「(👌)一(yī )体どういう意味(🌞)なのでござ(🔝)いましょう。」
孔子はつづけ(📑)た。
孔子(♉)(zǐ )は、(🚐)その牛の近くま(🤟)で来ると、急に(🚃)立ちどまっ(🥇)て、門人た(🏼)ちにいっ(🏿)た(🌵)。
などと放言(yán )し(🛏)た。
―(🍒)―季民(mín )篇(piān )――
7 子(zǐ )曰く、君子(🔸)(zǐ )は人の美を成(👺)(chéng )し、人の惡を成(💇)さず、小(xiǎ(🙈)o )人(😝)は是に反す(🥠)と(👍)。(顔淵(🆖)(yuā(🆎)n )篇)
樊遅は喜(xǐ )んだ。それは(🙀)その中に、「(💙)違わない」(⛽)と(🏏)いう言葉が(📌)見つかったから(🔨)である。しかし、(🐃)数秒の(🏓)後には、彼の頭は(🙏)却って(🛒)そのた(🏙)めに混乱しはじめた。と(🌑)い(🥃)うの(🏩)は(🐤)、さっ(🕔)き(🔊)孔子の(🌴)いった「違わ(🦕)な(🏐)い」と、この言(yán )葉の中(🏾)の「違(wéi )わない」とは、まるで意(🐶)(yì )味(❤)がちがっ(🍌)ていそ(📬)うに思(🧦)え(🛅)たか(🤝)らであ(😝)る。後(🙉)の場合の「違(🤐)わない(🚩)」は、第一(💿)、(📉)父母(mǔ(🅿) )の存(cú(🖇)n )命中のことである。それに、前後の関係か(✖)ら判断しても(👲)、初一念(niàn )を貫け(😽)という意味(wèi )に相(😇)(xiàng )違ない。父(😝)母を亡(🙂)くし(🐠)たあとの「違わな(😰)い」と(✌)いうこと(⏹)が、(😌)それ(🥇)と同じ意(yì(🦐) )味(🏆)だとは(🛠)、(🚠)どうしても思えな(🥦)い。言葉が同(tóng )じなだけに、彼は(🛹)いよいよ判断に(🕒)苦し(🛶)んだ。
「た(🔤)しかにそ(🐘)うかな(🤱)。」
楽(🍱)(lè(📂) )長は、なる(🍸)ほど、そう(Ⓜ)云われ(🥀)れば、そうだ、と思った。しかし(🐊)、それが(🚝)自分に邪心のある証拠だとは(🔕)、まだ(🗞)ど(📇)うし(🎚)ても思えなかった。
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