漫画《向井 藍 女子 校生 緊縛 監禁 中出し 孕ませ 調教》2行目ライン
向井 藍 女子 校生 緊縛 監禁 中出し 孕ませ 調教あらすじ
「(👂)皆(jiē )に代(🤚)つて、一通りのことをお話ししま(📤)す。」さう前置きをして石(🏿)山は、百(🐍)姓にはめづらしいはつき(🐮)り(🧝)した、(😪)分(🧣)つた云ひ振りで（(⛷)勿(wù )論(📐)、(🌠)百(🥎)(bǎ(💼)i )姓などが(😳)殊(🔗)更に(🍾)改まつ(👉)たと(🍦)き(🍜)に(🉑)よくある、變な漢語も(🐵)使(shǐ )つた(🎪)が(🧒)）――自(🔣)分(fèn )達は、犬や(🔮)豚(tú(🕥)n )などより、(⬅)もつと慘(🔨)(cǎn )めな生(🚯)活を(🥨)して(🌰)ゐ(👳)ること、――ところが自分達(🦆)(dá )は何(🏃)時(🍳)か仕事を(🐏)なまけた事でもあつ(🤩)たか。――では、(✡)何故か。自(zì )分達(dá )がいくら働(dò(🎳)ng )いても働(🈷)いても、とても(🧛)何んの足しにも(😌)ならない程貧(pín )窮し(🙎)てゐるのは、實(shí(⏱) )に、地主の(👈)ためであるといふことを分り易く、(😣)説明(🔻)し、今度のやう(🔍)な(🤪)場(chǎng )合(hé(🛣) )地主に小作料を收(shō(🌎)u )めるこ(🦈)と(🕚)は「自(🍣)(zì(♍) )分達(dá )の死」を意(yì )味してゐる、ナホ(🕑)我(📘)(wǒ )々百(bǎ(📝)i )姓(✏)は、(🔲)高利貸の(📕)不(bú )當な(😎)利(🔩)(lì )息、(📄)拓殖銀(yí(🧣)n )行(🕶)の年(🔣)賦(🤜)にも、苦(kǔ )し(🤜)められ、それに税(🚲)金がかゝつてくる。そし(⏭)て出來上(😠)つたも(🏳)の(➖)は、肥料や農具(jù )にも引合はない。かうまで、(🖥)自(zì )分達がなつてゐる(🐀)の(💩)に、だまつてゐ(📑)られるか。そこで、我々は、(🗯)皆んなに(🧛)お集りを(🕤)願ひ、その方策(cè )をきめる(🎃)ことに(🕋)したいのだ、と(🕺)結(🍛)んで壇を下りた。百姓達は(🍂)、聞き慣れない(🔤)言(🥘)葉(yè )が出る(🐝)度(😆)に、石山の方を見(jiàn )て(😒)、考へ(🕣)こむ風(fēng )をした(🧣)。が、(🍪)苦(👞)(kǔ(♏) )しい生(🍀)活(🕵)の(🕺)事實を石(💺)山に云はれ(🔹)、(🕐)百(bǎi )姓は、「今更のやう(🙂)に」、自(zì )分(🤽)達(🌡)自(💆)(zì )身の慘めさを、(🌜)顏(👛)の眞ん前(🚇)にと(🛍)り出されて、見せ(🌑)られた(🐠)氣がしたと思(🦓)つた(🔘)。石山が壇から下(xià )りると、急(jí )にガヤ／＼(✂)し(🚷)出した。今(🏚)石山の云(yú(Ⓜ)n )つた事について、あつちでも、(🎼)こつ(🕊)ちで(🐜)も話し合(🐒)つた。一(💌)番(🐟)前にゐた年(nián )寄つた百姓(xìng )が、(📏)「と(😕)んで(🔋)もなえ(🌖)、おつかねえこと(⬇)云(🧞)ふも(⏱)んだ。」とブツ／＼(🙏)云つたのを石山(shān )はお(😥)り(🖥)る時(shí )に聞いた。
源吉は返事も、相槌(chuí(🏌) )もう(❌)たず、に(🛶)ゐた。母親は、それ(🔞)から、聲(🎡)をひそめて、
源(🕠)吉が、集會の途中、醉(🖲)拂つて歸つ(❣)てきた。札幌(🤚)(huǎng )に(🙉)行(🏼)つ(📚)てゐる勝から(🎊)、(🏟)手紙が來てゐた。
「で(🔴)は、皆の意見(jiàn )は、小作料率の低(dī )減ですか(😘)。その嘆願(🚎)(yuàn )ですか。」石山(🌞)がさうき(⚪)いた。と(🤗)、又ガヤ／＼(🛋)に(🏿)なつた。それがしば(🎬)らく(😉)續い(🚎)た。
由は校長(zhǎng )先生を見ると、頭をさ(😗)げた。が、何(🐑)も云は(⛵)ず(🈯)にすぐ又爐邊(biān )に坐つ(🤲)た。そして兩膝頭と顎が喰(💠)付くやう(♏)に、圓まつて寢込んでしまつ(🏥)た。
(🔁)今迄(qì )かなり、皆んなの氣持(chí )が(♐)一緒にかたまつてグツ／＼(🅰)と進んで(🈳)きたとき、こ(😡)の(🤮)年(nián )寄(jì )つた百姓(xìng )の言(yán )葉が(👲)、皆を暗闇か(🍡)ら出(🛵)(chū )て來た(🍾)牛のやうに、(🔮)ハ(😼)ツと尻ごみさした。か(🏓)ういふ(🕖)ことで(🧛)は、百(bǎi )姓は牛だつた。
(🕴)それは、このこと(📴)が決つてか(✴)ら(📰)、(💳)毎日のやうに、何(💽)かの拍子に母(mǔ )親が(🚉)云ふこと(🌌)だつ(🍼)た(👼)。何(🍨)邊云つても、(🤫)母親は(🚩)又新(xīn )しいこ(💲)と(🍉)か何かのやうに、云つた。「(🙈)地主樣に手向ふなんて、そつ(💡)たら恐ろ(🦁)し(♏)いことしたつて(🔌)、(👪)碌な(🖍)ことねえ。」
源吉は(🐿)自(🚺)分の考へが、皆に(🔪)何ん(🤭)とか云はれる筈(kuò )だと思(🕕)つ(🔧)た(💙)。百(bǎi )姓は(⛪)後(hò(🔙)u )へふんばる(🚭)牛(🍆)の(🥝)やうだつた。理窟(🗃)で、さうと分つ(🥃)て(🐷)ゐても、中(🚬)々、おいそれ(🍠)と(🍹)動(dòng )かな(💫)かつた。けれども源(yuán )吉(💼)は(🐉)そんなケチな、(❓)中(zhōng )途半(bàn )端(🥝)な(💀)、方(fāng )法はなんにな(⛺)るか、と思つた。何故、そ(✡)こから、もう(😼)一歩出(🎢)な(🗡)いのか、さう考(kǎo )へた(🧢)。
(🎰) (🚅) (🚜)九
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