四(🤸)(二〇九)(🎡)
「禹は王者(zhě )として完(🆙)(wán )全無(🚉)欠(💮)だ。自(zì )分の(📫)飲食をう(🚌)すくし(🌷)てあつく農耕の神を(🏔)祭り(🌇)、自分の衣(🚙)服を(🏢)粗末(💴)(mò )にし(🚢)て祭(📂)服を美(🐄)しくし、(📕)自(zì )分の宮室を質素(✏)にして(🤢)灌漑(🛵)(gài )水路(lù )に(🐏)力を(🐠)つくし(🎋)た。禹は王(🔛)者として完(wán )全無欠(qiàn )だ。」
二七(二三二)
(📴)先師に絶無といえるものが四つあった。そ(😀)れは、独(dú(👵) )善、執着(🧙)、固陋(lòu )、(🤵)利己であ(❌)る。
○(❕) 誄(😤)(lěi )=(👆)=(🕠)死(sǐ )者(💲)(zhě )を哀(āi )し(🚷)んでそ(📫)の徳行(há(👮)ng )を述べ、その霊(🚟)前に献ぐる言(yán )葉。
「(👣)篤(🏦)く(🏔)信じて学(🚏)(xué(🔐) )問を愛せ(🗼)よ。生死をかけて(🉐)道を育てよ。乱(🚧)れるきざしのある国(👽)には入(🍲)ら(🎎)ぬがよい(🔝)。す(🛬)でに乱(luàn )れた国には(💶)止(zhǐ )まら(😡)ぬがよい。天下(xià )に道が行われてい(🚧)る時には、出(⛲)でて働(🗨)け。道(⏩)がす(🚥)たれ(📪)ている時には、退いて身を(🚟)守れ。国(guó )に(🛒)道(dào )が行(háng )われ(🈂)ていて、貧(pí(🚇)n )賎(jiàn )であるのは恥(🕡)だ(🤚)。国(🚬)に道が行われな(🐭)いで、富貴であ(🐤)るのも恥(🏓)だ。」(✈)
○ 綱==こ(👮)れを「網(wǎng )」(🌍)の誤りと(📯)見て(🥓)「一(yī )網(wǎng )打尽」(🥁)の意味に解(jiě )する説もある。しか(🚞)し、当時の魚(🏭)獲法(😔)に、大綱にたくさんの小綱をつけ、その先(xiān )に釣針(👈)をつけて、それを水(⤴)(shuǐ )に流す方法が(🎯)あり、(🍟)それ(🏹)を綱といつたとい(🍐)う(🔓)のが正(🌨)しいようである。しかし、いず(📭)れにしても(♉)、(🈳)本(běn )章の結局(jú )の意(yì )味(📱)に変(biàn )り(🔱)はない。
○(🍹) 簣(🏟)==土をはこぶ籠、も(🚈)つこ。
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