○(🗞) (📸)四(👼)十(📢)づら、五十づ(💠)らを(📳)さげ、先輩(bèi )顔をして孔(🚦)子の(👇)前に並んでい(❇)た(🥊)門(🌭)人たちは、ど(🧞)んな(💞)顔(🤵)をしたであろう。
○ 以上の三(🐓)章、(👉)偶(😜)然(rá(🤺)n )か、論語の(🎓)編纂者に意(💣)(yì )あつて(🐱)か、(🗣)孔子(🛁)の(😅)門(mé(🎡)n )人中(🔵)最も(👶)目(🚻)立つ(👮)ている顔(yá )渕と子(zǐ )路(lù(🙍) )と子(♟)貢(🐔)の三(🌯)(sān )人をつぎつ(🤒)ぎにとらえ来(✳)つて、その面目を躍(❤)如たらし(➗)めている。この三章を読(dú )むだけでも、すでに孔門(mén )の状(♒)況が生き生きとうかがわれる(🥩)で(🎴)はな(🤽)いか。
互郷(🤢)ご(🛄)きょ(🔳)うという村の人(✍)た(♌)ちは(💯)、お話(🧞)にならな(🌬)いほど風俗が(🎃)悪(è )か(🚱)った。と(📀)ころがその村の(🌟)一(👕)少(🛣)年(nián )が(⛎)先師(shī(🗒) )に入(🦏)門をお(🙉)願いして許(xǔ )されたので、門人たちは先師(shī )の真意を(👴)疑った。すると、先(xiān )師(📗)は(🛡)いわ(🎊)れた。―(🖋)―
○ 唐・虞(yú )==堯は陶唐氏、舜(shùn )は有虞氏(shì )なる故、堯(yá(✏)o )・(💬)舜(🚴)の時(🏯)代(dài )を唐・虞(🛬)の時代という(🖥)。
「学(xué )問(🌉)(wèn )は(🍦)追(zhuī )いかけて逃がすまいとするような(🥉)気持でやっても、なお取りにがすお(😞)それがあるも(⛅)のだ。」
二七(二(èr )三二)(🌸)
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