仙台せ(🍿)ん(🙄)だいへ引き返(fǎn )してから、わたし(🥩)は(🛍)布(🚩)施(💒)ふせ(🐋)さん(🍓)の家の(🔅)人たち(🚣)とも別れて、(🏮)名(míng )掛(⏪)町な(⬇)かけちょうとい(💉)うところにあ(😚)った宿のほうへ移りました。そこ(🗾)は三(🎯)(sān )浦(💗)屋と(📚)いって、旅人宿と(🍿)下宿を兼ねていま(♒)したが、(🥥)わたしの借(jiè )り(🏻)たのはその奥の二(🐘)階の(👔)部屋へやでした(🎄)。ほ(🔓)んとに、わたしの仙台時(🚯)代(dài )は(🥁)その二(è(🚰)r )階で始ま(📫)ったと(📵)言(yán )っても(🔞)いい。窓の(😺)外にはとなりの石屋さ(🥗)ん(😻)の石(shí )をならべた(🚄)裏庭(🥛)が(🥑)目の下に見えます。わたしは(🧦)石(shí(🐜) )屋さん(🐿)と競(😗)争で目をさま(🌬)して(🌦)、朝も早(🤜)くから机にむかいました。
そのおかた(🎛)み(☔)はシ(😕)ナ(🐨)からでも渡って来(lái )た(🚰)陶器ら(🏤)しく、厚手(🔱)の焼(📶)(shāo )きで、青(🏕)(qīng )み(🔺)がかった色つやまでがいやみのない(🈲)ものでした。あまりよくで(🥁)きているもの(💴)ですから、わたしがほめ(🥐)まし(🤓)たら、姉はていねいに(🏅)茶(📕)(chá )わ(💼)んをふき、それを(🕕)わ(🎼)た(🔐)し(🤓)の前において、(📈)ほ(🥦)しく(🧙)ばくれてもいいと(💧)言うのです。わ(👽)たしも(🐌)まだそん(🤠)な古(😈)い茶わんをもらい受け(🚦)てなが(🎈)め楽しむ年でもありませ(🤡)んでしたから、せっかく姉(zǐ )がそう言(yán )っ(🔸)てくれても、それ(🤗)をもらって帰る気(🌃)に(🌩)はなり(⛪)ません。そ(📵)れに、そ(🙉)の(🐟)茶わ(🚏)んは茶(👂)器でもなく(🌦)て古い食器です(📰)。いか(🏝)に(🛀)よ(🌞)くでき(🚤)た陶(táo )器でも、むかしの(🎩)人が飯を盛(🍞)(shèng )った茶わんで食う気にはなれない(🐲)、やは(😘)り自分は自分(fèn )の茶わんで食いたいと思いました(🌵)。
人(ré(🤴)n )の一生(shēng )はふし(🆔)ぎなものですね(😨)。来助老(lǎ(🏀)o )人のよう(🦅)な刀(🖼)鍛(duàn )冶が近江の片い(🦄)なかに埋(🍨)もれぎ(🚂)りになって(🎰)しまわな(✅)いで、また東京に出(🕞)(chū )る日を迎えよ(🛌)うな(🎫)ぞとは、老人自身で(🗯)すら(🤴)夢にも思(✊)(sī )わなかったことでし(😭)ょう。日清(qīng )戦(🎈)争(🐽)が(🔹)来て(🔕)みると、(🤯)来助老(lǎo )人のよ(🐝)う(🌕)な人(🌨)の腕(wà(🐣)n )の(💃)役に立つ時がもう一度来た(⤵)のです。ちょうど(📄)わたし(🔄)は、(🛣)東京湯島(😤)ゆしまの(🎩)ほうにいて、郷里(🏕)くにか(🎢)ら上京した母とと(🍘)もに(😵)小さな家を借りている時でし(🏟)た(😟)。ある日、(⛲)来(🏛)助(📠)老人(😸)がその(🐳)湯島の家へたずね(💳)て来てく(📵)れまして、
「お前(🥤)さんは(🏟)覚えてい(👸)なさるだろうが、おれの好きなえのき(🧢)の実を拾(🙇)いにお前(qián )さま(🆒)も子供(gòng )の時分に(🍶)はよくあ(📭)の(🔝)木(🌸)の下へ遊び(🎥)に(🤾)おいでなす(🕙)った。それから(🍿)、おれが青い(📙)ふのはい(💮)った小さ(🕥)な(👩)羽を落と(⏭)してや(🏍)ると、(🐪)お前さまはあの木の下(🐡)でおれの羽(💮)を拾うのを楽しみにしておいでなすった。」
一〇 『小公(gō(💩)ng )子』(🚵)の(🗾)訳者(zhě(🏙) )
五月の(🏆)菖蒲(🥋)(pú )しょうぶ(❄)が男の子にふさわしいように(🤥)、(➖)桃(☝)の花(huā )はおのずから少(🈸)女(nǚ )にふさわし(💉)い。長い(😭)花ぶさをうなだれ、花べ(💓)んの(🐾)胸をひろげて、物思いに沈(shěn )んだ(〰)ような海(😓)棠かいど(😁)うのすがたは、とうて(🎵)い少(shǎo )女(nǚ )のものではありません。茶色で(🏤)、やや赤みを帯びた枝の素生すばえに堅くつけたあ(🏾)の桃のつぼみこそ少(🔞)女(🍜)のものです。二(èr )尺にも三尺に(🏦)も及ぶ(🚖)ほど勢いこんで延びて(🐏)きて(🎰)いるようなその素生す(🚊)ばえを見(🙅)たばか(😖)りで(📹)も、おい先こもる少女(💌)の命(mìng )を思(🥥)(sī(🤥) )わせる(🚵)もの(🧟)があり(🏄)ます(🔆)。素朴そぼくに(✅)ふくらんだ(🎟)ところ(👳)はかわ(🏬)やな(💯)ぎ(🚛)の趣に似て、もっと(😄)恥(🍵)を(🚰)含み、し(🐠)かもおとめらしい誇(⛺)りをみせてい(🥖)るものは桃の(🐟)つぼみです。
と(🕕)わた(⏮)し(🐖)が尋ね(🌄)ます(🦐)と、おさる(✒)さん(⏪)は小首をか(🧠)しげまして(📢)、
仙(xiān )台のような都(🔳)会ですらこのとおりです(🎿)から、(😉)ま(🚅)して荒(huāng )浜(bāng )あらは(🛹)まのあ(🌋)たりに住む(🐛)人(rén )たちの言葉には(🖌)土(🥉)地のなまりも濃い。ある年、あの漁村(cūn )に悪い病がはやっ(😕)て、(🎼)それを調べるために内務省(👜)から役人(🗞)(ré(🗾)n )や医者の出(🥜)(chū )張し(📜)たことが(😲)あるそう(🤨)です。ところが、荒浜の漁師(shī )た(🛂)ち(🐹)の(💤)言(yán )う(👂)ことは、それらの役(😿)人や医者はおろ(♟)か(🚴)、(🦐)仙(🌻)(xiā(📓)n )台から付いて行った(🔞)人にすらよ(🏵)く聞(wén )き取れ(🤤)な(⛔)かったそうで(🏊)す(🤘)。
棧橋かけはし(💀)というとこ(🐊)ろまで(🍀)行(háng )き(🥧)ますと、わたしはおさるさん(📑)に会(📗)いま(🤯)した。そのおさる(💩)さんは休(xiū )み茶(😥)屋に飼(sì )われてい(🎑)たのです。
当(🌡)時は刀(⛪)(dāo )鍛(💇)冶で妻子つまこ(🚫)を養うこともで(✖)きないような時(🤭)であったと(📼)いいます。それ(🥏)で(🔻)妻(👝)子(zǐ(🌄) )を養おうとす(👾)るには、ど(🕘)うしても古(🧡)刀の「にせもの」(🔗)を作るより(🔠)ほか(🌬)にそ(💉)の日(rì )の暮(mù )らしようがありません。当(👀)時(🛰)、は(👗)ぶりのいい刀(🆕)鍛(duà(🏑)n )冶という刀鍛冶はみな、そ(🥡)ういう「にせ(✉)もの(🎢)」(🏈)を作って売っていたといいます。来助(zhù(⏸) )老人(🎳)はそれほど刀(dā(💶)o )の(🛣)道の(🐲)すたれたのを(🤨)悲しみま(⤵)して、草ぶ(👧)かいいなかに(😁)引きこむ気にもなった(✍)のでし(🌭)ょう。刀(💴)鍛冶(🛬)と(🕋)して(🎩)そ(🗾)の道に一生(shēng )をささげる(🥔)ためには、(😭)妻を(⏲)も持つまい、子(zǐ(🖐) )を持つまい(🏭)という、そんな決心にも至ったの(💪)でしょう。百(bǎ(⛎)i )姓のく(🕵)わ(🕢)やかまを(📱)打(dǎ )ちな(📖)がら、三十年もじっ(💔)とし(🔣)んぼう(😇)して(🌫)い(💿)るようなこともそこか(🎳)らはじま(🐄)って(📮)きたの(🕛)でし(🗑)ょう(🍿)。聞けば聞くほど、わたしもたずね(🎡)て(🎭)行っ(🤖)てみたくなっ(👡)たもの(📁)ですから、そのことを茶丈のむ(⌚)すこに話(🅿)した(🛠)ところそんな(😋)ら(🎐)いっしょに行ってあげましょうと言(⛽)って、こ(🔄)ころよ(📙)く引き(🆑)受けてくれたので(🐑)す。
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