○ 乱(luàn )臣(原(🔍)文)==この語(🧙)は(🥊)現在普通に用い(🐎)られている(👨)意味(wè(⏯)i )と全く反対(duì )に、(👲)乱を防(fáng )止し(💢)、(📤)乱(📸)(luàn )を治め(🏽)る(🚘)臣とい(😜)う意味に(🤽)用いられている。
(➕)すると、公西華こ(➰)う(🔥)せいか(🥙)がいった。――
先師(🍎)のご病気が重かった。子路が(🈺)病(🆖)気平癒の(🗡)お祷り(🍊)をしたいとお願(🏤)(yuàn )いし(🌤)た(🌓)。すると先(xiān )師(shī )がい(⏫)われた。――
「先生の徳(👏)(dé )は高(gāo )山(🏧)のような(👇)ものだ。仰げ(🆑)ば仰ぐほ(🛺)ど高い。先(🕛)生の(⏬)信(xìn )念は(🍍)金石の(🏥)ようなも(🙎)のだ。鑚きれば鑚(zuān )き(🌆)るほど(🔤)堅い。捕捉(zhuō(🍞) )しがたい(🚫)のは先生の高遠(🥤)な道だ。前(qián )にあるか(🔏)と思うと(🐲)、た(🥝)ち(🥋)まち後(hò(😭)u )ろにある。先(xiān )生は順序(xù )を立て(♊)て、一歩一歩とわれわれを導き、われわれの知識をひろめるには各種の典(😝)籍、文物制度(🔃)を以てせ(🍥)ら(🕢)れ、わ(🔦)れわ(🍶)れ(🌖)の行動を規制(zhì(🗺) )するには礼を以てせ(👃)られる。私はそのご指導(🍃)の精妙さに魅せられ(💟)て、やめようとしてもやめること(🖼)が(⚫)出来ず、今日(🤩)まで私の才能のか(🎊)ぎりをつくして努力(🕡)して来(lái )た。そして(🍟)今では、どうな(🎐)り先生(🛶)の(🕥)道の本体(tǐ )をは(💀)っきり眼(🌻)の前に見(🧐)る(♈)こと(😌)が出来るような気がする。しかし、(🔶)い(🤯)ざそれに追いついて捉えようとする(🆔)と、や(🐰)はりど(🔵)うにも(🥄)ならない。」
一(❌)(一八五)
「三(sā(🍃)n )年も(🐧)学問をし(🤘)て(📰)、俸(🐟)祿に野(🥟)心のない(🍌)人(rén )は得がたい人(ré(📊)n )物だ。」
巫馬期(🚆)が(✒)あ(🐴)と(👥)でそのことを先(😒)師に告(📿)げると、先師はい(🦖)われた(🔍)。――(✋)
(📬)互(🐎)郷(🚬)(xiāng )ごきょ(📓)うと(🏳)い(🎶)う(🛥)村の人(🌘)た(🤺)ち(♐)は、お話にならな(🖍)いほど(🍑)風俗(sú )が悪か(🐣)っ(🛢)た。ところがその村(cūn )の一少年(🍩)が(🐡)先師に入(🍲)(rù(🖲) )門(💎)をお願(yuàn )いして許(xǔ )さ(😷)れたので、門人た(😝)ち(🙍)は先師の真意を疑った。すると、先(🤐)(xiān )師(🌻)はいわ(🚜)れた(💬)。――
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