「お芳が來(🀄)て(💵)ゐたで。」と(🍄)云つた。
(🤥)お芳は、何度(🥐)も/\(📐)學(🕳)生にすがつて行(háng )つた。「誰の(🕑)子供(🛒)だか分(😗)るもんか。」終ひに(🎧)はさう云(😎)はれた。その(👎)う(🌜)ちに、身體のそん(🔏)な事情で(🆑)、カ(🏻)フエーの方も工(gōng )合(hé )わるくなり(🌇)、大きな十ヶ月の(😕)腹(fù )で(🚤)、歸つてきた。
「覺え(😸)てやがれ、野郎(lá(❣)ng )ツ(🎆)※(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)」
「(🗜)お芳が來てゐ(👫)たで。」と云つた。
が、何時(shí )の(🐙)間(🔨)に(💁)か、その(😁)生(😍)命の(💰)も(🚫)とで(📨)のやうな土地が(🗻)、(🖍)「地主(zhǔ )」と(🎴)い(🔏)ふものに(😍)渡つてゐた。父親は(🗡)、(🆔)ことに、死ぬ前、そのことば(🍖)かりを口に(🏠)して、グヂつて(🎈)ゐた。源吉は(🖱)、(🐅)それをきく度に、子(⚾)供ながら、父(🐛)親(👿)の(📒)氣持(chí )が分ると思(sī )つ(🐓)た。源吉(jí )が地主の足(zú )にか(♟)じりついたの(🏪)は(🛍)、さ(🚬)う無意味な理(lǐ )由(⛹)から(🎚)ではなかつた。「(🦐)畑(tiá(🌵)n )は百姓のもので(😛)なけ(🤗)ればならない。」さ(👤)う文字(🎡)通りはつきり(🐿)ではなくても、この(🔃)ことは、源吉(jí )は(🔕)十一、二の時か(🏼)ら、父親(qīn )の長(🌙)(zhǎng )い經驗(yàn )と一(yī )緒に考(kǎo )へてきてゐた。
源(🏤)吉(jí )は、自(📯)分がな(📸)ん(🕔)のきつかけも(💬)な(🔸)く、突コツにそ(🖲)れを云(🎇)つた(🍰)ことに氣(qì )付いて、(🤠)赤(chì(📘) )くなつた。ドギまぎして「(🎐)芳さ」と云つ(🔑)た。
(🏂) 六
(🗜) (🐎) 六
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