「それ(🌴)に(🈵)しまして(😸)も(⏭)……」
門(🍀)人た(⏸)ち(🤪)が(📹)、(🔸)孔子(zǐ )のこうした教訓(🤩)によって、まじめに自己を反省する機縁(🏬)を掴み得たかは、まだ(💋)疑問で(🗃)あっ(㊙)た。しかし、それ以来(lái )、仲弓の身(🏐)分や、彼の(🆗)父の素(sù )行(há(🛐)ng )が、彼等(dě(😯)ng )の話題にの(📆)ぼらな(👖)くなっ(🚎)た(🐯)ことだけ(🏕)は(🐋)たし(👓)か(👒)であ(🎻)る。尤も、この事は、仲弓自(🕢)(zì )身にとって(🚰)は、どう(🔲)でもいい(🥅)事であっ(👝)た。彼(🌅)はた(⏬)だ自(💭)(zì )ら(➿)を戒慎すること(🛵)によっ(🕞)て、孔(🏸)(kǒng )子の(🎍)知遇(🤧)に応(yīng )こ(🧤)た(🅿)え(📮)れば(🍭)よかっ(👔)たの(🅿)だから。
(🎧)孔(kǒng )子はそんなことを(😦)考え(💯)て、いい(🥝)機会の来るのをねらっていた。
(🥓)さすがに、孔子も一寸(🏷)当(🐎)惑した。彼はしばらく豚(🚅)肉を睨ん(🎂)だ(🖖)まま考え(👄)こんだ。
「(😽)お(📔)前にわからなければ、孟孫には(🐵)なお更(gèng )わかるまい。少し(♏)言葉(yè )が(🥏)簡(jiǎ(🥧)n )単すぎたようじゃ。」
2 仲弓(🚒)仁(ré(🚩)n )を問う。子曰く(🧘)、門を出でて(🌈)は(📆)大賓(bīn )に(🕓)見ゆるが如(rú(😊) )くし、民を使う(🍖)に(👷)は(⚾)大(dà )祭に承くるが如くせよ(♍)。己の欲せざる所は人に施す(✅)こと勿(😿)(wù )れ。邦(🍀)に在(zà(🈹)i )り(🏥)ても怨なく、家(jiā )に在(🔫)りても怨(🥙)なからんと。仲(🏙)(zhòng )弓(gōng )曰く、雍(yōng )不(bú )敏なりと(🏃)雖も、請う斯の語(yǔ )を事とせんと(顔淵(🌜)篇)
「(♋)お前もその(🤖)ことを聞いているのか。」
「(🏝)どうも恥かし(👐)い次第です(❓)が(🈳)、思い当りま(🌷)せん。」
「(🌋)でも、(🐋)近々行(🥙)わ(⛔)れ(🥌)るお祭は(💝)、ずいぶんご鄭重だという(🔓)噂ですが……」
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