諏訪城(chéng )への注進の御(🏸)使番は間(🔊)もな(🔄)く引(yǐn )き返して来(⛰)て、いよいよ(🎙)人数の(📐)出張(zhāng )があ(🤣)ること(🎡)を(📨)告げ(🛹)た(⚽)。そのうちに二(è(🍯)r )十(🔷)八(bā )人(ré(🍥)n )の番士と十(shí )九人の砲(🌠)隊士(🛢)の一隊が諏(zhōu )訪から到(🤫)着(😿)した。別に(🗺)二(🏖)十九人の銃(🌚)隊士の(🕟)出張をも(🔐)見た。大(🐾)(dà )砲(🦔)二(🚣)百目玉(yù(😗) )筒(🌿)たまづつ二挺ちょう、百目玉(yù(🦐) )筒(tǒ(🦐)ng )二(🛠)挺(tǐng )、西洋(🙂)流十一(👃)寸(😩)半も来(lá(🌙)i )た。その時、諏訪から出張した藩士(🛤)が(💐)樋橋といはし上の(🌋)砥沢(zé )口(kǒu )とざわ(🔴)ぐ(👗)ちというところで防(💒)戦のこ(🛁)とに城中(zhō(💋)ng )の(✔)評(🐷)議決定(🗒)の旨むねを物(⏬)頭に告(gào )げた。東餅(⚽)屋、西餅屋(🔘)は(🦎)敵の足だま(🕤)りとなる恐れもあるから(👜)、代官所へ申し渡(💈)し(📺)てあるよ(📤)うに両餅屋(🌌)とも焼き払(fǎn )う、桟(🧖)かけはしも取り払(🦒)う(🦔)、橋々は切り(⛏)落とす、そんな(👀)話(huà )が(🔱)あって、一隊(🦐)の(🔊)兵と人足ら(🐓)は峠の(🍏)上に向かった。
道(dào )中(🤢)掛り(🎳)はその(🆕)こ(💺)とを諸隊(🌬)に触(chù )れ(🔧)て回(huí )った。
そ(🌾)の声(shēng )は、(🌱)幹部のものの間からも、心ある兵士(🚌)ら(🐿)の(🎈)間から(😤)も起こっ(📸)た。この混雑の(🔀)中で、十五(🎐)、六軒(xuān )ば(📴)かりの土(🤚)蔵が切り破られた。だれの(🦒)所(👏)業しわ(🍍)ざともわか(😌)らない(🚃)ような盗み(🚽)が行なわ(🎦)れた。浪士(shì(⛅) )ら(😎)が引き揚げを(🛫)急(✉)いで(🧠)いるどさくさまぎれの中で(😡)。ほとんど(🔹)無(🧙)警察(chá )に(📊)も(🐱)ひと(🚫)しい町々(📸)の暗黒の中で。
(🎊)し(🤺)かし(🥄)、景(💕)(jǐng )蔵の手(🔤)紙はそれだけにとどまらない。そ(💍)の中(🏚)には、(✝)真木(mù )和泉まきい(🍢)ずみの死も報じてある(📋)。弘化(huà )こうか安政のこ(👘)ろ(🐘)から早く(🏃)も尊王攘夷(🦅)(yí )の運動を起(⛱)こ(🔮)して一(yī )代の(🔁)風(fēng )雲(🚔)児と謳うたわれた彼、(🍕)あ(🚋)るいは堂(👣)上(⛷)(shà(✊)ng )の公卿に(🕒)建策しあるい(👨)は長州人士(shì )を説(🍢)き今(🎟)度の京都出兵も多くその人の計(🤜)画に(📎)出たと(💣)言わ(👐)るる彼(bǐ )、この(🅾)尊(🏄)攘(rǎng )の鼓吹者こすいしゃは自(📴)ら引(✨)き(🔬)起(🎹)こした戦闘の悲壮な空気の中に(📽)倒れて行った。彼は最(zuì(🎫) )後(hò(❎)u )の二十(shí )一(⚫)日まで(🕠)踏みとどまろうとしたが、その時は山崎に退(🍕)いた(🐛)長州兵も散(🆒)乱(🎀)し、久坂くさか、寺島、入江(jiāng )らの有力(lì )な(♐)同僚(🙉)も(🦏)皆(🎦)戦(zhà(🌗)n )死したあとで、天王山に走って、そこで自(zì(💞) )刃(rèn )した。
(💠)一、飯田(💺)藩(👑)は弓矢沢(zé )の防備を(🥥)撤(🎞)退(tuì(👾) )するこ(☔)と。
しかし、それも(🔠)理のないこ(🚩)と(🌷)ではない。なぜかなら、(📑)その葵(📃)紋の箱(xiāng )も、(🐤)傘(🛷)も、長持(💧)も、長(zhǎ(👲)ng )棒の駕籠(🥧)も、すべ(🕊)て水(shuǐ )戸烈(👧)(liè )公を記(jì )念するた(🕯)めのもので(💙)あったからで(🐘)。たとい御隠居はそ(😑)こにいないまでも、(🦕)一行が「従(cóng )二位大納言(🎙)(yán )」(🤔)の大(🐃)旗を(🕢)奉じながら動(dòng )いて行く(🕔)とこ(🤵)ろは、(🔄)生きて(🥠)る人を護まも(🌯)る(🥄)とほと(💑)んど変(biàn )わりがな(🔳)かった(💆)からで。あの江戸駒込こまごめの(🥄)別(🦏)邸で永(yǒng )蟄居(🗓)え(⌚)いちっきょを免ぜられた(🍨)ことも知(🚓)らずじまい(🔑)にこの世(🥢)を去(qù(🐚) )った御隠居が生前に(🎑)京都からの(🕛)勅(chì )使(💠)を迎えるこ(🃏)ともで(💠)きなかったか(👱)わりに、今(jīn )「奉勅」と大書(shū(🔤) )し(🤛)た旗を(🔡)押(🎠)し立てなが(🙊)ら動(🛅)いて行(📋)くのは、(🛑)その人の愛す(🚖)る子か孫か(🤡)のような水戸(📊)(hù )人(⏫)もしくは準水戸人(🦃)(ré(🛷)n )で(👲)あるからで。幕府のいう賊徒(tú )であり、反対党(🐒)の(🗯)い(😟)う不(🏳)忠(zhōng )の臣(chén )であ(🐱)る(🏬)彼らは、そこに(⚪)いない御隠居(🐣)にで(👏)も(✋)すがり、その人の志(🌻)(zhì )を彼ら(📢)の志として、一(🐣)歩でも遠(🏭)く(🗓)常(cháng )陸ひたちのふるさとから離(💃)れ(😖)ようとし(🏳)ていたからで(💯)。
そ(🐇)の時、宿泊(🌟)人数の割り当てに村方へ出歩いていた宿役人仲(🦒)間も帰(guī )って来て、そこへ顔(yá )を(🎢)見(jiàn )せる。年寄役(🆎)(yì )の(✉)伊(yī )之助(zhù )は(🐅)荒町あらまちから(🕚)。問(😕)屋九郎兵(bīng )衛(wèi )は峠から。馬籠(ló(🍒)ng )では(📐)たいがい(💺)の家が浪士の宿(⛄)(xiǔ )をすることになっ(❌)て、万福寺(sì )あ(🤷)たりでも(🚳)引き受(shò(🥍)u )けられ(👘)るだ(👸)け引(🖕)き受ける。本(běn )陣としての半(bàn )蔵の(👴)家は(🍌)もとより、(🌗)隣(lín )家の伊(💽)之助方(fāng )でも向(xiàng )こう側の隠宅まで御(🚇)(yù )用宿とい(👌)うこと(🏨)になり同勢二十(shí )一人(rén )の宿泊(bó )の(Ⓜ)用意を引(💁)き受けた。
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