○ 綱==これを「網(🙆)」(👝)の(💖)誤(🏷)りと見(jiàn )て「一(yī(🌲) )網打尽」の意味(wèi )に解する(🍌)説も(⛪)ある。しかし、当時(🏠)の魚獲(✊)法(🛎)に、大綱に(📭)たくさんの小綱(gā(👱)ng )を(😸)つけ、そ(⬜)の先に釣針(💸)をつけて、それを水に(🍫)流(🐾)す方法(📌)があり、そ(🏮)れを綱といつたというのが正しいようである。しかし、いずれにしても、本章の(🍿)結局の(⛽)意(yì )味(➕)(wèi )に変りはない。
二二((🤱)二(🏓)二七(🖕)(qī(🍧) ))(🍮)
「(⏭)や(👟)ぶれた綿(🌦)入を着て、上等の(📏)毛皮を着て(🕑)いる者と並んで(⬜)いても、平気(qì(🥨) )でいられ(👤)るのは由(🌜)(yóu )ゆ(🤚)うだろうか(🐲)。詩経(🦖)(jīng )に、(🐁)
一六(liù )(二〇〇)
先師が道の行わ(🐅)れないのを(🏐)歎じて九(💭)(jiǔ )夷き(🔳)ゅ(🌡)ういの地に居(jū(🐪) )をうつしたいとい(💱)われたことが(♌)あっ(⛩)た。ある人がそ(💛)れ(🎫)をきいて(🎤)先(🤲)師にい(🐬)った。――(🍫)
○ 子(zǐ(🕊) )路(lù )は孔子がか(🕍)つ(🌺)て(🥌)大夫(⛩)の職に(🍝)あ(📲)つたので、(🥟)それにふさわしい禮をもつ(🍴)て葬儀(yí )を行(há(🌨)ng )いた(👉)かつた(📷)のであろ(🍗)う。師(🔧)(shī )匠思いの、出過(🤫)ぎた、しかも病(bìng )中に葬式の(🕟)ことまで考(kǎo )えるような先走つ(🕵)た、(🍫)稚(⛓)気(🐂)愛す(🍵)べき子路(🌕)(lù )の性格と、それに対する孔(kǒng )子(zǐ )の(🌧)烈しい(⬆)、しかもしみ(🙆)じみ(🌪)とした訓戒とが対照さ(🔱)れて面白い。
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