「そり(♋)ゃ(🍘)、半蔵さ(🚣)ん(💇)、(😧)福島の旦那だんな様だっ(🚢)てなるべく浪(làng )士に(➗)は避よけ(🤟)て通っ(🎴)てもらいたい(😨)腹(🌛)(fù )でいますさ。」
「そり(🔐)ゃ、半(bàn )蔵(zāng )。老人ばかりなら(🍟)、最(zuì )初から筑(zhù )波山つくばさんに(💽)は立(💶)てこもるまいよ。」(🕤)
水(shuǐ(🛬) )戸ほど苦しい抗(kàng )争(zhēng )を続(xù )けた藩もない。そ(🚜)れ(😖)は実に藩(🈸)論分(🙍)裂の(🙎)形であ(🧓)らわれて来(👦)た。もとより(🕟)、一(yī )般(😵)の人(💍)心(xī(🥃)n )は動揺し、新しい世紀(jì )もようやくめぐ(🎴)って来て、だれもが右(yò(㊗)u )すべきか左(zuǒ(🌒) )す(♉)べきかと狼狽(🔤)ろうば(🥌)い(🈲)する時に当たって(🏘)は、(🆘)二(🔮)百何(💮)(hé )十年来(lái )の旧を(🐲)守って来(lái )た諸藩のうちで藩論の分裂(liè )し(😤)ないところとてもなか(👌)った(🐽)。水戸はこ(✊)とにそれ(㊙)が(🏳)激しかったのだ。『(😱)大日本史(🏇)』の大(🧢)業を成就(👤)して、大義名分を明らかに(🎌)し、(🕟)学問(🆖)を(🏂)曲(🎞)(qǔ )げて(🙊)ま(💳)で世に阿お(🎷)もね(🛃)るものもある徳川時代にあってとにもかくに(🗂)も歴(🕴)史の精神(🐫)を樹立(👭)し(👜)たのは水(shuǐ(🐷) )戸(hù )であった。彰考館しょうこ(🐍)うかんの修(xiū )史、(👣)弘道館こうどう(♒)かんの学問は、諸藩(🦂)の(🥚)学風を指(zhǐ )導する役(🐀)(yì(🤟) )目を勤(🍰)めた。当時における(✨)青年(🐔)で多(📍)少(shǎo )なりとも(🤾)水(🎒)戸(hù )の影(yǐng )響(🌹)を(💍)受(shòu )けないものはなかったく(👘)らい(🐩)であ(💊)る。いかんせん(🦏)、水(⛸)(shuǐ )戸はこの熱意をもって尊王佐幕(mù )の一大(🚠)矛盾につき(😀)当たった。あの波瀾は(㊙)らんの多(duō )い御隠(yǐn )居の(🚺)生涯(❎)しょうが(🍊)いが(❌)それだ。遠く西山公せいざん(🔻)こう以(yǐ )来の遺(yí )志を受(shòu )けつぎ王室尊崇の念の篤あつ(🏏)かっ(🏠)た御隠居は、紀州や尾州(😌)(zhōu )の藩主(zhǔ )と並んで幕府を(🍏)輔佐する上(🖨)(shàng )に(🏩)も人一(💢)倍責任(🔝)を(🔆)感ずる(📌)位(🍜)(wèi )置に(🔥)立たせら(🌴)れた。この(❗)水(🥑)戸の苦悶く(💟)もんは(🏌)一方(🚱)に誠党(👊)と称する(🚍)勤(qín )王(🍂)派(🤕)の人た(🎀)ちを生(shēng )み(🥕)、一(yī )方に奸党かんとう(🗃)と呼ばるる佐幕(📟)派の人たちを生ん(📳)だ。一つ(📘)の藩は(🤓)裂けてたた(😌)かった。当時諸藩(🐠)に党(dǎng )派(🍣)争(🏯)い(🍭)はあっても、水戸のよ(💗)うに(➡)惨(cǎn )酷ざんこくをきわめたところ(🤒)はない。誠党が(🦂)奸(jiān )党(🍉)を(⬇)見(🐨)る(🈚)のは(❔)極悪ごくあくの(😪)人間と心(💭)の底から信(🌨)じた(🕶)の(👕)であって、奸党(dǎng )が誠党を見るのもま(🙆)たお家(jiā(🏞) )の大事も思(🎍)わず御本(🏬)家大(dà )事とい(🦊)うことも知らない不忠(🗼)の臣(😳)と思(sī )い込(💇)んだので(😩)あ(😔)った。水(💩)戸(🎑)の党派(pài )争いはほと(🧦)んど(🌃)宗教戦争(zhēng )に(🈯)似(♋)(sì )て(💬)い(♉)て(🧘)、(🧥)成(🧗)敗利害(hài )の外に(💇)あるものだと言(yá(🍕)n )った人もある(😃)。いわ(🔕)ゆる(📺)誠党は(📊)天(tiā(🍱)n )狗(💾)(gǒu )連てんぐれん(🐘)とも呼び、(🎭)いわゆ(⏭)る奸(🕧)党(dǎng )は諸生(shēng )党とも言(yán )った。当時の水戸(hù )藩にある才能の(🗾)士で、誠(chéng )でないものは奸、奸(jiān )でな(😯)いもの(❇)は(♊)誠、両派全(🕐)く(🎊)分かれ(🔶)て相鬩(🏌)あいせめ(🚝)ぎ、その中(🎼)間(jiān )にあるものをば柳と呼(hū(🎽) )んだ。市(😛)川三左衛(🏚)門をはじめ(🙎)諸生(shēng )党の(🥤)領袖りょうしゅうが国政を左右(yòu )する時を迎え(🔂)て見ると、天狗(🌤)(gǒu )連(lián )の(🕗)一派は筑波(💂)(bō )山の方(🥟)に立て(🆙)こ(🔋)もり(📲)、(🚱)田(🍉)(tián )丸稲(🌀)右(yòu )衛門たまるいな(🛴)えもん(🌘)を主将に推し、亡なき(🍝)御(🔆)隠(📏)居の御(🕖)霊(lí(👓)ng )代(🤙)(dà(🖖)i )みたましろを奉(fè(🍄)ng )じて(🖥)、(🃏)尊攘の志(🕞)を(📿)致(zhì )いたそうとしてい(😈)た。かねて幕府(✴)は水戸(🎅)の尊攘(💮)派を(🔭)毛(má(😿)o )ぎらいし(🚂)、(🧀)誠(chéng )党(dǎng )領袖の(🍢)一人なる武田耕雲斎たけだこ(🤘)ううん(🤽)さ(😞)い(🐥)と(🐈)筑波に(🧦)兵を挙(🈵)あげた(🏡)志(⏬)士らとの通(tō(🏂)ng )謀を疑っ(😳)ていた際であるから、早速さっ(➖)そく(🤛)耕(gēng )雲(yún )斎に隠居慎い(😨)んきょつつしみを命(🌳)じ、諸(zhū )生党の三左衛(🚳)(wèi )門らを(😳)助(🕓)けて筑波(bō(🍶) )の暴徒(tú )を討うた(🐝)しめるた(🐪)めに関東(👳)十一藩の諸大名(🥛)に(🍽)命令(😰)(lìng )を下(xià(🍅) )し(🌯)た。三左(🍌)衛門は兵を率(lǜ )い(🔭)て江戸(🏏)を出発し、水(♎)戸(😟)城に帰(guī )っ(🙂)て簾中(zhō(✂)ng )れんちゅ(🛰)う(💾)母(🛸)公(gōng )貞芳(fāng )院ていほういんならびに公子らを奉じ(🗃)、(💜)そ(🐯)の根拠を堅め(🖤)た。こ(🎻)れ(🤓)を聞いた耕雲斎(🏣)らは水戸家の(👗)存(cún )亡が今日に(🔇)あ(📕)るとして、幽(yō(🧜)u )屏(🐚)ゆうへいの身ではあるが禁を破って水戸を出(🥟)発した。そして江戸にあ(📃)る藩主(zhǔ )を(🎄)諫いさめ(🦄)て奸徒かんと(🎽)の(✌)排斥(chì )を(😰)謀(mó(📻)u )はかろうとした。かく一藩が(💌)党派(pài )を分(😽)か(👦)ち(🔚)、争(zhē(🛃)ng )闘(🐽)(dòu )を事(shì )と(🖼)し、しば(🎵)らくも(🌖)鎮(✉)静(jìng )す(🔛)る時のなかったため、松(🕺)(sōng )平大炊頭おお(💰)いの(🔗)かみ(宍戸侯(hóu )しし(🔗)どこう)は藩主の(🔪)目代も(🖊)くだいとして(✝)、八月十日に水(❕)戸の吉田(🌫)に(🕴)着いた。と(〰)ころが、水(shuǐ )戸にある三左衛門はこの鎮撫ちんぶの使者(🐻)に随行して来たものの(🧟)多くが(😳)自己(jǐ )の反対(🕹)党(dǎ(⛹)ng )であるのを見(👯)、(👅)その中に(✏)は京(🥕)都より(🌴)来た公(🕸)子余四(sì )麿よしまろの従者(🗂)(zhě )や尊攘(rǎng )派(pài )の志士な(🐠)ぞのあ(😽)るのを見(jià(🅰)n )、大(🍻)(dà )炊頭が真(zhēn )意を(🥌)疑って(👄)、その入城を(🌍)拒ん(🖊)だ。朋党ほうとうの乱はその結(🛍)果(guǒ )であった。
筑(🍜)波の空に揚がった高い烽火のろし(🐩)は西の志士(⛳)らと連絡のないもの(📵)で(🤤)はなかった。筑波の勢いが大いに振ふ(🥜)るっ(😦)たのは、あだかも長州の(🔈)大兵が京(🏷)都(dōu )包(🚎)囲の(🗨)ま(🔓)っ最(🕶)(zuì )中であった(📎)と(🎌)言(❄)わるる。水長二藩の提携(🐇)(xié(🕳) )は従来(lái )幾たびか画策せら(👞)れ(🦎)たことであっ(🛸)て、一部の(🚱)志士らが互(🚲)いに往来し始(shǐ )めたのは安(ā(🚪)n )藤(🛣)老中あんど(💚)うろうじ(🈁)ゅう要(yào )撃の以前(qián )にも当(🍆)(dāng )た(😌)る。東西相呼(👭)応して起こ(👩)った尊(🤮)攘派(🤚)の運(🔚)動は、西には長(🥒)州の(🔩)敗退となり(⏺)、東には水戸(hù )浪(🗝)士(shì )ら(☔)の悪(è )戦(zhàn )苦闘と(➖)なっ(🕑)た(⛓)。
「都に育(🏕)つ子供は(📷)違いま(👎)すね。」
半蔵(🎡)はその手紙で、中津(jīn )川の(✏)友人(🌕)香蔵が(🛍)すでに京都(dōu )にいな(😐)い(🦊)ことを知った(🚿)。その手紙をくれた景蔵も、ひと(🚻)ま(🐟)ず長い京都(dōu )の仮寓かぐうを去(🥣)って、これを機(jī )会に中(zhōng )津川の方へ引(yǐ(👎)n )き揚げ(🚯)ようと(🌀)していることを(🖖)知った。
(🔞)木(🌐)(mù(🛬) )曾(cé(🕯)ng )地方における街道付(🔨)近の助郷が組織を完備したいとの願(⛸)いは(🏟)、つ(🤹)いにきき入れられなか(🕊)った。三(sān )人(🚗)(rén )の庄(🎌)(zhuā(🔤)ng )屋は定(dì(🕔)ng )助(zhù )郷設置のかわり(🔤)に(🛎)、そのお手(🍿)当てを許(🗿)(xǔ )され(🤾)ただけに(⏺)も満足しなけれ(💞)ばならなかっ(🍇)た。そ(💁)の時、庄屋(wū )方(fāng )か(📴)ら差(😫)(chà )し出し(🛏)てあ(🗒)った人(🥢)馬立(lì )辻(🐦)帳じん(🧛)ばたてつじちょう、宿(😾)(xiǔ )勘定仕(👫)訳帳等の返却を受(👓)けて、(🥄)そ(🍸)んなことで屋(wū(🐺) )敷から引き取っ(🚻)た。
「長州(🌷)(zhōu )様がいよいよ御謀反ごむほん(🚙)だそうな(🌌)。」(🏒)
この浪士の中(🕣)には、藤田(🤽)小(🎒)四郎ふじ(🎠)たこしろう(🆕)もいた。亡き御(🐗)隠居を動かして尊(zūn )攘(rǎng )の説を主(🍨)唱(⏳)した藤(📢)田(tián )東(dōng )湖(hú )とうこがこの世(🥥)を去ってから、その子の小四郎が実行運動に参(🗻)(cān )加す(🐥)るまでには十一年の月(🧛)日がたった。衆に先んじて郷校(xiào )の(🧙)子弟(dì(🗳) )を(🦅)説き、先輩稲右衛(🚖)門(🈶)を説き(🧒)、日(🐛)光(guāng )参拝と唱えて最(🎄)初から下(xià )野(yě )国大(🚄)(dà )平(píng )山(shān )し(🕴)もつ(🚷)けのくに(🌐)おおひらや(🤢)まにこ(🗽)もったのも小(xiǎo )四(📹)郎(🛐)であっ(📒)た。水戸の家老職を父とす(🕵)る彼もま(🐯)た、四(⛎)人(rén )の統率(📀)(lǜ(🕍) )者(zhě )より成る最高幹部の一人たることを失わな(🕞)かった。
(🏂)筑波つ(🔢)くばの騒(🍽)(sāo )動以(🔇)来(lái )、関東の平野(yě )の空(kōng )も戦塵せんじんにおおわ(🧟)れているような時(shí(🈯) )に(🐳)、ここに(🖌)は(🌊)一(⛸)切(🥦)の(🔕)争いをよそにし(🕖)て、好きな(🎞)俳諧(🍔)(xié(🉐) )はいかい(🧟)の(🍠)道に遊(yó(🏈)u )ぶ多(😉)(duō )吉のよ(🌟)うな人(🏄)(rén )も住(🌻)んでいた。生まれは川越かわごえで、米(mǐ )問屋と(👟)酒問屋を兼(🏻)ねた大(🧙)きな商(🚞)(shāng )家の(🌵)主(zhǔ )人であ(🚍)ったころには、川越(yuè )と江(jiāng )戸の間を川(🎨)舟(zhōu )でよく(🔙)往(🌨)来し(🎼)たと(😙)い(🆎)う。生(💰)来の寡欲(🐀)(yù(🚧) )かよくと(🎙)商法(🧡)の手違(🤧)いとか(🚂)ら、この多(duō )吉が古い暖簾(lián )のれ(📺)んも畳たた(🖕)まねばなら(🌡)なく(👾)な(🙈)っ(👃)た(🎲)時(🥦)、かみさんはまた、草鞋わらじばき尻(➰)端折しりは(🙏)しょりになって「おすみ団子(🥠)だんご」(⌚)というもの(🦇)を売(mài )り出(🚖)した(🎰)こと(🤤)もあり、一家をあ(🦂)げて江戸に移(yí )り(⛔)住むよ(🐩)うになってからは、(🍶)夫おっ(♎)とを助(♍)けてこ(🤾)の都会に運(yùn )命を開(kāi )拓し(🤭)よう(😰)としているような健気(🎰)けなげな婦(🕣)人だ。
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