3孔(👒)(kǒng )子(zǐ )は暗然(🧝)とな(🏚)った。彼は(🔞)女(nǚ )子と小(🐾)人とが、(🥗)元来如何に御しがたいも(🈸)のであるかを、(🈸)よく知って(👡)い(☕)た。それは彼等(👂)が、親しんでやれ(👨)ばつけ上り、遠ざける(👽)と怨むからであった。そして(🔪)彼は、今や仲弓を(🌳)讃(🆔)めることによって(♑)、小人(rén )の(😇)心(🧗)がいかに嫉妬(🎼)心によって蝕(shí )まれ(👂)てい(🌔)る(🕚)かを、まざまざと(🥄)見せつけら(🛄)れた。彼(👃)(bǐ )は考えた。
(🌰)孔(🍩)子の口ぶりには、子(🚡)桑伯子と仲弓(🐋)とを結(🥂)び(🛺)つけて考(🐲)えて見よう(👒)とする気(qì )ぶりさえなかった。仲弓は(🦏)一寸(⛵)あてがはずれた。そこで、(🥋)彼は(⏩)ふみ(🐤)こん(🥡)で訊ね(🐩)た。
「大まかも、大まか(🚗)ぶりだと思いますが……(🕖)」
かといって(🕜)、孔(kǒng )子に(🥧)対(duì )して、「そんな遠まわしを云(🚆)わな(🍎)いで、もっと(⭐)あからさ(⛲)まにいって(🍧)下さい。」とも云いかねた。もし孔(🕌)子(⏹)に、(🚀)諷刺(🍓)の意志が(⛏)ないと(🏫)す(⬅)ると(🐳)、(🕔)そ(👮)んな(🗨)ことを云い出(chū )すのは(🔊)、礼を失する(🏭)こと(🥗)になるか(✨)らであ(🐖)る。
で彼はつい(🎮)に一策を案(àn )じ、わ(🐥)ざわざ孔子の留守をね(🔔)らって(🗾)、豚の(⛹)蒸肉(🌈)を贈ることに(📅)した(🥕)のである(🚍)。礼に(🆑)、大夫が士(🏒)(shì )に(📻)物(wù(⛔) )を贈った時(🙏)、士が不在(🐠)(zài )で、直(zhí(🗽) )接使者(zhě )と応(🌅)(yīng )接が(🌑)出(chū )来(lá(🌉)i )なかった場合に(🌂)は、士は翌日大(🏉)夫の家(jiā )に赴(fù )いて、自ら謝(xiè(🕌) )辞を述べ(🏥)なけれ(🛫)ばならないことになっ(🍡)ている。陽(😓)貨はそこ(🍸)をねらっ(👘)た(🥓)わ(⏱)け(💫)で(👎)あった。
子、魯の大(🔚)師に楽(lè )が(⛪)く(♓)を語(💦)(yǔ )つげて曰く、楽は其(🐫)れ知るべきなり。始(❕)めて作お(🥠)こすとき(🐰)翕如(🔹)(rú(🍋) )きゅう(🤟)じょた(🌥)り。之を従はなてば純(🏮)(chún )如たり。※(「激」(🔇)の(🌾)「さんずい」に(🐔)代(🚞)えて「白(bái )」、第3水準1-88-68)如き(😆)ょ(💊)うじょ[(🐹)#(🍓)ルビの「きょうじょ」(🗼)は底本では「(👦)きよよじょ」]たり。繹如(💩)え(⛺)きじょたり。以(yǐ )て成(🎸)る(🚲)と。
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