バラエティ番組《も も クリ 服装》2行目ライン
も も クリ 服装あらすじ
和田(⤵)峠の上には諏(🌱)訪藩すわはんの斥(chì )候(hò(♑)u )隊が(😤)集(🖍)(jí(🎸) )まった。藩士菅沼(zhǎo )恩(🍋)右衛門(📨)すが(🧑)ぬまおん(🎡)えもん、同(tó(🍷)ng )じく栗田市兵(🕯)衛く(🎹)りたい(🌵)ちべえ(✒)の二人(rén )ふたりは御(yù )取(qǔ )次御使(shǐ(🌓) )番(fān )お(🖊)とりつ(🌤)ぎおつかいばんという(❕)格で(📟)伝令の任務を(🎑)果(✌)たすた(👕)め五(🔥)人ずつの従(có(🔕)ng )者を引率(🥂)し(🏣)て来(📏)(lái )ている。徒士目(mù )付(fù(🚾) )かちめつけ三人、書役か(🕣)き(🗽)や(🗝)く一人ひ(😹)とり、歩兵斥(chì )候三人(rén )、おのおの一人(👂)ず(🥪)つ(👯)の小者(zhě(🍛) )を連(🦌)れて集(jí )まって来ている。足軽あしがるの小頭(tóu )こが(📵)しらと肝煎(jiān )き(🥝)も(🕊)いりの率いる(🤵)十九人(😏)の組もいる。そ(🛥)の他には(🌾)、新(xīn )式の鉄(😠)(zhí )砲(🎩)を携え(📏)た(💎)二(🍱)人の藩(✊)士も出張(🌈)(zhāng )して(🍔)いる。和田(tián )峠口の一(⤵)隊(🕔)は(👩)これら(🐳)の(🧚)人(🐋)数(👒)から編(🌁)成(chéng )されていて(🗂)、それ(👄)ぞ(㊗)れ手分(fèn )けを(🛅)しながら(🛠)斥(🥉)(chì )候(hòu )の任(🍝)務(wù )に就ついていた(🦍)。
「半蔵さん、相(xià(🖐)ng )生町にはあんな(🕹)子(🔨)供(⛔)が(🍸)あるんですか。」
「どうも、こんな膏(gāo )薬(yà(😻)o )こうやく(👧)をはるようなやり方(fāng )じ(🛥)ゃ(🚛)、これから先(xiān )のことも(🖇)心配(🐻)で(🐥)す。」
三人の庄屋(wū )が今度(dù )の江(🚴)戸出府を機(jī )会に嘆(tàn )願(yuàn )を持ち出(🐕)し(♋)たのは、理由のないこと(🌧)でもない(🌁)。早い(🛤)話が参(🏌)覲交代制度の廃止は上(📅)(shàng )から余(yú )儀な(🤠)くされ(🗞)た(💢)ばかり(💃)でなく(🍏)、下か(🔨)らも余儀なく(😝)されたも(✌)のである。たとい(👬)その制(⛹)度の(🧥)復(🍖)活が幕(🌈)府の頽勢たいせ(🚶)いを挽回(huí )ばんかいする上(😷)か(😉)らも、またこの深刻な不景気から江戸(hù )を救う(🥝)上からも(🌆)幕府(fǔ )の急務(🐔)と考えら(🈴)れて来たにもせよ、繁文縟(💽)礼はんぶんじょくれいが旧のまま(🌡)であったら(🥥)、(🦀)そのために(😛)苦し(🦑)む(👖)もの(👑)は地方の人(🍌)民(mín )であったからで(🍬)。
(👀)と言って、隣宿(xiǔ )妻籠つまご(🦎)本(bě(💷)n )陣の寿(👋)平(🍄)次(👌)はこっそり半蔵を見(🐜)に来た。
「お母(📌)(mǔ )っかさ(🙋)ん(🐺)、お(⏭)願(🕖)いしますよ(🐖)。」
別に、半(bà(💓)n )蔵には、(🔞)浪士の一行(🏟)(háng )に加わって(🚬)来(lá(🌮)i )るもので、心にか(🏜)かる一人の旧(🛐)友(🐇)もあった。平田(tián )同門の亀山(❌)嘉治(🎢)かめ(🤛)やまよしはるが(🚇)八月十四(sì )日那(🕓)珂港(🍕)なか(🍮)みなとで小荷駄(👮)掛(🍍)こにだがかりとなって以来(lái )、(🧑)十(🏄)一月(yuè )の下旬(🌐)ま(🗨)で(🈯)ずっと浪(làng )士ら(👁)の(🥠)軍中(zhōng )にあったこと(🥕)を半(🕘)蔵が知(zhī(🥌) )ったのは、つい最近のことである。いよ(💆)いよ(❄)浪士らの(🐩)行路が変更され、参(cā(🤭)n )州(zhōu )街道から東(dōng )海道に向か(📚)うと見せて、(🧀)その実は清内(nèi )路よ(🥨)り馬(🔅)籠、中津川に出(chū )ると(🎉)決(🗣)した時、(🍒)二十(shí )六日(💛)馬籠泊まりの触れ書と共にあの旧友が陣中からよこした一通(➰)の手(shǒu )紙(zhǐ(⛄) )でその事(shì )が判然はっきりした。それには水戸派尊攘(🍇)の義挙を聞いて、その(✔)軍に身を投(tóu )じ(🗣)たの(🎾)であ(🆖)るが(🗡)、寸功なくして今(🚧)日(rì(🌷) )にいた(👹)ったとあり、いっ(🍜)たん武田藤田ら(👅)と約した上は(🔊)死生を共(🆎)にする覚悟であるという(🌙)こと(🥨)も認(rèn )したた(🈴)め(♊)て(💑)ある(😽)。今回下伊(yī )那の飯島とい(😔)うと(😓)こ(🕖)ろまで来て(🤮)、はから(🤣)ず同門(mén )の先輩(bè(😪)i )暮田正(👠)香に(🦎)面会するこ(📜)と(💫)ができ(〽)た(🐒)とある。馬籠(✖)泊まり(🆗)の節はよろしく頼む、その節は何(hé )年(🌀)ぶりかで旧(🏻)むかしを語りたい(📀)ともあ(🅰)る(🤑)。
伊那の(💵)谷(🏍)か(🚾)ら(❄)木曾の西の(⏸)はず(🔮)れへ出るには、大(dà )平(🤮)峠おおだいらとうげを越えるか、(🥍)梨子野峠(gǔ )なしの(🤣)とうげを越える(🔅)か、いずれにしても奥(ào )山の道(dào )をたど(♎)らねばなら(🤢)な(🐺)い。木(🕰)曾下四宿(🔢)への当分(🈺)助郷すけごう、あるい(👙)は大助郷の勤めとして、伊那百(🚇)十九(jiǔ )か(🤔)村(cū(🕘)n )の村(cūn )民が(🙁)行き(📕)悩むのもその(🧢)道だ。木から(🎤)落(luò )ちる(🤽)山蛭やまびる(🏁)、往来(👭)(lái )ゆききの人(👈)に(🚚)取りつく蚋ぶよ、(📳)勁つよ(👴)い(🕸)風に鳴(🍦)る(🤺)熊(👅)(xióng )笹くまざさ(🚔)、そ(🗼)のおりおり(🚂)の路傍(bàng )に見つけるも(🥞)のを引(💉)き合いに出さないまで(⛽)も(🛹)、昼(zhòu )で(🎺)も暗い森(🍁)林の(😜)谷は四里あま(🛩)りにわ(🌰)た(📷)っている。旅するもの(🗯)はそ(🗡)こに杣そまの(🐪)生活と(🍥)、わずかな桑畠くわばたけ(🥇)と(🌚)、(📬)米穀も(🎟)実(shí )ら(🤓)な(➡)いような寒い土地(dì )とを見(jiàn )いだす。そ(🀄)の深い山間やまあ(🖊)い(🍡)を分(fèn )けて、浪士(shì )ら(🤟)は和田峠合(hé )戦(🍮)以来(lái )の負傷者(🗾)から十数門(🐩)(mén )の(😚)大(🐋)(dà )砲まで(🙀)も運(👘)ばねば(💴)ならない。
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