漫画《スポーツ ジム 無 修正》2行目ライン
スポーツ ジム 無 修正あらすじ
景蔵
両国(😴)十(😷)一屋(😗)の方(fāng )には、幸(xìng )兵衛、(💏)平(✨)助(👶)(zhù )の(🕢)二(♊)人ふたりがもう草鞋わ(🌑)らじまではいて、半蔵(🙁)を待ち受(shòu )けていた。頼んで置いた馬(mǎ )も来た(📇)。その日はお(🕑)茶壺ちゃ(🤵)つ(🏌)ぼ(🐤)の御(💊)通行があるとかで(🗄)、(🍡)なるべく朝のうち(🖐)に出発(fā )しなければならなかった(🏢)。半蔵は(🥁)大小(xiǎo )二(🐮)荷か(🚤)の旅(lǚ(🏚) )の荷物を(🏏)引きまとめ、そのうち一つは琉球りゅうきゅうの莚(yá(🎹)n )包こ(🏧)もづ(🤤)つみに(🏢)して、同行(🐲)の庄屋(wū )たちと共(gòng )に馬荷(📨)に付(fù )き添いながら板橋(🤔)経(jīng )由で(⛓)木曾(céng )街道の方面に(👢)向かった。
「(🛅)いえ、わたくしは旅の者でご(😔)ざいます(♋)、お(🍋)供(🌄)をいたす(♌)こと(☔)は御(🍒)免こ(🗒)うむりましょう(🐯)。」
「長州様(📗)が(🌍)いよいよ御(🧗)謀(móu )反(fǎn )ごむほんだそうな。」(💡)
しかし、景蔵の手紙はそれ(🏬)だ(🍫)けに(👼)とど(🦋)まらな(🎑)い(👼)。そ(🌈)の中(🥔)には、真(zhēn )木(mù )和泉まきいずみ(🔬)の死(🔘)(sǐ )も報じて(🥩)ある(🥃)。弘(🗻)化こうか安(ān )政(🏡)のころから早(🏷)(zǎo )くも尊王攘夷の運動を起こ(🍃)して一(yī )代の風雲(yún )児(🖍)と謳(ōu )うたわれ(⛅)た彼、(💧)あるいは堂上の公卿(🎡)に建(💞)策しあるいは長州人(rén )士(shì )を説き今度の(🐢)京都出(🅿)(chū )兵(bī(🎎)ng )も多くそ(✔)の人の(🕵)計画に(🔒)出(chū )たと(🚑)言(yán )わるる(🚸)彼、この尊(🥂)(zūn )攘の鼓(🏝)吹(🛏)者(⛲)こすいしゃは(🤫)自ら引き(😕)起(👟)こした戦闘(✔)(dòu )の(🔴)悲壮(zhuàng )な空(😰)(kō(🔧)ng )気の中(zhōng )に倒れ(🙃)て行った(🌛)。彼は(🚔)最後の(🧓)二十(💵)一日(rì(👪) )ま(📐)で(🍾)踏(tà )み(📆)と(🎡)どまろう(🥈)としたが(🎛)、その時は山崎に退いた(💉)長(⏩)(zhǎng )州兵も散(sà(🏺)n )乱し、久坂くさか、寺(sì(🛍) )島(dǎo )、入江(jiāng )らの有(🔅)力な同僚(💭)も皆戦死した(👀)あとで(🌩)、天王山に(🍌)走って、そこで(🤠)自(🍿)刃(💉)した。
この平助の言うように、長い旅食りょしょ(🎩)くは(✈)半(🎉)(bàn )蔵にしても心苦しかった。し(🔷)か(🗑)し、道(dào )中奉行に差し出す諸帳簿の(🌖)検(😷)閲(yuè )を(🏳)受(🔫)け、問(🗨)わるるまま(👍)に地(dì )方(🤦)の事情を上申するというだけでは済ま(🐭)さ(🥗)れな(🕴)かった。この江(jiāng )戸(hù )出府(fǔ )を機(jī )会に、(💱)もう一度定助郷じょ(💃)うす(♉)けごう設(shè )置の嘆(tàn )願(🙋)を持(chí(🛹) )ち出し、(🏺)かねての木曾十一(yī )宿の申し(🔆)合(🕌)わせを貫(guàn )か(👕)な(🐂)い(🌵)ことには、平(💼)(píng )助(zhù )にしてもまた(🥩)半蔵にしても、(🍡)このま(🎪)ま国(guó(🏈) )へは(🚤)帰(guī )って行かれなかった。
水戸(🛶)ほど苦しい抗争(✉)を(🈶)続けた藩もな(😱)い。それは実(😟)(shí )に藩論分(fèn )裂(👯)の形であらわれて来(🐼)た。もとよ(🦊)り、(🆎)一(yī )般(🍫)の人心は動(💆)揺し、新(xī(💜)n )しい世紀(🏽)もよう(💑)や(💧)くめぐって来て、だれもが右(🎳)すべ(💏)きか左(zuǒ )すべきかと狼(🥩)狽(🌀)(bèi )ろ(🕘)うばいする時(🥘)(shí )に当(🍸)たっては、二(è(❓)r )百(🕜)(bǎi )何(⚓)十年来(lái )の旧を守って来(🐊)た諸藩の(🙄)うちで藩(fān )論(lùn )の分裂(🎓)し(🔭)ない(🈹)ところ(🍭)とて(🔺)も(🥧)なか(🏼)った(🗯)。水戸はことにそ(🎓)れが激しかったの(😞)だ。『大日(rì )本史(📻)(shǐ(🎈) )』(🤣)の大業(🎠)を成就(jiù(🆓) )して、大(🚖)義名(mí(😔)ng )分を明らかにし、学問を曲(🏓)げ(🌘)てまで世(🍘)に阿おもね(🚬)るも(🔬)のもある徳(🔽)(dé )川(chuān )時代に(☔)あ(㊗)って(🤜)とにもかく(➖)に(💖)も(👛)歴史の精神(🚑)を樹立した(🔹)のは水戸であっ(📱)た。彰(zhāng )考館しょう(⛸)こうか(🍲)んの(📳)修(🅾)史(shǐ )、弘(📧)道(🥟)館こうど(🎛)うか(🔮)んの(🎲)学問(🎡)は、諸(📃)藩(🌎)の(♍)学(📫)風を指導す(♊)る役(🈹)目を勤(📜)(qín )め(🌶)た(🍿)。当時(🕦)(shí )に(🏍)おける青(🥈)年で多少なりとも水戸の影(👂)響を受(🤞)けな(🚊)いものはなかっ(⚡)たくらいである。いかんせん、水(😤)戸(🏥)はこの熱(rè )意を(🧘)も(🔓)っ(🏅)て(🛢)尊王(wáng )佐(zuǒ )幕の一大矛盾に(😍)つ(🌌)き当(dāng )た(🥙)った(⛪)。あの波瀾(lán )はらんの多い御(😉)隠(yǐn )居の(🎱)生(shēng )涯しょうがいが(🏜)それだ。遠く西山公せいざ(🧟)んこう以(yǐ(👝) )来の(📢)遺(🥠)志(zhì )を受けつぎ王室尊崇の念(niàn )の篤あつかっ(🍜)た御隠居は、紀州(🧑)や尾(wěi )州の藩(fān )主と(👍)並(bìng )んで幕府(😴)(fǔ )を輔佐(zuǒ(🎱) )する上にも人(🚶)一(yī )倍責(zé )任を感ずる位(wèi )置に立(🛌)たせられた。この水戸の苦(kǔ )悶くもんは(👃)一方に(🔤)誠党(🐌)(dǎng )と称する勤王派の人たちを(🚔)生(😲)み、一方に奸党か(✖)んとうと呼(hū )ばるる佐幕(mù )派の(🥘)人た(🌺)ちを生んだ(🌸)。一つの(🏽)藩は(🌐)裂けてたた(🌼)か(💳)った(🏅)。当時諸藩に党派争いはあ(⭕)っ(🍨)て(🐐)も、水戸の(🍖)よう(😣)に惨酷(kù(⏩) )ざんこく(🏌)をきわめ(🚊)た(🍣)ところはない。誠(🏕)党が奸(jiān )党(🔪)を見る(🤬)のは極(🕐)悪(🎟)ごくあ(🏪)くの人間と心の底か(⏲)ら信じたのであって、(⛵)奸(🧚)党が(😉)誠党を(🥤)見るのもまた(🎮)お(🌁)家の大事(🍞)も思わず御本家(🍧)大(🤟)事(shì(🌧) )という(🐋)こ(🔯)とも知らない不忠(🍠)の臣と思い込んだの(🚔)で(👙)あった。水(shuǐ )戸の党(dǎng )派(🐕)争いはほとんど宗教(jiāo )戦争に似ていて、成敗(bài )利害(⛳)の外にあ(🥓)るものだと言った人も(✊)ある。いわゆ(🤷)る誠党は天狗連てん(🏓)ぐれんとも呼(😾)(hū )び、いわゆる奸党は諸生党とも言った。当(dā(🐧)ng )時の水戸藩(🍦)にある才(💫)能の(🗳)士で、誠でな(📼)いも(♐)のは奸、奸(jiān )で(🤓)ないものは誠、両(liǎng )派全(quán )く分かれ(🎴)て相(xiàng )鬩あ(🎼)いせめぎ、(🎪)その中間(😵)に(🚨)あ(🍊)るものをば柳と呼ん(🔢)だ。市川三左衛門を(🕋)はじめ諸(🌲)生(shēng )党の領袖りょ(🏊)うしゅう(🚳)が(🤯)国政(zhèng )を左右(🏀)する時を(🐃)迎(yíng )えて見(jiàn )ると、(🐫)天狗連(💋)の一派(🏓)(pài )は筑波(bō )山の方に立(🏈)てこもり、田丸(wán )稲(🍖)右衛門たまるいなえもんを主将に推(🗓)し、(🧗)亡なき御(🦆)隠居の御(🉑)霊代(🎢)(dà(🌭)i )みたま(🔶)しろを奉(fèng )じて(🕥)、尊(zūn )攘の志(🔋)を(🅿)致いたそうとし(🤡)ていた(😌)。かねて幕府は水戸の尊攘派を(🌛)毛ぎ(📻)らいし、誠党領袖(✌)(xiù )の一(🙌)人(〰)なる武(wǔ )田耕雲斎(zhāi )たけ(👚)だこううんさいと筑(zhù )波(🏑)に兵(🧔)を挙あげた志(🧥)士ら(💢)との通(⛽)謀(♒)を疑って(🏁)いた際(jì )である(👍)か(📗)ら、(🚊)早(zǎo )速さっそく耕(👫)(gēng )雲(yún )斎に隠居慎い(🚊)ん(🕡)き(〽)ょ(🍎)つつしみを命(🤳)じ(🔸)、諸生(shēng )党の(🐩)三左衛門(〽)らを助(zhù )けて(🌡)筑(🎙)(zhù )波の暴徒(tú )を(🔱)討うたしめるために(🥥)関東十(🧞)一(yī )藩(🤘)(fān )の諸大名に命(mìng )令(🗜)を下(📑)(xià )し(✴)た(🍤)。三左衛門(🗻)(mén )は兵(🌹)を(👡)率いて江戸を出(chū )発し、水(🚱)戸(hù )城(ché(🤴)ng )に帰(🕞)っ(🔣)て簾中れんちゅう母公(gōng )貞芳院ていほ(🙆)ういん(🕐)ならびに公子らを奉じ、その根拠(jù )を堅めた。これを聞い(📎)た(🏷)耕(🕥)雲斎(zhāi )らは水戸(🤚)家(jiā )の存亡が今(jī(👊)n )日(💧)(rì )にある(🥑)として、(🌌)幽屏ゆうへいの(👎)身(📜)(shēn )ではあるが禁(jìn )を(🥌)破っ(🌹)て水(shuǐ )戸を出(chū )発(🎎)した(🚪)。そして江戸にある藩主(zhǔ )を(📭)諫いさめ(🕶)て奸(jiān )徒かんとの排(📇)斥を謀(😵)(mó(🐀)u )は(😄)かろうとした。かく一(yī )藩が(🎪)党派を(🐆)分かち(♊)、争闘を(🖌)事(🔌)と(👫)し、し(👊)ばらくも鎮静する(🤾)時のなかったため、(🤴)松平大炊頭おおい(🈯)の(👲)かみ（宍戸侯ししどこう）は藩主(📮)の目代もくだいとして、八(⚽)月十(shí )日(rì )に水戸の吉田に着いた。ところが、水戸(☕)(hù )にあ(🤬)る三(sān )左衛門はこ(💺)の鎮撫(🐥)ちんぶの使者に随行して来(lá(✊)i )たものの多くが自己の反対党(dǎng )であるの(🔫)を見、その(😁)中には(➕)京都より来た公子(zǐ )余四麿よし(🏨)まろの従者(zhě )や尊攘派の志士な(♊)ぞのあるのを見、大(💠)炊頭(👗)が真意(yì )を疑(🌷)って(🌇)、その入(🔱)(rù )城を拒ん(📈)だ。朋(péng )党ほう(🏂)と(⛴)うの(🎄)乱はその結果(🥜)であった。
独ひとり者の(🔦)婆さ(😊)んまでが逃げじたくだ。
この平(🕒)助の言(📻)う(🦐)ように、長い旅食りょしょくは半(bàn )蔵にしても心(xīn )苦しかった。しかし、(🍧)道中(✳)奉行(🤩)に差し出す諸帳簿の検(🧤)(jiǎ(🥤)n )閲(😵)(yuè )を(🍴)受け、問(wèn )わるるままに地方の事情(📗)を上申(💢)するとい(🌪)うだけ(🔔)では済まさ(♐)れな(🦏)かった。この江(🔡)戸(🥑)出(chū(🌙) )府を(🌉)機会に(♋)、(🚴)もう一度定(dìng )助郷(xiāng )じょうすけごう(🗳)設置の嘆願を(🚃)持ち出(⏫)し、(➡)かねての(👮)木(😏)曾(👦)十一(yī )宿の申し合(hé(💺) )わせを貫(🚬)かないこ(〽)とには、(🆚)平助にし(🤲)ても(🛏)また(🍪)半蔵にして(🥋)も、この(🎣)まま国(🖨)へは帰(guī )って行かれなかった。
樋橋(qiáo )付近の砦とりでの防備、および配置なぞは(📂)、多く(🔘)こ(🌠)の物頭の(🙃)考(😁)案により、策戦の(🔡)こと(🤺)は諏訪(💬)藩銃(💽)隊(duì )頭(🎣)を(⏩)命ぜられ(🎫)た用人塩原(🍱)(yuán )彦(🔀)七の(🚨)方略(luè )に出た。日がな(🐰)一日降りしき(👸)る強雨(🎵)の中(🍉)で、蓑笠みのかさを着た数百人(✉)の人(🕯)夫(🐗)が山(shān )か(🥗)ら大木(🐞)を伐きり出す音(yīn )だけ(🧀)でも周囲(🎪)に(🚭)響き渡(dù )っ(😟)た(⬜)。そこに(🤗)は砲(pà(🤽)o )座を定めて木の幹(gàn )を畳たたむものが(✌)ある。こ(🗒)こ(🙈)に(🎈)は土居を築(😤)き土(tǔ(🧥) )俵を積んで胸(xiōng )壁を起(qǐ )こすものがある(🍨)。下(📣)諏訪し(🀄)もすわから運ぶ兵糧(🤺)ひ(🌦)ょうろうでは間に合わ(🐋)ないとあ(🐕)って、樋(🥣)橋(qiáo )には役(yì )所も設(🐷)けら(🤥)れ、炊たき出しもそこで始まった。こ(🐼)の工事は夜(💲)(yè )に入って松明たいまつの光で谷々を(💮)照ら(🥎)す(📩)ま(🛺)で続いた。垂木岩たる(🤷)きいわ(🧞)の桟かけ(🐜)はし(💚)も断(🖋)絶(✏)せ(🤒)られ、落合(hé )橋お(🐼)ちあい(🛑)ばしも切っ(🎴)て落とされ(🏎)た。村上の森(🔒)のわ(🍚)きに(🚼)あ(🌧)たる街(jiē )道筋に(🤨)は篝(🤩)かがり(👽)を焚たいて(🛫)、四(🚽)、五人(🙉)ずつの(🧣)番士が交代でそ(🤮)こに(🏊)見張りをした(🕷)。
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