源吉(jí )は齒をギリ/\かんでゐた。くや(👏)し(🛣)か(🙆)つた。憎い(🍽)! たゞ口惜しかつ(🎅)た! た(🎌)ゞ憎(zēng )く(🗂)て(👹)、憎くて(🌍)た(🐎)まらなか(👸)つた。源吉(jí )は始めて、自分(📭)た(🧚)ち(🤒)「百姓」(🏞)と(🌘)いふもの(🤘)が、どういふもの(✒)であるか、といふ事が分(fèn )つ(⛽)た(🔃)。――(🐮)「死んでも、野(🥃)郎奴!」と思つた(🌏)――。源吉は(🦃)、ハツ(🥋)キリ(⏳)、自分た(🙇)ちの(⏭)「敵」が分(😏)つ(🌪)た。敵だ! 食ひちぎつてやつても、(🚃)鉈(📳)で頭をたゝ(🥌)き割つてやつて(😢)も(🐊)、顏の(🤢)眞中(zhōng )を(🐟)あ(⛺)の鎌(lián )で滅茶(chá )苦茶(👩)にひつか(🚤)いて(🍂)やつ(🗣)てもまだ足(zú )りない「敵」を(🐉)、ハツキ(🍐)リ見た。それが「巡(xún )査」(🕯)といふものと、手をくみ合はせて(🈹)ゐる「から(😑)くり」(🌲)も! ウム、憎(🗾)い(⤴)! (😝)地主(💦)(zhǔ )の野(🔬)郎! 源吉は齒(chǐ )をギ(🈶)リ/\かんだ。
源吉は、どつこいしよ、と云つた(🌄)風に(🐔)腰(😽)をあ(🏅)げて、(🔯)表(👏)へ出て(🐩)行つた。
「あ(🕶)の腹(🌵)の子んしな。」と云つた。
(🍿)源(yuán )吉は自分(fèn )の考へ(❇)が(🎗)、皆(👽)(jiē )に何んと(🏛)か(🤷)云はれる(👥)筈だ(🥛)と(🔡)思つた(🎳)。百姓は後へふ(🌝)んばる牛のや(🎒)うだつ(🏖)た。理窟(kū )で、(🌔)さう(🍟)と分つてゐても(😲)、中(zhōng )々、おいそれ(🤰)と動(dòng )かなかつた(🥂)。けれど(🎸)も源(yuán )吉はそんなケチな、中途半端(🚨)な、方法は(🐳)なんになるか、と(🌄)思(👨)(sī )つた(🎄)。何(hé(🐄) )故、そ(⛸)こから、も(🐲)う(😌)一歩出な(🗾)いのか、さう考へ(💿)た。
初め、(⬆)源吉は、(🖍)お芳が歸つ(🌞)て(✡)きたと(🥍)きいた(😁)とき、カツ! とし(🥑)た。拳固をぎり/\握りしめると、「(🚰)畜生ツ!」と思つた。一(🌔)思ひに(🍃)と思(sī )つて、飛び出さ(🌞)う(🕸)とさへした。
寒さがギリ/\(🐴)と(👞)、むしろの(📑)上(shà(🍄)ng )か(👿)ら、その下(🎆)の外(⛴)(wài )套を(🌉)通して、着物を通(🤞)し(🔨)て、シヤ(🔲)ツを通して、皮(pí(🐛) )膚は(🔓)だへ、(👒)ぢかに(🍉)つき刺さつてきた(🐒)。外套についてゐる細かい粉のやうな雪が、キラ/\と、小さい(🥟)なり(🎉)に(📄)一つ一(yī(👍) )つ(👜)結晶(jīng )して(🤲)、つい(🔼)てゐた。手(shǒu )先や(🏤)足先が痛むやうに冷えてき(📛)た。鼻穴がキン/\して(🏅)、口(kǒ(🌧)u )でも耳でも鼻(bí )でも、こは(🤝)ばつてち(🚏)つとでも動(dòng )か(🗽)せば、それつきり、割れたり、(📕)ピリ(🤮)/\い(⛴)ひさうで(🕵)た(🎗)ま(🎶)らな(👤)かつた(🚚)。皆の馬(mǎ )橇(qiā(🔲)o )は(💁)雜(😭)木林の並(bìng )木が續いてゐる處に出た。それは石(shí(🉐) )狩川(🏼)の川端ぶちに沿(🎦)つて(🆙)ゐる林(🏴)だつた。それで始めて(📃)、(😏)道を迷はず(📖)に來たことが分(fèn )つた。時(♿)々、町からの歸(guī )りに、吹(🦇)(chuī(🗡) )雪(💭)(xuě )に會(huì )つて、(🥏)道を迷つたもの(👚)が、(🤫)半(bàn )分死(🍅)に(🗞)かゝ(🤣)つて、次の朝(cháo )とんでもない逆の(🤺)方向(xià(🚬)ng )に行(háng )つてゐることを發見することがあ(🎓)つた。一樣に平なの(🎛)で(🔟)、方(fāng )向の見(jiàn )當が、つかないのだつ(👥)た。
源吉は、芋(yù )を喰(🏻)(cān )ひあ(🎚)きると、(♿)火(👰)箸をも(👕)つ(🍐)たまゝ(🍞)、爐の中を見てゐた。火箸で(🏇)、火(huǒ )のオキを色(sè )々に(🧜)、な(🛥)らべてみ(🥜)たり、崩してみ(🥊)たり、し(🚖)ばらくさう(🐮)してゐた(🙊)。
母親(🥅)が、ポツリ、ポ(💰)ツリ云ふのが(😯)、源(🔐)吉の胸に、文字通り、(🌰)ぎ(🛺)ぐり(💍)/\刺(cì )さりこ(🐕)ん(🎺)で(🈷)行(háng )つた(📉)。
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