皆さんにも前(📮)に(🤵)お話(📧)し(😇)したように、母がなく(⛲)なりまし(🛅)た時、わたし(📅)は郷里の神坂(💉)村(cūn )みさかむらのほ(🌧)う(🔘)で、久しぶり(✒)の姉(zǐ(👢) )と落ち(📋)合い、(👮)その葬(zàng )式(shì )を(🐳)済ま(🤜)し、父の(🐞)墓をも(🐾)と(😄)もどもとむらい(🚜)まし(🎍)て、そ(🅾)の帰り(🔍)には木曾福島まで(🎿)姉とい(🥛)っしょでした(🍥)。神坂村(🥕)(cūn )から木(mù )曾福(fú )島の町まで十(shí(🎠) )二里で(🐥)す(🔽)。木曾(céng )路(😵)きそじの深い(🤧)ところ(👡)で(🎛)す。その時は、ほ(🔪)かに連れもありましたが、なにし(👈)ろ山(shān )坂は多(duō(🤕) )し、木(🔥)曾(♎)川き(🌁)そがわづたいの道を女の足では(🦒)そ(🎆)うはかど(🌤)ら(📝)ない(📠)ものですから、途中(🤽)二晩(wǎn )も泊ま(🎞)りました(🏅)。しかし、この(😀)道は楽(🐟)しく、そ(💴)れまで遠いと(🖼)こ(🤐)ろにいた姉がに(♿)わか(🎆)に近く思(🌧)わ(💍)れ(💏)てきまし(🗺)た。そう(👄)申して(🗨)はな(🙆)ん(💓)ですが、わた(🤸)したちの(🌝)母(📓)(mǔ )の死が、こんな(🌤)姉弟きょうだいのもの(🚉)を近く思(sī )わ(🐖)せるようにしたの(🙀)です。
(📑)本(běn )所の病院(yuà(📦)n )の(⏮)ほう(⬜)へ行(háng )って母(mǔ )の(⏯)遺(🕊)(yí )骨を引(🐁)き取るから、砂村(cūn )すなむら(💯)と(🕘)いうところにあ(⬇)った火葬場まで見送(sòng )っ(🔵)た暗い(🍊)晩のことも忘(wàng )れられません。なにし(🍯)ろ病(🀄)気が病(bì(😷)ng )気で、(🎓)留守宅に残るものは(🚾)交通遮断しゃだん(🔧)の(⌚)時(⛽)です(🗺)か(😏)ら、砂村への見送りもわたし一人(ré(🤠)n )でした。翌(yì )朝、骨(🌮)納め。わたしはその遺(🕴)(yí )骨を(🗜)抱い(✝)て(🥑)、郷里くに(🎽)にあ(🥢)るわ(⬆)が家(👩)の墓地(dì )へ葬(zàng )る(📮)ため(🍴)、東京(jīng )をたつことに(🗂)しまし(🚿)た。その(📲)時は(📹)名(🎛)古屋まで汽車で、(🏵)名古屋から先(xiān )は(🦒)人(🤽)力車で郷里くに(🖕)へ(🛏)向か(👣)いま(📗)し(👄)た(🚬)が、途中(zhōng )の峠の上あたり(🎍)には(〰)も(🏣)う何(🎣)(hé )度なんたびとなく霜の来(lái )た(🏞)と(🙂)こ(😆)ろもありま(⛅)した。
高(📿)い峠(gǔ )にかか(🤦)る(🖌)ま(♿)で、わた(📳)しは何ほどの(🌨)道を歩いたとも、今(👵)ははっきり(❕)覚えて(🐢)いません(🛡)。そのくせ、途(🐦)中で自分の(🚭)目に(💅)映ったものや、道を聞(wén )き聞き歩いて行(há(🏙)ng )ったそのこ(🧘)こ(🤫)ろも(🎥)ちなぞを(➿)、あとさき(😏)のつながりもなく(⌛)、今だ(🚩)に(👜)覚え(👔)ていることもあります。中に(😌)は(🎗)、きのうのことのよう(🛂)に、実(shí )にあざ(🔀)やか(💘)に目に浮かんでくる(🚘)ものもあ(💃)ります。
さて、(📢)明(🔜)治(✴)の御代みよ(🦗)となっ(📐)てみますと、栗本先生た(💴)ちが(😐)新しい日本(🔎)のために(💴)いろいろしたくをしておいたこ(🏘)とが、あとになっ(💲)てわかってき(💠)ま(🐽)した。この国(guó )を開(kāi )き、世界諸外(🍆)国(guó(🍰) )と条約をとり結ぶと(📠)いうことも、(🕉)先生たち(🚕)のしたくしておい(🌶)たことです(😚)。下しもノ関せ(♓)き償金の談判(🦗)、横須(xū )賀造船(💭)所の建(jiàn )築(zhù )、陸軍軍制の(💚)改(🔸)革(gé(🎇) )それ(🎴)ら(🥖)はみな先生(shēng )があの(💛)小(🧝)栗上(☔)野介(jiè )らとともに(🐆)力(lì )をあ(🤚)わせてしたくして(😊)お(❗)い(🛌)たこと(📗)なの(🔵)で(🎩)す。今日横須賀(👺)に日本の船を造(🔄)ったり修繕したりす(💀)る所があって東(🧦)洋に一つの名物のよう(👾)なドックが(⛴)あるのも、もとをた(🍍)だ(🐏)せば(🖲)先(🚞)生たちが徳(🛡)川の(⏮)世のあと(🎋)しまつをしながら、よく「しんがり」を(☔)つ(🥚)とめて(🛹)行ったそのおか(⏱)たみではあ(🤷)りますまい(✔)か(🗓)。いったい、(🐚)徳川(✈)の世の末にあっ(🌇)た(🍘)ことは大きな黒幕のうしろに(🏞)か(🌔)くれてしまっ(🕰)て、そ(🤢)の舞(wǔ )台(📽)の(✡)上で(🈚)働(dòng )いた人(ré(🍭)n )たちの辛苦もほねおり(🚕)も現(📁)われませんから(♌)、世の(🚙)中にそれを知(🚟)るものも少(🎙)ないので(💷)す。しかし、先生(🏢)は自分(fèn )の手が(👞)らをじま(🍌)んするような人では(📓)なく(🛵)、どこ(🕦)まで(✂)も徳(➕)川時(🔎)(shí )代(dài )の「しんがり」として、本(❇)(běn )所ほんじょの北二葉(yè )町き(✅)たふたばちょうとい(🥐)う(🚗)とこ(🏗)ろ(🗜)に退(😾)き、髪の白(🗓)(bá(🌏)i )くなるまで(👇)徳(dé )川の世の中(🏃)を(🎖)見(🉑)送りました(🤟)。
小(xiǎo )諸から(⬆)は関(👋)せ(⭕)き(🔖)君という人(🦓)がわざわざ東京(📟)まで出て来(lái )てくれ(🍜)まして(🌘)、木(mù )村先(xiān )生はじめ(🏭)町(dīng )の(🏓)人(rén )た(🧦)ち(🖲)のす(🚀)すめを(😃)伝え(🚻)て(🤘)くれました。関君(jun1 )は明(🐏)治学院の出身(🥃)で、わたしとは古(gǔ(🧣) )い(🍽)な(🚤)じ(📆)みの間がらでした。当(🌍)(dāng )時(shí )、京都のほ(👎)うにも(😅)教師(shī )の口(🏾)はあ(⏺)りましたが、わたし(⏹)は(📷)いなかに(🅰)退(🔽)(tuì )い(👘)てもっと勉(miǎn )強した(🎵)いと心(xīn )を決(jué(🌼) )め(🈷)ましたから、報酬もすく(💖)なく骨もおれる小諸のほうの学(xué )校を選(🧝)びました。そんな(🚎)わ(🍷)けで、翌年(nián )の四(sì )月には浅間のふもとをさして、いな(📃)か(🥙)教(🌾)(jiāo )師とし(🕴)て(🐠)出かけました。
(🌷)そう(🎖)い(🌗)えば、木の芽が田楽にな(💠)り(🛋)、竹(zhú )の(〽)子(zǐ )がすし(💳)に(🦄)なり、よもぎが(💕)も(🤘)ちになるころは、そこいらは(😁)もう桃やすももの花でいっぱ(🏺)いです。
わが家の墓地(🕉)は村の裏側に(🗡)ある古(🐽)い丘の上で、永昌寺えいし(😥)ょうじというお寺の境内につづいたところにあ(🌎)ります。すぎの木(mù(🌇) )立ちの間(jiān )から、浅い(🥜)谷の向こ(🕥)うに木(📹)曾(🥊)(cé(🎓)ng )らし(🙋)い石をのせた人家の板屋根、(📐)色づいた柿か(🆚)きの(🗜)こ(👨)ず(🍟)えなぞ(🐨)が(🚫)見えるところです。大黒屋だいこくやとか、八(✳)幡屋やわたや(🕜)とか、その他(tā )いろいろな屋号のついた(💐)家(🚋)々のこけむした(📆)お墓が並んだわき(😱)を(😖)通って(👭)、すぎの枯れ葉(🥨)の落ち(🎏)ているしめった土をふ(💝)ん(🥢)で行(🔵)(háng )くだけで(🙇)も、なん(🛀)となく(🍀)心(🐰)の改(🥩)まって(🍾)くるような(🎛)とこ(🛁)ろです。その墓(🔯)(mù )地(♍)の突きあたりに、(🐯)どまんじゅうのかたち(☔)に小高く(🗯)土(tǔ )を(😗)盛りあげ、青々と(🆖)した(🍩)芝草(cǎo )の色もむかしを語り(🚫)顔な(👆)のが、父の長く眠っている場(chǎng )所でした(⏺)。永昌寺の本(bě(😓)n )堂(📀)(táng )で母(🌡)の葬儀をすませた(✳)あと、遺骨は父の墓のわき(🖍)にう(🤧)ずめましたから、同(♏)じかた(😡)ちのものが二(èr )つそこに並び(⏩)ました。
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