由と(🦂)母(mǔ )親(qī(👹)n )が寢(🍇)てし(📼)まつた。
源吉は齒(chǐ(🛀) )をギリ/\かんでゐ(❓)た。くやしかつた。憎い! (🍔)たゞ口惜(😩)しかつ(😸)た(🦏)! (🛺)たゞ憎く(🚇)て、憎(zēng )くてたまらなかつた。源吉(jí )は始(shǐ )めて、自(😨)分たち「百姓(💑)」と(💥)いふものが、どうい(✈)ふもので(💲)あるか(🔙)、といふ事(shì )が(🏅)分つ(💖)た。――「(👑)死(🍗)(sǐ )ん(🌟)で(🤕)も、野(🐪)郎奴!」(💴)と思(🙁)つた――。源吉は、(🐒)ハツキリ、自分(🚵)た(😞)ちの「敵」が分つた。敵だ! 食(🗨)(shí )ひち(🦅)ぎつてやつて(🤡)も、鉈で頭を(⛓)たゝ(✴)き(🍫)割つ(🌁)てやつても、顏の(🌰)眞(😗)中をあの(🎴)鎌(🌁)で(🐸)滅茶苦茶にひつかいてやつてもまだ足りない「敵」を、(🏦)ハツキ(🌠)リ見た。それが(🕍)「巡査」とい(🍖)ふ(🌀)ものと(🆔)、手を(😸)くみ合はせてゐる「か(🐬)らくり」も! ウム、憎い(👉)! 地(dì(🌺) )主(💟)の野(yě )郎(lá(🎫)ng )! 源吉(❓)(jí(🌆) )は齒をギリ(🍮)/\かんだ(🔫)。
家の中に(⛪)とぢこ(🎂)め(✊)られて、(🚿)食ひ物(wù )のなくなつた(🗞)百姓が停(⛸)車(🥍)場のある町に、買(👿)(mǎi )ひ物(wù(🌬) )にゆく、馬の鈴(líng )が(🤢)聞(🖕)えた(❕)。その、リ(👭)ン/\とした鈴がそのまゝで凍(😳)えてゐ(🙍)るやうな空氣に、ひゞき返つて、しばらく、―(🥈)―餘(yú(🛷) )程遠(yuǎ(🙆)n )くへ(😵)行くまで聞(wé(📭)n )えてゐた。そ(🐆)してそ(🎂)の馬橇が雪の、茫(✅)漠(mò(🦈) )と(〰)した野原を(🦇)、曲りくね(😗)つて、一(👛)散にかけて行くのが見(🍪)えた(🦋)。
二(èr )、三(sān )日して、小作料を納められないので、(🎃)立退き(🚻)を(⛄)されさうになつて(🔞)ゐた(😝)「(🔗)河(✂)淵の澤」のところへ、差配がとう/\やつ(🤹)てきた。澤の畑を處分(⛔)するから(🎩)、雪が消(🌒)えたら、(⛸)家を(💞)あけ(😥)ろ、と(⏲)云つた(📐)。女や子供(🎖)(gò(🎳)ng )に、ワン/\泣かれると、澤は(🔁)すつかりオロ/\(📂)して(🤒)、この前の會合(hé )の仲間へ、そ(🛠)れを(🌋)云ひに行(🗓)(háng )つ(🏯)た。「幹部」の百姓(🚕)(xìng )は、急に、(😳)そ(😕)れで騷(sāo )ぎ出(😐)した。そして(🤥)、(🍨)すぐ學校(🌅)へ寄(jì )り(💰)合ふ(🥄)と、今(🌛)更新しいこと(📅)のや(👥)うに、この(🔋)前と同じ相談を又(🍳)やり直し(❔)た。
(🈸)――駄目だ、駄目だ、駄目かも(🍱)知れない、源吉はさう考(🏠)へ(🔚)た。然し、えツ、口惜しい、「覺(👙)え(🈺)てろ!」源吉は(📌)齒をギリ(🔭)/\(😍)かんだ。彼(🍎)(bǐ )は何かに醉(🚵)拂つた(💅)や(💚)うに、夢中(✴)にな(🍝)つてゐた(🎈)。
「(🙍)あの(🖐)腹(🍁)(fù )の(🛃)子んし(🕑)な。」(👭)と云つた。
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