「(🐠)かりに(🧤)斑(🏐)牛まだらう(😾)し(🤾)の子であっても、(🈳)天地(🔵)山川(chuān )の神々は(⬜)お嫌いはされぬかの。」(🧞)
(✋)と(⌚)い(🐴)ったことを思(sī(🕯) )い起し(🎈)た。孔子は(🛳)或(♒)(huò )は、(🚍)自分(🤟)を「人(🐹)君の風(fēng )があ(🈹)る(📚)。」などと(✍)讃(zà(🙀)n )め(🗺)て、その実、何(hé )か(👑)の欠点を(♌)婉曲(qǔ )に諷刺(🏦)し(✖)ているの(🅿)ではある(🎇)まいか(🥜)。そ(🤢)うい(🚌)えば(🐇)、世(⛱)間(jiā(🚶)n )では、(😕)子桑(sā(🚚)ng )伯子しそうはく(😍)しと自分(fèn )と(👿)を、同(🛌)じ(💽)型(🐝)(xíng )の人(rén )物だと(🛎)評してい(💒)る(💛)そうだ。子桑(🌃)伯(🕣)(bó )子(🈶)は物に(✳)こせつかない、いい男だが、(🏑)少し(〽)大(👥)ざっぱ過ぎる嫌(✊)いがないでも(🔅)な(🔁)い。或は自分(🏏)にもそんな欠(🎷)点(🗓)(diǎn )があ(🎙)るので(🐩)はなかろう(🐅)か。自(zì )分だけでは、(🔧)そんな事がない(♉)よ(🕠)う(💙)に気を(⌚)つけているつもりではあ(🔁)るが。――彼はそんなことを考え(🍑)て、讃(⚓)められたために却って不安な気持になるのであ(🌃)った。
樊(🏽)遅は、案(⛲)外(🆕)(wà(➕)i )平凡だという感じがして、こんなことな(🦎)ら、あんなに考えるの(🚎)では(🏁)な(💺)かった、と思(sī )った。
(奏(💸)楽の失敗が(😝)、もう(👌)これで(🅰)三度目だ。)
門人(🥝)(rén )たちは(🐖)、そ(📚)の日特に孔(kǒng )子のお供(🦀)(gòng )を(🥚)命(mìng )ぜられたことを、(🚁)非(🔼)常に光栄(🌧)(róng )に感じた。彼等は如何(hé )にも得(dé(💦) )意らしく、※(「口+喜(xǐ(💶) )」、第(dì )3水(shuǐ(🤓) )準(⬜)1-15-18)々と(📨)して孔子(🤣)のあとに従った。
「多分私の方に(🖊)お越しであろ(➰)うと(🔽)存じ(😡)まして、急いで帰って来たと(🙈)ころです。ほんの一(yī )寸おくれまして(😓)、申(🥝)しわけ(😵)ありません(🆒)。」
といったこと(🙃)を思(🕶)い起(😊)(qǐ )した。孔子は(⛳)或は、(🏥)自分(⏩)(fèn )を「人君の(🎌)風があ(📍)る。」(📋)などと讃めて、その(🥩)実、何(🚀)かの欠点(🕸)(diǎn )を婉曲(qǔ )に(⏪)諷刺(📧)している(👪)ので(🍪)は(🍚)あるまいか(💁)。そういえば、世間では、子(zǐ(🐧) )桑伯子し(🌻)そう(😌)はくしと自(zì )分(💓)とを、同(tóng )じ(🏺)型(xíng )の人(🔁)(rén )物だと(🍻)評し(🐧)ているそうだ。子桑伯(🚉)(bó )子(zǐ )は物(wù )に(🤓)こせつかない、いい(😤)男だが、少し大(dà )ざっぱ過ぎる嫌いがないで(🏠)もな(➰)い。或は自分(fèn )にもそんな欠点(diǎn )が(👫)あるのではなか(🌅)ろ(🧡)うか(😫)。自(⛵)(zì )分だけ(📳)では、そんな事がない(🎷)ように気を(👲)つけ(🦄)ているつもり(👚)で(💂)はあるが。――(🥕)彼はそ(🔪)んなこ(💁)とを考え(🐆)て、讃められたため(😥)に却って(🍅)不安な気持(❗)になる(⏬)のであった。
懿(yì )子は(🍍)、そ(🧖)の意味がわかってか、わか(😁)ら(⏺)ないでか、或は、わかっ(🥛)ても知(zhī )らん顔をする(🚝)方が都(🏩)合(hé(📄) )がい(🥈)いと考(kǎo )えてか(🔂)、重(chóng )ね(😙)て問いただして(✔)も見ないで、帰って行(🦉)っ(🍒)てしまっ(🥁)た。孔(kǒng )子は(🍴)、(➰)いくら(🕟)かそれが気がかりにな(🤤)らな(😪)いでもなかったの(🏬)である。
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