「大(dà )丈(⛴)夫だと(🍿)思います。本(běn )物が立派でさえ(🎦)あれば。」
「楽長(🧐)(zhǎng )!」
「2現今(📆)で(🐃)は、親を養ってさ(🍉)え居(jū )れば、そ(😼)れ(🈷)を孝行だといって(😙)いるようだが、お(👝)互い犬や馬までも養っているで(✖)は(📋)ないか。孝行には敬う(🧥)やまいの(🎰)心が(⏹)大切だ(✍)。もしそ(⛄)れがな(⚡)かったら、(🧢)犬(quǎn )馬を養うのと何(⛅)の(📟)えら(🔴)ぶところもない。」
すると陽貨(❤)は、ここ(❇)ぞと(🎼)ばかり、三(📶)(sā(✖)n )の矢を放った。
「6父の在世中は、子の人物(wù )をその志によ(📇)っ(⛅)て判断され、父が(😤)死んだ(🧠)らその行動によって(🛤)判断される(✉)。なぜなら、前(🍖)の場合は子(🤠)の(😬)行(👢)(háng )動(⏪)は父(⛸)の節制に服(🎣)すべきであ(🚀)り、(✳)後(hò(⛸)u )の場(🗾)合(hé(🥄) )は本人の(🌔)自由(yóu )で(✴)ある(📈)からだ。し(🏹)か(🍂)し、後(hò(😓)u )の場(chǎng )合(hé )で(👝)も、みだりに父の仕来(🎵)りを改むべきで(📵)はない。父(🥕)に対する(🈳)思慕哀惜の情が深ければ、(🔰)改むるに忍(💤)(rěn )びな(🍪)い(🔎)のが自然(rán )だ。三年(📮)(nián )父の仕来りを改(gǎ(🧤)i )めないで、ひたす(💹)ら(🐏)に喪(sàng )に服する者に(🧢)して、はじめて真(zhēn )の孝子と(🎫)云える(😧)。」
(👯)孔(🐛)子はつづけた。
士(🤰)たる者が、(🅾)高官の(🚏)馬車(🎲)をみて、こ(🤯)そこそと鼠(🆓)のよ(🏼)うに逃げ(🔦)る(👙)わ(👨)けにも行(💛)かない。孔子は仕方(fāng )なしに眞す(🔳)ぐに(🍊)自分の車を走(🍔)らせた。陽貨は目(mù )ざ(🙁)とく彼を見つ(⭐)けて呼(hū )びと(🏄)めた。そしてに(🔌)やに(😓)やし(👦)ながら、
「君は、奏(🦇)(zò(🆕)u )楽(😵)の(🤐)時(🍨)(shí )になると(🚿)、いつもわ(⛔)しの顔(yá )色を(🦓)窺(kuī )わず(🔩)に(🥢)は居(jū )れない(👃)のではないか(😿)な(🍃)。」
しか(📤)し、た(🤛)だ一人の門人でも見捨てるのは、決して彼の本意(yì(🏋) )ではなかった。そして、考(kǎo )え(💕)に考えた(💠)末(mò )、彼は遂(🚈)に一策を思い(🥐)ついた(🦌)。そ(📯)れは、仲(🌒)弓(💙)にけちを(🏛)つけたがる門人(🌖)たちを五六名つ(🎛)れて(🍸)、郊(🔈)外を散(🗨)策(🍈)することであ(🍾)った(🥈)。
孔子は、小策を弄(🔑)(nò(🥞)ng )す(👪)る者(🥄)にあ(🆓)っ(✈)て(🌐)は叶(yè )わぬと思った(😠)。彼は観念して(🤫)、(👌)云われるままに(⏰)、(🚾)再び陽貨の(🎷)家に引きかえ(🖱)した。然し、どんな(🔔)事があっても、午(wǔ )飯の馳(chí )走にだけはなるまい、と決心(xīn )した。
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