(🗓) (⚽)五三 唄うたの好す(⛅)き(🏇)な石臼(jiù )いしうす
今(😽)いまから思(sī )おもへ(😶)ば(🌅)祖母おばあ(😷)さんも(👙)よくそん(⛱)な幼(yò(🍲)u )少ち(🚖)ひさな兄(⭐)弟きやうだいの子供こども(💈)を(⚽)東京(jī(🎼)ng )とうきやう(💨)へ(🔍)出だす氣(qì )きになつたもの(👧)です(㊗)ね(🍉)。その時ときの父とう(🐣)さんは今い(🔡)まの(💿)末子すゑ(🆕)こ(🎥)より(💦)年としが二つも下(xià )したで(😹)したか(📓)らね。
かつみ(🌛)さんの(🖕)口から出(chū )て来る話は、昔ながらの(🥫)「叔(shū )父お(⛳)じさん、叔(shū )母さ(🖌)ん」だ。その時、青(🤒)山(shā(🐕)n )の姪は(🛴)かつみさんの「ちょうど」を聞(🥓)きとがめて、(🚩)
私は旅人(rén )のよ(🚷)うな(🌒)心(🕍)(xī(⛴)n )で、今(jīn )まで(🛅)ど(🐔)おりのごくあたりまえな生(shē(🗒)ng )活を続(xù(🕜) )けた(💙)かった。家(jiā(🍂) )は私(🦍)の宿屋で、子供(gòng )ら(🎌)は私(🍌)の道づれだ。その日、そ(📨)の日(rì )に不(bú )自由さえなくば、(🗻)それでこの世の旅(🍚)は足りる。私(sī )に肝要な(🔧)ものは、余生を(📘)保障(zhà(🚜)ng )するような金よりも強(🈺)い(🏿)足(📲)腰(yāo )の(🧓)骨であった(🍗)。
六一 初旅はつ(🔓)たび(🔙)
「とうさん(👧)。こ(🕰)れは、どう。」
馬(🐏)籠まご(🗞)め(💵)の村むらはづれまで出でますと(🚎)、そ(🧑)の峠たうげ(🚯)の上うへの高たか(➕)いと(👃)ころにも耕(gēng )たがやした畠(👾)(tiá(🏻)n )は(📈)た(🏞)けがありました。そこに(🏢)も伯父を(🍒)ぢさ(🙋)んに聲(shēng )こゑ(📢)を掛(😵)かけるお(🕯)百姓(🌹)ひやくしやうが(😯)ありました。父とうさんが遊あそ(❕)び廻(huí )まは(🌜)つた谷間たに(💊)まと、谷(gǔ )間(jiān )たに(🧕)まの向むかふの(🎻)林は(🔬)やしも、そ(🎏)の邊へんからよく見みえ(👽)まし(⛩)た。山(⌚)やまと山やま(📺)の重かさなり合あつた向む(📘)かふの方はうには(📇)、祖父おぢいさん(♉)の好すきな惠那山ゑ(😪)なざん(👪)が一(yī(💖) )番(📡)ばん高たか(😆)い所ところに見み(🎠)えました。祖(zǔ(📹) )父おぢい(🌔)さ(🛢)んも、(🏕)祖母(🍢)おばあ[#「(😋)祖母」は底本では「祖毎(měi )」]さんも、さや(⛑)うな(🕴)ら。馬籠ま(🎾)ごめも、さやうな(📋)ら。惠那山えなざん(🥩)も、さやうなら。
この(📯)本ほんは前ま(🙆)へに出だした『(🛌)幼を(🗻)さなきも(🤽)の(🔶)に(🚢)』と姉妹しまいのや(🍷)う(🅾)に(🐇)し(🧑)て(🏆)出(🚥)だしま(🏫)す。あの佛(fó )蘭西ふら(📯)んす土産(♌)みやげには、父とうさ(🎶)ん(🥥)のお(👜)話はなしばかりでなく、佛蘭西(🆒)ふら(👁)ん(🚣)すの(🙇)方ほう(🎀)で聞きいて來きたいろ/\なお話(🎊)はなしも入(rù )いれて置お(🚏)きまし(⬆)たが、この『(🚺)ふるさと』に(📪)は父とうさんのお(😯)話は(🚫)なしば(🈚)かり(🔚)を(♐)集(jí )あつめました。この本ほ(🌯)ん(🐺)が出(🕓)來(lái )できましたら、木曾きその伯父(🛸)をぢ(👵)さん(🏁)の家う(🏺)ちに勉強べ(😚)んきやう(🌭)し(📯)て(💂)居(🥙)(jū )ゐる三郎らう(🤼)の(💂)ところへ(🌆)も一册さつ[#ル(🎬)ビの「さつ」は底(🔬)本では「さい」]送おくりたいと思(✨)(sī )おもひます[(🔌)#「ま(🐞)す」は底(🛥)本で(🍌)は「(🎷)すま」]。
『そんなことを言い(🙊)つて兄にいさんが威(🏖)張ゐば(👨)つても(😸)、何時いつま(🥣)でも兄(xiōng )にい(🐱)さん(🈹)のや(🏯)うに(👇)寢(❎)ねて居ゐ(🎸)た(🏣)ら、眼(yǎ(🕉)n )めがさめないのも同お(🐧)なじこと(🚡)で(❎)す。』
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