日本《ストレッチ オナニー》2行目ライン
ストレッチ オナニーあらすじ
(😩)しか(🆒)し、それも理のないこ(🎄)とで(🤮)はな(😘)い。なぜかなら、その(💸)葵(🍮)(kuí )紋の箱も、傘も、長持も、長(zhǎng )棒の駕籠も、(😕)すべて水戸烈(🦃)(liè )公を記念(🤼)するためのものであったか(🐼)らで。たとい御隠(yǐn )居は(🔩)そこにいないま(🔋)でも、一行が「従二位大納言(yán )」の大旗を奉じながら動(🔈)いて行(háng )くと(💺)ころは、生(🎄)きて(⏸)る人(rén )を護まもるとほとんど(💶)変わ(🚄)りが(👋)な(🐕)かったからで。あの江戸駒(🕔)込こまご(🐞)めの別邸で永蟄居(🏓)えいち(🕤)っき(👢)ょ(🐃)を免ぜられたこ(🐍)とも知(zhī(🈁) )ら(😧)ずじまいにこの(🦕)世(👟)を去っ(🐃)た御(yù )隠(📆)居が生前(🏟)に京(jīng )都(💄)からの勅使(🦄)を迎えることもできなかった(📣)かわりに、今「奉勅(🎊)」と大書した(🔫)旗を(👢)押(🎃)し立てなが(🛅)ら動(dò(😇)ng )いて行くのは、そ(🌲)の人の愛する子(👱)か孫(sūn )かのような水戸人もし(🎢)くは準(zhǔ(🚬)n )水戸人であるからで。幕府のいう賊徒であ(🔡)り、(🗓)反(fǎn )対党(🔢)のいう(⏹)不(👀)忠の臣(⏸)である(🕺)彼(🧦)らは、そこに(🍠)いない(💎)御(yù )隠居にでもすがり、その人の志を彼(bǐ(🌬) )らの志(zhì(🧙) )とし(🏞)て、一歩(bù )でも遠く常(🖤)陸(lù )ひたち(🙃)のふるさとから離(🐯)れよう(🆚)としていた(➿)からで。
も(🥞)とより(❄)浪(🏒)士らは(🛎)後(hòu )方へ(🎟)引き返すべく(🖤)もな(㊙)い(🎠)。幕府(fǔ )から(🚽)回(🎐)(huí )された討手う(💯)っての田(tián )沼(🛹)勢は絶えず後ろ(☔)から(🐕)追(zhuī )って来ると(🔭)の(🕌)報知(zhī )しらせもある。千(🔥)(qiā(⛲)n )余(💎)(yú )人か(🆔)らの(🔥)長い行列(liè )は前(🚵)後を警(jǐng )戒しな(⛱)がら伊(yī )那(nà )の谷に続(xù )い(🏔)た。
(⛑)前年、五人(rén )の(😦)総(zǒng )代(dài )が木曾から出(chū )て来た(🎚)時、何(hé(🤮) )ゆえに一行の嘆願が道(dào )中(🕔)奉(💜)行(🎼)の容いれ(🕜)る(🏚)とこ(♑)ろとな(👑)らなかったか。それは、よくよく村(📜)(cūn )柄むらがらを(🎯)お糺ただしの上でなければ、容易に(🛢)定助郷を仰せ付けがたいとの理由による。しかし、五(🕣)人の総(zǒ(🆓)ng )代からの嘆願も余儀(🚞)(yí )なき(🦍)事情に聞(🍼)こえるからと言(🍥)って、道中奉(🎄)行は元治(zhì )元年の二月(🏭)から向こう六(liù )か月(⛩)を限り、定助(🔑)郷の(⛸)かわりに当分助郷(xiāng )を許(🕹)し(😕)た。そして木曾下四宿への当(🦏)分助郷(xiāng )としては伊奈いな百十(shí )九か村、(😌)中三宿(xiǔ(🛎) )へは伊奈九十(🥔)九(🐖)か村(cūn )、(🛬)上四宿へは筑摩郡ち(🎈)くまごお(🙎)り八十九(jiǔ(🦔) )か(☔)村(🚡)と安曇(tán )郡(🥙)(jun4 )あ(⛩)ずみごおり百(🅱)四(sì )十(🆒)四か村を指定した。このうち遠村(cū(📸)n )で正人(🔖)(ré(✡)n )馬しょうじ(🌷)ん(🐾)ばを差し出しかね代(dài )永勤(qí(🖱)n )だいえいづと(🛸)め(🐞)の示談に及(🛐)(jí )ぶ(🌘)として(👍)も、(🏢)一か(📮)年(nián )高(🏷)(gāo )百(🦉)石(shí(🚑) )につき(🍎)金(jīn )五(🥅)両(🅱)の割合よ(🛃)り余(😻)分に(🕵)は触れ当(😓)てま(🕡)いとの約束(🐖)であった。過ぐる半(🐷)年(👲)近くの半蔵らの経験(🙃)(yàn )によると(⬛)、(🕜)この新規(guī )な当(🐼)(dāng )分助郷の村数(shù )が驚く(💵)ばかりに拡大(🔎)(dà )されたことは、かえって以(yǐ )前(🦑)からの勤め村に人馬の不参(🛒)(cā(📛)n )を多くするという結(💑)果(guǒ )を招いた(⛔)。これはどうしても前(qián )年の総代(dài )が嘆願(♐)した(✨)よう(🕢)に、やはり(🏉)東(🐏)海道(dào )の例(🖖)に(🤡)ならって定助(👮)郷(xiāng )を設(shè(😠) )置するに(💵)かぎ(❇)る。道中(zhōng )奉行に誠(😗)(ché(💝)ng )意が(🏉)あるなら、適(🎹)当な村(⬛)柄(bǐng )を(💯)糺ただ(📢)されたい(👐)、も(⚪)っと(🏣)助郷(🕹)の制度を完備して街(⛵)道(⏮)の(📿)混(🏇)乱を防がれた(🎛)い。もしこ(♐)の木(🏼)曾(céng )十(shí )一宿の(💠)願いがいれられな(🍿)かっ(👏)たら、(🍾)前(🗺)年(nián )の総代が(🍄)申し合わせ(🆑)たごとく、お定め(📅)の人馬二十五人(rén )二十五疋ひき以外に(🐽)は継立つ(📖)ぎたてに応じまい、(🔜)その(🤑)余は翌日を(🏭)待っ(🚯)て継(jì )ぎ立て(🔢)る(🦌)ことにしたい。そのことに平助(🍄)と半蔵(⬜)とは申(🧣)し合(hé(🌠) )わせをしたので(🤷)あった。
(🏕)こんなふうにしてさらに(🐒)谷深く進んだ。二十(🦖)二日には浪士(shì )ら(👍)は(🚋)上(shàng )穂かみほまで動(🤟)いた。そこま(🍻)で行くと、一万七千(🥥)石(👉)を領す(🕯)る飯田いい(🛷)だ城主堀石(🕣)見(jiàn )守ほり(🕛)いわみ(🎏)のかみ(🏴)は部(bù )下に命(🌂)じて(👝)市田村いちだむ(💆)らの弓矢(shǐ )沢(🏄)という(🀄)ところ(⏯)に防(💽)禦(🛏)(yù )ぼう(⛰)ぎょ工事を施し、(🌟)そ(🐩)こに大(🌞)砲数門(⛩)(mén )を(🚍)据すえ(🎾)付け(💰)たと(😔)の(🔍)報知(zhī )しらせ(🤫)も伝わって来た。浪(làng )士ら(🅱)は一つの難関を(📃)通り過(🤜)ぎて、さらにまた他の難(🤟)関を望んだ(🕰)。
相変わら(🤤)ず景蔵(zāng )の(🌀)手紙はこまか(🔛)い。過ぐる年の八(🌴)(bā )月十七日の政変に、王室回復の志(zhì )を抱いだく(😛)公(🚆)卿く(🧖)げたち(🎢)、(🤦)およ(🤕)び尊攘(rǎng )派(pài )そんじょ(🔴)う(🌥)はの志士たちと気脈を通(🤫)(tō(🙁)ng )ずる(🍫)長(zhǎng )州藩が京(👚)都よ(🚴)り退(💵)却を余(yú )儀なくされた(🐲)こ(💯)とを思えば、(🎫)今日この事(shì )のあるのは不(bú )思議もないと(🍯)して、(🐎)七月十(shí )九日前後の(♓)消(xiā(⬜)o )息(xī )を伝(🤳)えてある。
「念(niàn )のため(👻)にうか(🕌)が(🧤)いますが、伊那(nà )の平田(🐽)御(yù )門人は『古史伝(😈)』の発行を企て(🚕)ている(🍛)ように(🗽)聞い(🏸)ていま(💢)す(🎒)。あ(🚵)れは何巻ま(🤱)で(🖇)行っ(🥀)たでしょうか(💰)。」
(📇)あ(🕌)る朝(🌳)、暁あけ(🎵)の七つ(🔗)時とも思(sī(📩) )われるころ。半(👃)蔵(🙍)(zāng )は本所(⚪)相生(🤫)(shēng )町ほんじょあいおいち(👉)ょうの家の二階(jiē )に目を(🔳)さ(💚)まして(🌹)、半(🥎)鐘(zhōng )の音(🔆)を枕(⏱)まくらの上で聞(🚠)い(🧣)た。火(huǒ )事かと思って、彼(bǐ(🏸) )は起(qǐ )き出(🤒)し(🏫)た。ま(🐏)ず二階(📂)の雨戸を繰(💖)っ(📛)て見(🚎)ると、別に煙(🧐)らし(🐌)いも(❤)のも(🕌)目に映(👠)らない(🕦)。そのう(🔨)ちに寝衣(😪)ね(🏚)まきのままで下から梯子(💓)段(😽)はしごだんをのぼって来(lá(🍸)i )たのはその家(jiā )の亭(tíng )主(zhǔ )ていしゅ多吉だ。
独ひとり者の婆(pó )さんまでが(🥅)逃げじた(🍆)く(😏)だ。
「半(bàn )蔵(🏐)さ(🤖)ん(🥍)、相生町(dīng )にはあんな子供があるんで(🛩)すか。」
これ(💹)には(🧜)半蔵も答えら(🤪)れなか(🗃)った(🅰)。彼は忘れがたい旧(👨)師の(🤱)ことを一(🌯)時(📪)(shí(🏅) )の浮沈(🙈)う(🌹)きし(🍂)ずみぐらい(🛋)で一口(🉑)(kǒ(💙)u )に(⛲)言ってしまいたくなかっ(🥄)た(🚔)。た(🕦)だ(🍏)あの旧師が近く中津川を(🔄)去って、伊(yī )勢(shì )いせの方に晩年を送ろう(👪)としている(🏼)人(♟)であることをうわさするに(🗼)とどめ(🤦)ていた(⚓)。
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