何もない。西洋(😣)人が(🐁)日本(🏒)座(💽)敷を見て(🖍)その簡素なのに(🐋)驚き、たゞ灰色の壁(🍒)があるば(🕛)かりで何の(💳)装飾(🥒)もないと云う風に(🍡)感じるのは、彼等としては(🧀)いか(😦)さま尤(🎈)も(⏯)であるけれ(💋)ども、それは陰(🌒)翳の謎を解しない(🦕)からである。われ／＼は、それでなくても太(👕)陽の光線(🤴)の這入りにく(🐅)い座敷の外側へ、土庇(🚰)を(👳)出したり縁側を附けたりして一層日光を(🤕)遠のけ(🐓)る。そ(📵)して(🛬)室(🐉)内へは(🍻)、庭か(🍇)らの反射が障子を(⛲)透してほの明るく忍び込む(📇)ようにす(🔬)る。われ(🔠)／＼(⌛)の座敷の(👉)美の要(🧡)素は(🎍)、この間接の鈍い光線(🥖)に(😺)外(🧝)ならない。われ／＼は、この力のない、わびし(🎖)い、果敢はかない(🦐)光線が、しんみり落ち着いて(🈂)座(😽)敷の壁へ(🅱)沁み込むように、わざと調子の弱い(💔)色(😰)の(⏭)砂(🔟)壁を塗る。土蔵とか(🤛)、厨とか、廊下(🙊)のよ(🐒)うなところ(🚡)へ塗(⛅)るには照りを(🚑)つけるが、座敷の壁(🍾)は殆ど(🌧)砂壁で、めった(🛒)に(😕)光らせ(🍖)ない。も(😹)し光らせたら、その(🥐)乏し(💲)い光線の、柔(🙂)かい弱い(🍀)味(🍯)が消える。われ等は何処(🤕)ま(🎧)で(🤫)も、見るからにおぼつ(🦀)かなげな(🙋)外光(🕣)が、黄昏色の壁の面に(🥘)取(🕯)り着い(🗣)て辛くも(💕)餘命を(💀)保(💚)っ(🍼)ている、あの繊(🗼)細な(🍱)明(👈)る(🛋)さを楽しむ。我等に取っては(⚡)この壁(♉)の上の明るさ或はほのぐらさが何物の装(🔛)飾にも優(🏎)るのであ(🏵)り、し(👻)み／″(👨)＼と(👘)見飽きが(🎒)しな(🏭)いのである。され(📜)ば(🍁)それら(🥔)の砂壁がその明(🙍)るさ(🦄)を乱さないようにとた(🛍)ゞ(🔟)一(🌞)と色の無地に塗ってある(👞)の(🌺)も当(✡)然であって(🏤)、座敷毎に(😒)少しずつ地色(🙎)は違(🌼)うけれど(🅰)も、何とその違(🚛)いの微かで(💅)あることよ。それは色の(🙃)違い(📢)と云うよりもほ(🥝)んの(🔃)僅(🥇)かな濃淡の差異、見る人の気分の相(🏬)違と云(🌽)う程のものでしかない。しかもその壁の(🎥)色のほのかな違(🦅)いに依っ(🚒)て(🥋)、(❓)また幾ら(😸)かずつ各※(二の字点、1-2-22)の部(🥘)屋の陰翳が異なっ(👑)た色調を帯びる(🧢)のである。尤も我等の座敷にも床の(🎂)間と云うものがあって、掛け軸を飾り花を活けるが、(🌸)しか(🐑)しそれらの軸や(🚘)花(🍱)もそれ自体が装飾の役をして(🛥)いる(🔼)よ(🔛)りも、陰翳に深みを(📛)添える方(😐)が主になっ(⚫)ている。われらは一つ(Ⓜ)の軸を(💾)掛ける(📳)にも、その軸物と(🍞)その床(🛀)の間の壁(🚚)との調和、即ち「床うつり(🍭)」(🐫)を第一に貴ぶ。わ(🉐)れらが掛け軸の内容を成す書や絵の巧拙と同様の重要さを※(「こ(🏎)ろも(🕗)へん(👠)＋表」、(🚅)第4水(⛹)準2-88-25)具ひょ(🍏)う(😷)ぐ(❔)に置くのも(🏝)、実(🅱)にそのためであって、床(🧕)うつりが悪か(🍪)っ(🤧)たら如何な(🅰)る名書画(🌕)も掛け軸と(🕗)しての(🦅)価値(🐁)が(🐳)なく(🚁)なる。それと反対に一つの独立した(🈯)作品としては大し(🍓)た傑(💑)作(🗳)でもない(🔒)よ(🦒)う(🍇)な書画が(🏋)、(🌕)茶の間の床に掛(💿)け(🚾)てみる(🍚)と、非常にその(🤩)部屋との(🌬)調(✖)和(🖕)がよく(❕)、軸も座敷も俄(❤)かに引(🌶)き立つ(🎙)場合がある。そしてそう云う書(🦗)画(📊)、そ(🚑)れ(🚅)自(😗)身として(🐌)は格別のもの(🐅)でもない軸物の何処が調(💱)和す(💻)るのか(🍒)と(🥛)云え(🕵)ば、それは常にその地紙や、(🕙)墨色や(⏹)、(🌎)※(「こ(📞)ろも(♏)へん＋(🙀)表」、(🎞)第4水準(🔘)2-88-25)具の裂きれが持っ(🆖)ている古色にあるのだ(🍭)。その(✅)古(📰)色がその床の(🐺)間や(🏫)座(🔼)敷の暗さと適(🐆)宜な釣り(♟)合(🤓)いを保つ(💿)の(🥚)だ。われ／＼はよく京都や奈良の(🌐)名刹(🔗)を訪(🎩)ねて、(🍮)その寺の宝物と云われる軸物が、奥深(🚌)い大書院の床の間にかゝ(🏄)っ(😥)ているのを見せ(😕)られるが、そう云う床の間は大概昼(🍶)も薄暗いの(👴)で、図柄などは見(🥙)分けられ(👄)な(🙉)い(💎)、たゞ案内人(🖖)の説明を聞き(🎢)な(🗺)がら消えか(👗)ゝっ(🥣)た墨色のあ(😎)とを辿っ(🕛)て多分立派な絵なのであろう(👢)と想像する(🎁)ば(✳)かりであるが(🕹)、しか(🈸)しそのぼやけた古画と(🏝)暗い床の間(🗄)との取り合(🛑)わせが如(🚆)何にもしっくりして(🧒)いて、(🍴)図柄の不鮮明などは聊かも問題で(👋)な(🎛)いばかり(🍏)か(👠)、(🐪)却ってこのくらいな不(⛅)鮮明(🥗)さ(🎴)がちょう(💇)ど適して(📯)い(⏩)るよ(🗼)うにさえ感じる。つまりこの場合(💔)、そ(💞)の絵は覚束(⛰)ない弱い光りを(🔇)受(🤑)け(📇)留(🌡)めるための(🕗)一つの奥(🎸)床しい「面」に過ぎないのであって、(♊)全く砂壁(👯)と同(📉)じ作(👳)用をしかしていないのである。われらが(🛅)掛け(🎢)軸(📹)を択ぶのに(🃏)時代や「さび」(🔩)を珍重する理由はこ(🚜)こにあるので、新画(🚙)は水墨や淡彩(😄)の(🚷)もので(🤒)も、よほど注意しないと床の間(🙅)の陰翳を打ち壊すのである。

A「はあ(🤭)、知(👳)ってます、(🐼)お(🎅)栄さんでっしゃ(🎦)ろ。………あの(😧)時(👔)分から、ちょっとも変っ(🧙)てはれ(🍡)しまへんな(♈)あ」

Aで(♐)、いつも(📀)なら少し気分のすぐれないくらい(🤚)は辛抱しても人をそらさない(📞)幸子なのだけれど(🉐)も(🤦)、今日(⏩)ばかりは三人のしゃ(🔂)べ(🛸)るの(🦆)を聞い(💳)ていると苛々い(🆕)らいらして来て、いやだと(📊)思うと(😍)一層(⛅)体が(🚪)大(⏮)儀にな(🌡)り(🚹)出して、つい顔(😳)色にも現(😁)れるので(🤲)、