私は旅人のような心で、今(🏽)までどおりのごくあたりまえな生(📶)活を続(🔃)けたか(🔠)っ(🍊)た。家は私の宿屋で、(🤐)子供らは私(🙋)(sī )の道(🅰)づ(🏫)れだ(👒)。そ(📭)の日、その日に(🎽)不自(zì(💢) )由(yóu )さえなくば、(😆)それでこの(🐊)世の旅(⛵)は(👊)足(🏺)りる。私に肝要な(🌺)もの(🛢)は、余生を保障(👉)するよ(🛁)うな金よ(🛀)り(❗)も強い足腰の(📗)骨で(✴)あ(🐶)った。
『私わ(🌛)たし(😎)は遲おそ(👙)く眼(yǎn )めがさめても、兄にいさん(🆑)のや(🐪)うに長ながく寢ねて居(🍂)ゐないで、むつくり起おきた(📩)方(🎹)はうがいゝと思(🙁)おもひます。』(💳)
七〇 終(🔞)を(🚫)はりの話はなし
五(wǔ(🍾) )四 冬(dōng )ふゆの贈おくり(🕯)物(📼)(wù )もの
やが(🆚)て、父(fù )と(🌌)うさんは伯父(fù )をぢ(💊)さんに(📿)連(lián )つれら(♍)れて、『みさやま峠たう(❌)げ(💢)』といふ山(🔷)やま(🦁)を(🛬)越(😸)こし(🚜)に(❣)かゝりました(🤖)。
「(🔖)次郎ちゃ(🐹)んたちのかあさんが今(🍄)まで達者(zhě )でいたら(➖)、幾(💪)つになっ(🍈)ていまし(💴)ょう。」
「い(🏻)っそ、あの金(🐲)は子供(gòng )に分(fèn )けよう。」
その邊(🐲)へ(㊙)んにはお(📟)馴染(rǎn )なじみの(🚱)桐きり(🕶)の木(mù )きも立たつ(📯)て居(jū )ゐまし(👷)た。その桐(🌓)きりの木きは背(🚻)せいこそ高た(💀)かくても、まだ木(📁)きの子(zǐ )供こどもで(😉)し(🐁)て、(🏠)
(🤕)私は(🏢)言(😭)った。
「どうです、私の子(🚓)(zǐ )供(🖋)も大きくなりましたろ(🔰)う。」
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