「私は、(🌈)率直(🎬)そっちょ(🔊)くに(🌴)言(yán )うと、(🧔)君らが私(sī )の期待(😬)を裏(🌶)切(🚎)ら(🚥)ないだろうと(📕)い(📢)うことにつ(📗)いて、残念な(🍩)がらまだ十分の自信を持つこと(📫)ができ(🛶)ない(🥐)。と(🥓)いうの(👯)は、今朝の(🍇)板(🐕)(bǎn )木が(⏰)、あま(🏝)りに(🏭)もながく鳴りつづけたからだ。あれほ(🐊)ど辛抱づよく、しかも、あれ(😢)ほ(🌐)どおだや(🏌)かに鳴(míng )りつづけたというこ(🐺)とは(✋)、一方では、(💑)あれ(✖)を打(dǎ(🔲) )っていた一人の塾(shú )生の心の(📴)深さを物(wù )語るが、また、(📜)一方(😦)では、その一(yī )人をのぞい(🥦)た多数の(🤗)塾(👄)生の心の浅さを物(🌇)語ることに(🈶)もなったの(🤤)だ。君(jun1 )らの大多(🧔)数は、板(bǎn )木(🐵)を打った(🎱)一(yī )人の塾生(😃)があれほどの誠意を示(shì )したにもかかわ(🛌)らず、容易に(✊)そ(🧢)れにこたえよう(🤔)とはしなかった。君(📝)らにとっては、その誠意よりも、(🖲)寝床ねどこの中(㊗)のぬくもりのほ(🛒)うがは(💓)るかにたいせつだ(🆓)ったのだ。あた(🧗)た(🥄)かい寝(qǐ(🧟)n )床(chuáng )の中で、うつら(🐙)うつらと(😫)、でき(🍤)るだ(🔽)け眠(🔙)ねむ(🌀)りを引きのばす(🌏)こと(😴)を(🈯)、人間の(😧)誠意以(yǐ )上(🤥)(shàng )に、たい(🤟)せつ(🤜)に(🌇)する心、これ(🧡)は決して深い心だとはいえま(🖌)い。……もっとも、(🔱)君らの中(🚜)に(🃏)は、内(nèi )心(xīn )それをいくらか恥(chǐ )じ(🔃)て(🌙)いたものも、おそらく幾(jǐ )人(🌖)(ré(🚵)n )いくにんかはあった(🛀)であ(🗃)ろ(🗄)う。気が(⌛)とがめる(🎦)といった(🗃)程(chéng )度(✅)なら、あるいは君らのすべてが(🍷)そうで(👟)あ(😂)ったのかもしれない。しかし、そ(🛹)れ(😩)も(😯)結局は何の役にも(🍖)たたな(🌀)かったのだ。では、なぜ役(yì(🌫) )にたたなかったのか。今、(🌡)君ら(🚯)に真剣しんけんに考えても(⏫)らい(🚐)たいの(💪)は(🆒)この(🏹)一(〰)点(diǎn )だ(🔃)。――」
か(🗿)れは、掃除(🐓)そ(🎌)うじをしながら、根(🖖)気(📳)よく鳴(mí(🥖)ng )りつづけてい(🖊)る板木の音に(💕)、ふと好奇(qí )心(🕊)(xīn )こうきしんをそそられた。そ(🎬)れは(🔩)、鳴(😇)りはじめ(🌡)た時刻がきわ(🐮)めて正(zhèng )確だったからばかりでなく(🥦)、(📢)その音の調子に何かし(🙈)ら落ち(🎅)つき(👹)があり、しか(👰)も(🗨)、い(🔖)つま(🔔)でたってもそれ(🤴)が(🏎)乱れ(🤭)なかったからであ(🐰)った(🛏)。
次郎(láng )は近づいて(💿)行って声をかけた(🎨)。
大(dà )河は、それでも同じ調(💦)(diào )子で打ちつづけ(🤧)ながら、(🎓)
次(🚓)郎は、朝倉先生らしく(🧦)ない詭弁(bià(🍰)n )きべんだとい(🖤)う気(🐞)(qì )がしてさびしかった。かれは語(yǔ(🚭) )気を強めて(😲)言った(❓)。
み(🔎)んなが出はらって(💠)しまうと(🤱)、(👿)次郎も一週間ぶりで解放(fàng )された時間(🦖)を(💄)持つこと(🧠)ができた。いつもだと、さっそく読(🍶)書をやるか、空林庵く(😷)うり(🔰)んあんに(🎽)行っ(🎬)て、朝倉先(🕉)生夫妻とゆっくり話(🈂)しこむかするはずだった(😠)が、今日は、(⏹)事務室の隣(lí(🈯)n )となりの自分(fèn )の部(bù(🥐) )屋で、机によりかかったま(💏)ま(🚩)、なが(💪)いことひと(🛳)りで考(🥀)えこんでいた。
凍(👕)(dò(🍸)ng )こ(🏘)おり(📥)ついたような冷(⏮)たい空(kō(🗓)ng )気をやぶ(👅)って、板(bǎn )木が(😉)鳴(míng )り(🐗)だした。そ(👼)とは(⏫)まだ、(❗)真(🍕)っ暗である。白(🔆)木綿しろも(🎨)めんの、古(gǔ(🤒) )ぼけたカーテンのすき間(⛵)から、硝子戸(🌕)ガラス(😁)ど(📲)ごしに、大(dà )き(🎴)な星(🚌)がま(🔕)たたいているの(🐛)が(💄)、(😶)はっきり次郎の(💚)眼(yǎn )に(🎽)映っ(🎁)た(😦)。
「する(👴)と、起こし(🌠)てまわ(🐖)るほ(📳)うが早(🈲)いですか(🕡)ね(🌳)。」
朝(🦃)倉先生は、(🚲)この話を語りおわると、(⏹)しばらく沈黙し(🤞)た。
かれらの(✨)大(dà )多(duō(😤) )数は(🆗)、まだむろん、人間生活(🏅)にとっての自(zì )由の価値や、そのきびしさについて、ほん(🐶)とう(🏸)に目を覚(🈺)さまして(💅)い(🏳)たわけではなく、友(❕)愛塾とい(😏)うところは一(yī(🧔) )風(📆)変わった(🔎)指導(🔖)をやるところだぐらいにしか考えていなかった。しかし、それ(💥)に(🦎)して(🛑)も、そうし(🌊)た(🛶)言葉が、しだいにかれら(😎)の(🧢)間にとりか(🤐)わされるようになったとい(🍪)うことは、たしかに(🚗)一(🌼)つの進歩で(🈶)あり、混(📹)(hún )乱(📨)と(👰)無秩序む(🌃)ち(🎥)つじょの中(🤭)で、不(bú )十分(💘)(fèn )ながらも、何か自主(👔)的創造的な活(🍚)動が始まって(⚪)いる証(zhèng )拠し(🏎)ょうこにはちがいなか(🚁)っ(🍎)たのである(🛰)。
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