5 子(💉)(zǐ )曰く、(🛎)父(👗)母(📩)の年は知らざ(🀄)るべか(💃)らざるなり。一(🧙)(yī )は則(✒)ち以て喜び、一は則ち以(🐦)て懼ると。(里(🕕)仁篇(📬))(👤)
「なるほど――」
(👚)孔子(🏾)は(🦅)、その日の儀式における楽長の不首(shǒu )尾にもかかわらず、(😢)いつも(🎲)よりかえって朗(🔬)(lǎng )らかな(🍣)顔をし(🤥)て(🤷)、退出(🤒)(chū )した(🎄)。
「この辺に一寸これだ(🦐)け(⏲)の牛(📯)(niú )は見(👙)つかりますま(😤)い。」
(👢)孟(🚓)孫氏の(💗)家廟の祭が近(🌷)(jìn )ま(👭)っていること、そしてその(🏪)計(🧢)(jì )画の内容(róng )がどんなもので(💼)あるかを(🚑)、うすうす(🏵)耳(👛)に(🦃)していた孔子は、懿(🐸)子の質(🕯)問の底意を、すぐ見ぬいてし(🚰)ま(🎀)った。で、彼(bǐ )はごく簡単に、
孟懿子(zǐ )もういし、(🏇)孝を問う、子(🤨)曰く(🦍)、違たがうことな(🎐)か(🎃)れと(👼)。樊(fán )遅(🛤)御(yù )はんち(🌺)ぎょたり。子之に告(🔳)げて曰く、(📞)孟孫もうそん、孝(🚙)を(🤽)我に問う(📶)。我対(duì )えて曰く、違うこと(㊗)無かれと。樊遅はんち曰(🤘)く、何の謂ぞや(🐄)と(🐿)。子(🚔)(zǐ )曰(🙆)く、生(✨)には之(⛱)に事つ(🥕)かう(🛍)るに礼(✌)を以てし、死に(🐤)は之を葬(zà(✒)ng )るに(⛩)礼を以(yǐ )てし、(😄)之を(🧥)祭(jì )るに礼を以てす(⏯)と。
魯の楽長は、式(🙎)場(🏫)(chǎng )から自分の(🛡)控(kòng )室に帰ると、(💀)少し自暴(🤖)やけ気味に、窮屈な式服を脱ぎ(🎃)すてて、椅子(zǐ(🐞) )によりかか(⬜)った。彼は、自分の(🏅)心を落(luò )ち(❌)つけ(😤)ようとし(🖨)て、その芸術家らしい青白い頬(😅)に、強いて微笑を浮(fú )か(🐾)べて(🦉)見たり、両(🌥)足(🐡)を卓(📡)つくえ(⛄)の上に投げ出して、わざとだ(🔗)らしない風を装って見た(🙈)り(👤)し(🔞)たが、そん(🚕)なことでは、(🦅)彼(bǐ )の気持はどうにも(👇)ならなか(🔎)った。
子曰く、(🚁)雍ようや南(nán )面せしむべ(🍺)しと。仲(✊)弓(🌞)、子桑伯(bó )子を問う。子曰(💼)く、可(kě )なり、簡(👪)な(♒)りと。仲(🎹)(zhò(🏼)ng )弓曰く(🆖)、敬けい(👱)に居り(🧠)て簡を(🐊)行い(🙄)、以(yǐ )て(🚒)其の民に臨(lín )まば、亦(🔲)可ならずや。簡に居(🔅)りて(💄)簡を行(há(🕉)ng )わば、(🙂)乃ち大簡たいかんなることな(🔤)からん(🆙)や(❔)と。子曰く、雍の(🍴)言(🕜)然りと。
「大(🧤)丈(zhàng )夫だ(👳)と思います。本(🍘)物(wù )が立派(pài )でさえ(🚘)あれば。」
(🙄)孔(kǒng )子は、そ(👄)れっ(🎬)きり默(📈)々として歩(🕓)き(🔁)つづけた。そし(🔦)てもの(🈹)の半町も行(🚔)ったころ、ふと思(🖼)い出したようにいった(😔)。
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