「ほんとに、これも何(🧒)かの御縁かと思(🎲)い(⏩)ますね。」
「(❕)そう言えば、今度(dù(🤽) )は飯田でも(✝)よっぽど平田(tián )の御門人にお礼(lǐ )を(📋)言(⏩)って(💘)いい。君たちのお仲間もなかなか(🚶)やる。」
(🙋)江(jiāng )戸はもはや安(ān )政(🛳)年度(dù )の江(jiā(👘)ng )戸ではなかった。文化(🤹)(huà )文政の(🐨)それではもとよりなかった。十年前の江戸(🐠)の旅(🌮)(lǚ )にはまだそれで(🍠)も、紙、織り(👛)物(📥)(wù )、象牙(yá )ぞう(🤤)げ、玉(💣)ぎょく、金(🦓)属の類たぐいを応(🔥)用し(🤘)た諸種の工(gōng )芸(⛲)(yún )の見る(🎆)べきものもないではなかった(🛹)が、(💹)今(⬇)(jīn )は元(💈)治年代を誇るべき意匠(jiàng )とても(🥘)ない。半蔵は(😭)よく町々(🤧)の絵(guì )草紙問(wèn )屋(🌝)えぞうしどんやの前に立って見るが、そこで(⏬)売(mà(🎍)i )る人情(qíng )本や(🏉)、敵打か(🈹)たきう(👉)ち(🚔)の(🦆)物語(🐤)(yǔ )や、怪(guài )談物なぞ(📰)を見(jiàn )ると、以前(🚁)(qián )にも増して書物(🍔)としての形も小さく、(🏔)紙(🔚)(zhǐ )質も悪あし(🔂)く、版(bǎn )画も(🎗)粗末に、一(📸)切が実に手薄(bá(🍘)o )てう(👗)す(🕍)になってい(🌉)る(😉)。相(🏣)(xiàng )変(🗿)わらずさ(🌐)かんなの(🅱)は江戸(hù )の芝居でも、怪奇(qí )な(💣)ものは(💡)ますます怪奇に(🍿)、繊(xiān )細(xì(🥉) )なものは(😵)ますます繊細だ。とが(🔂)っ(🏞)た神(shén )経質と世紀末の機知(zhī )とが淫(🔙)靡(✝)(mí )いんび(🍼)で頽廃たいは(🏊)いした色彩に混じ合(hé )っている。
今(jī(🥘)n )度の京都の出来(🔟)事を注意し(🚯)て見るものには、長州(zhōu )藩に気(😮)脈を通(😶)じて(💔)いて、しか(😷)も反(🚁)覆常なき二、三藩(fān )のあ(🥘)った(🐨)ことも見のがせない事(shì )実(shí(🌞) )であり、堂上には(🏽)また、この計画に荷担して(🏀)幕府に反(fǎn )対(duì )し併(🔁)あわせて公武合(hé )体派(📃)を排斥(🥋)し(🤺)よ(🙍)う(👘)とす(🥐)る有(🏳)栖川宮(🗣)あ(🔄)りす(⏭)がわ(🕶)のみやをはじめ、正(👮)(zhèng )親町(dīng )おおぎまち、日野、石山(🌋)(shān )その他の公卿(qī(🎏)ng )たち(🎡)があ(👠)ったことも見(📹)のがせない、と景(jǐng )蔵は言っている。烈風に乗じ(🐓)て火を内裏だいりに放(🧕)ち(🛂)、中川(🎢)宮および松平容保の参(cān )内(nèi )を途(📚)(tú )中に要撃(🛡)し、その擾(🧢)乱じょうらんに(🏂)まぎれて鸞輿らんよを叡山え(♌)い(🐽)ざ(🚟)んに奉ずる計(😌)画のあったことも(🐻)知(zhī )らねばな(🛢)らないと言っ(🐞)てある。流(⏩)れ丸(🙍)だま(🚮)はしばしば(🍚)飛(💫)んで(💒)宮(🕘)中の内(⤵)垣うちがきに及んだ(🌈)と(🛒)いう。板輿(yú )い(😍)たこしをお庭に(🎫)かつぎ入れ(👰)て帝(🍀)(dì )みかどの御動(🌱)(dòng )座を謀はかりまい(🌸)らせるも(📪)のがあ(💻)っ(🎫)たけれ(🧖)ど(♋)も、(🌽)一(yī )橋(⏭)(qiáo )慶喜はそれを制(💔)お(🤘)さえ(🐾)て動(🧔)(dòng )かな(🏦)かったという。なん(🌓)と言っても蛤御門の付近は最も激戦(💮)であ(📋)った。こ(🤮)の方面は会津(⚾)、桑(sāng )名くわな(🙍)の護(hù )まもると(🚊)ころ(🍑)であ(🍅)った(🚊)からで。皇(💲)居(jū )の西南には(🌼)樟く(🏙)すの大樹がある。築地ついじを楯たてとし家を砦(zhài )と(🎛)り(📠)でと(🗞)する(🏓)戦(zhàn )闘(🥂)はその樹きの(🗯)周囲でこ(🏆)とに(♐)激烈(🤭)をき(📙)わめたと(💛)い(📓)う(🐑)。その時に(🏨)なって(🌤)長州は実(shí )にその正(🍭)反(fǎ(🕥)n )対を会津(🎗)に(🚎)見いだしたので(🎨)ある(🥛)。薩州勢なぞは別の方(fāng )面にあって幕(💂)府(fǔ(📈) )方(⛵)に多大な応援(🙀)を与(yǔ(🏩) )えたけれども、会津ほど正面の位置(🏳)には立(🚜)(lì )たな(🕗)かっ(🏉)た(🌑)。ひたすら京都(🦍)の守護をも(🏧)って任ず(💁)る会(huì(♐) )津武(🚅)士(shì )は敵とし(🆚)て進(jìn )んで来(🎬)る長(📛)州勢を迎え撃(jī )ち、時には(😨)蛤御(yù )門(mén )を押し開き(🚵)、(🧣)筒(tǒng )先も恐れずに刀鎗(🔫)を用いて接戦する(🧝)ほど(🥑)の東北(🌒)的(🐿)な(🔉)勇(yǒng )気(🚣)(qì )をあらわし(🎄)たという。
前年、五人(📻)の総(🚋)代が(🏢)木(mù )曾(📒)から出(🍔)て来た時(❎)、何ゆえに一行の(👦)嘆願(🧘)が(🖍)道(🗾)(dào )中奉行の容(🐽)いれるところと(🛄)な(🏠)らなかっ(🕣)たか(🔙)。そ(🐨)れは、よくよく村柄むらがらをお糺(🏯)ただしの上(shàng )でなければ、容易に定(dìng )助(zhù )郷(🔉)を仰せ付(📊)け(🎩)がたい(👾)と(😊)の理由(👉)(yóu )による。しかし(🌾)、五人(🔚)の総代(dà(🏟)i )か(✏)らの(🗺)嘆(tàn )願(yuà(💻)n )も余儀なき事情(qíng )に聞こ(🎆)える(🕠)からと言って、道中奉行は(🏷)元(🤢)治元年の二月か(🏟)ら向こう六(🔬)か月(🥜)を限り、定(🌮)(dìng )助郷のかわり(🚜)に当分助(🗂)郷(xiāng )を許した。そして木(🧜)曾下(🌈)(xià )四(sì(🖇) )宿への当分助(zhù(🔈) )郷(✴)と(📍)し(🦕)ては伊(yī(😸) )奈いな百十九か村、中(🚜)三宿(xiǔ )へは伊奈九十(shí )九(🦂)か村、上四宿へは筑摩郡ち(🔑)く(🌌)まごおり八十九か村と(🚀)安曇郡(jun4 )あず(🌚)みごおり百四(sì )十四か村(cūn )を指(🧀)(zhǐ )定(dìng )した。このうち遠(🕗)村で正(zhèng )人馬(mǎ )しょうじん(⛹)ばを差し出しか(🐜)ね代永(yǒng )勤(qín )だ(🦃)い(➖)えい(🛄)づとめの(💗)示談に及(🈴)ぶ(🐇)と(🈴)し(🍼)ても(🤩)、一か年高百石(🤗)につ(🎒)き金(🏚)五両の(🕳)割合より余(yú )分には触れ(🕐)当てまいとの約(yuē(🦃) )束であった。過(🍟)ぐる半年(nián )近くの半蔵らの経験に(🦌)よ(✊)ると(🌗)、この新規な当(dāng )分助郷の村数(shù )が驚(✔)(jīng )くばかりに拡大されたこと(🔋)は、か(🥘)えって以前からの勤め村(🕑)に人馬(🤨)(mǎ(🎮) )の(🥙)不参を多(duō )く(🐉)する(🆙)と(🤵)いう結果を(🏠)招いた。これ(👘)はどう(🍑)しても前年の(💞)総代が嘆願したよう(🦅)に、やはり東(😐)海(hǎ(⚓)i )道の例に(♒)ならっ(🍍)て定助(zhù )郷を(🏀)設(🥕)置(🐸)するにか(🐡)ぎる。道中奉(fèng )行に(🍅)誠意が(🍴)あるなら(🤒)、適(🥓)当(dā(🗝)ng )な村柄を糺た(🤰)だされたい、もっ(🚏)と助(🍣)郷の制度(🚮)を完備(bèi )して街道(dào )の混(🕧)乱(😡)を防が(🤶)れたい。もしこの(㊙)木(❣)(mù(💜) )曾十(🤰)一宿(xiǔ )の願いがいれら(😢)れな(✉)かっ(💀)た(🧞)ら、前年(🥒)の総(♍)代が(🎙)申し合わせたごとく、お定めの(🕕)人(rén )馬二十(🚻)五人(⌛)二(è(😺)r )十(🤱)五(wǔ )疋ひき(🎪)以外には継(🛄)立(📛)(lì )つ(♿)ぎたて(🐎)に(🚗)応(yīng )じ(📑)まい、そ(🚥)の余は翌日を待(😄)って継ぎ立てることにし(🌙)たい。そ(🌝)の(💼)ことに平助(zhù )と(🧕)半蔵(😧)とは申し合わ(❤)せをしたのであ(⛔)った。
真(🐻)木(🔍)和泉の(🙄)死を聞(♈)いたこ(🔌)とは、半(bà(🚸)n )蔵にもいろいろ(🐊)なことを(🌾)考えさせた。景(🎳)(jǐng )蔵(🎍)の手紙(zhǐ )に(💺)もあるように、対外(🕥)関係(xì )のこと(🍡)にかけては硬派中の硬派とも(💾)言うべき(🔕)真木(mù )和(📌)泉らの(✔)ような人た(🚀)ち(🐴)も、(🏬)もはやこの(🏖)世(🕗)にいなかった。生前幕(😞)府(fǔ )の軟弱な態度を攻(gōng )撃する(🙋)こ(➡)と(🚨)に力をそ(🧒)そ(🚉)ぎ、(🍌)横(héng )浜(bā(🏞)ng )鎖港さこ(🕒)うの談判にも海外使節の派遣にも(💝)なんら誠意の見るべきものがないと(🥩)し、(🏼)将(🚞)軍の名によって公布された幕府(👉)(fǔ )の攘夷(🔭)もその実(👏)は名(míng )の(🎚)み(😻)であると(🏛)したそれらの(🌻)志士た(📈)ちも京都(dōu )の一戦を(🍊)最(🎛)後にして、(👣)それぞれ活動(dò(👆)ng )の舞台から去って行(háng )った(😋)。
美濃(nó(🦉)ng )み(🔒)のの中(zhōng )津川にあっ(🖤)て(🚧)聞けば、幕府の(🤚)追(⏹)討総(🚪)督田沼玄(xuán )蕃頭(tóu )げんばのかみ(🌟)の軍は水(shuǐ )戸浪士より数日(rì(🐿) )おくれ(👷)て(💗)伊那(nà(😶) )の谷ま(🔥)で(📨)追って来(🧓)た(🗨)が、浪士らが清内路せいないじから(🚨)、馬(🏅)籠、(🔟)中津(📍)川を経て(🚯)西(😿)へ向(xiàng )かったと聞(😙)き、飯田からその行路を転じた(🏺)。総督(dū )は飯田(tián )藩が一(yī )戦(zhà(🎥)n )を(😆)も交(🎏)えないで浪(🎣)(làng )士(shì )軍の間(🌚)道(dào )通過に任せ(🎗)たことをも(🔟)ってのほか(🌋)であ(🤗)るとした。北(běi )原稲雄兄弟をはじめ、浪(làng )士ら(🎩)の(🗝)間(jiā(🕚)n )道通(tōng )過(🐡)(guò(🎪) )に斡(🈺)旋(xuán )あ(❄)っせんした平田(🤐)門人(🆗)の骨折りはすでにくつがえ(🏨)さ(🍤)れた(👼)。飯(fàn )田藩(⏺)の家(jiā )老はその責めを引(✳)いて(🎾)切(🙉)腹し、清(🏭)内路の関所(suǒ )を預かる藩士もまた同時に切腹した。景蔵や香(🔜)(xiā(😗)ng )蔵(🚫)が(🆚)訪たずねて行(🍡)こうとしているのはこれほど動揺(🙌)したあとの飯(⛵)田(🥨)で、馬(🥅)(mǎ(🈚) )籠から中(😹)(zhō(🗜)ng )津川(chuān )へか(🍴)けての木曾(😬)(cé(💉)ng )街道(📻)筋には和宮(👊)(gōng )様かずの(🗑)みや(🆎)さ(👡)ま御(yù(😦) )降(jiàng )嫁(💩)(jià )以来の(🕷)出(chū )来事(shì(📽) )だと言わ(🍞)るる水(shuǐ )戸浪士の通(tōng )過につ(🏑)いて(💪)も、まだ(🤳)二(🐩)人は馬籠(ló(💦)ng )の半蔵と話(🚾)し合(🕝)って見る機会もなかっ(🆒)た時だ。
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