漫画《2 次元 えろ》2行目ライン
2 次元 えろあらすじ
それもそのは(🚊)ず(🗻)です(🍷)。あれは(👦)ただの俗(sú )謡でも(🏁)なくて、古(gǔ )い歴(➖)史の(🍣)ある朝(🛒)鮮征伐の(💮)おりの凱旋がいせん(🌋)の(⬆)曲だと(🗄)聞きます。おそらく、(🎻)昔(🗂)(xī )の(🌭)仙台(🚏)武(wǔ )士は軍(📦)いくさの旅から帰っ(🕧)て来て、たがいに祝いの酒をく(👭)みか(💸)わし、手拍(🔨)子でも打ちながら、心ゆくばかりあの(Ⓜ)歌を合唱した(🆑)も(🐵)のでありまし(🚎)た(🈴)ろう(🏊)。陣中の着(zhe )物(wù )も解き、重い刀(💄)も(🚪)わきに(🌺)置いて、ふた(🥥)た(🔆)び妻子(zǐ )に迎(yíng )えられ(🍍)た時(🔑)のよろこびは(😺)、(🏛)いく(🖐)ら歌って(🕕)も(🕡)歌いつくせない(➿)ようなもの(📍)でありま(🍔)したろう。
(🖌)その年(🉐)の秋、東京にはごく激しいコレラがはやり(🛋)まして、(❎)たくさんな人がそのためにたお(👊)れ(💒)た(🏿)と聞きます。母もそのひとりであったのです。留守宅には母よりもっとか(🍣)らだの弱いも(♟)のもいましたが、一(🚾)(yī )番(fān )きれい好(hǎo )きで(💏)、働くことも(🎷)好(hǎo )きで、ふだん(🌓)から食べ物(🚚)にも気をつける(✴)ほ(🚲)うの母(mǔ )が、(🌍)そんな(🏎)病(🔴)気にかかり(🌧)まし(🍠)た(🦁)。行って見ま(💋)すと、(🔗)お(💦)まわ(🤮)りさ(🎊)んは門口に立っています。そこい(🖐)らは消毒(🎐)(dú )のお薬でぷん(🔕)ぷ(🕕)んにお(🐸)って(😈)いま(👏)す(🍆)。母(😎)は本(🌌)(bě(⛺)n )所ほんじょ(🖼)の病(🥤)院のほうへ(📎)送られて、(🐯)そこで(👴)なく(😿)なったあとでした。
七(✂) 秋を迎(🚉)え(🏋)て
そう(💿)言(yán )って呼んでくる声を聞くように(🚇)な(🐠)り(⌚)ますと、さ(🖖)すがに山家(🥙)(jiā )やまがもい(🤳)い陽気に(🌤)向(⛷)(xiàng )かいます。越(🖨)後路えちごじ(🔞)からの女のわかめ売(🦔)りの声(shē(👖)ng )です。紺(gà(🦃)n )がすりの着物(🔁)に、手(🕵)甲てっこうをはめ、荷(🕓)物をしょった(🍟)行商(shāng )姿の風俗(🦋)の女がい(📛)く組(🍞)も来(lái )て、(🏎)遠(yuǎ(🌷)n )く越後の(🏣)ほうでとれた海(🏀)草を信濃しなの(💿)の山(shān )の上まで売りに来(lái )ます。五か(🏵)月(yuè )もの長(zhǎng )い(💣)冬を通り越した(❕)あと、ふるい野(😹)菜(cài )はすでに尽(jì(🔙)n )き、新しい野菜にはまだ(🥪)早いという(🥀)四月(yuè )のころには、わ(🐠)たしたちはこのわかめ売(mài )りの来るのを待ち暮らし(➕)ているよ(⛩)うなものです。さんしょの芽の青く(🏈)も(🛷)え出す時分にな(♿)って(🐺)、においのいい田楽(lè )でんが(🎗)くなぞを(🚻)かいでみる心持(⚪)は(🎖)、山の上(⚪)の(📒)冬ごもりをしたも(🥩)のでな(🌌)けれ(💥)ばわかり(📶)ませ(🍼)ん(🤔)。
(🐉)そのうちに、太陽が(👸)遠く東の(🤦)空(🎚)(kōng )に登(dē(🍗)ng )ってきま(🐞)し(👶)た(🗯)。それは地(🦋)平線(xiàn )を(🐞)離れて飛びあが(📟)るような勢(shì )い(👑)のもので(🏓)した(♉)。毎(🔯)晩沈んで行く日(📸)輪とも(👖)思(sī )えないほどの生き(🎠)生きとした美しいも(🌐)の(📨)でした。生徒は(💅)び(💂)っ(🚶)く(🔵)りして、(😙)生ま(🐐)れて初め(💍)て(😂)そんな太陽が(📆)自分の目に(📥)映ってきたこと(🌂)を知った(🅿)のです。にわと(🛥)りはにわとり(🗼)で、(😿)も(🔆)う一つお(💕)まけにという(📓)ふうに(👥)、新(🔵)しい(🤨)朝(cháo )の(🌑)誕生を告げていたのです。
わたし(🌍)がこの人を知ったのは、そ(🧗)のくつ屋さんの時代から(🖐)ですが、それから(🏷)も岩(🕍)(yán )代(💑)いわしろの国(guó(🚚) )黒森くろもりというところの鉱(🥠)(kuàng )山の監督になり(🈂)、次(⬜)に株式所(suǒ )の(🧝)仲(🐏)(zhòng )買(mǎi )なかが(♐)い番(🗂)頭ともなりました。石蝋せきろうの(😿)製(👨)造職工(🐲)とも(🌭)なっ(🗺)たし(🚢)、(📜)針(🤾)商はりし(🍼)ょうとも(🚳)なった(🆔)しそ(🔰)れから(😑)横浜(🗓)へ行(🖨)きました。そ(🤯)のすこし前ですけれど(💴)、電池製造の(🐅)助(🖇)(zhù )手(🏳)とも(🌳)なりました。ふたたびまた針(😓)の商人(⬜)となっ(❤)て、店をやめてから(🐴)、こ(🥏)ん(💄)ど(🐦)は何になった(🐛)かと言いますに、ま(🐬)あ、(🎢)それも一つ(👛)の何(hé )でした――煮染(rǎn )商(💵)(shāng )にしめしょうと(🏯)なりまし(🏩)た。
仙台せんだいへ来て弱っ(🐬)たことは、ことば(🏂)のなまりの多いこ(⬜)とでし(🍜)た。何(🥟)か土(✌)地(dì(🌻) )の人(rén )から話(🈚)しか(🛌)けら(🕦)れ(🐢)ても、世間(🔆)に交(jiā(✋)o )際の広い男(🚨)や女の話に通じないようなことは(🎾)まずあり(😧)ませんで(👙)したが、お(🕯)ば(🏻)あさん(🧝)どうし(💎)が(🍷)語り合う(🤖)こ(🎟)とば(👃)なぞは、てんで(🈂)聞き取(qǔ )れないくらいで(🤘)し(🍢)た(🏒)。わたしは東北学院(🈲)へ来て学んでいる(🍝)生徒(🍦)の(🎲)作文の中(zhō(🏖)ng )にも(🔺)、(😗)何ほど(🐤)そ(🦂)の地方ことば(🈺)のなまり(🛸)を見(🔇)つけ(🐼)たか知れませ(🆖)ん(🔄)。
そこま(🌟)で行(háng )きますと、(🕊)ちょうちんをつけて出(chū )迎えて(🐛)くれ(🖥)る人に(🏷)会(🏍)いま(🚚)した。声(shēng )を(🌛)かけてみると、以(🔱)前にわが(🕟)家へ出(chū )入りをしていた(🚳)男の(😫)一人で(⛱)す。そして(💭)、わたしの荷物を持(📪)とうと言ってく(🌯)れるのです。もともとわが家の先(🍨)祖はこの地方のために(🍤)働(📲)(dòng )い(🏵)た人(rén )たちで、村(➿)も先(♏)祖(zǔ )が開き、(🐪)寺(🍫)(sì )も先祖が建てたというく(🏰)らいですか(🏺)ら、そういう古く(🍥)からの気風が(🔉)伝(🦌)わっていて、なんにも土(😐)地の(🍡)ために尽く(🔞)したことのない一書(🔀)生までがこんな出(chū(🆘) )迎(🖱)えを受(shò(🌷)u )け(🍦)るこ(🤺)とさ(🤶)え自分(fèn )には過ぎたこと(🎶)のよう(🛷)に思いま(🕛)した。わたしは足をふるさとに踏み入れたばかりで、ま(🛀)だ(🤦)そん(🍗)な(📎)父の時(shí )代というものが根深く残(📗)っていることを(🤝)も(💺)思いました。
第(🧠)五章(🦊) (🎱)宮城野みやぎの
長い冬のた(🔫)めに野菜(🥋)をたくわえるころが来ますと(🎸)、そ(🌱)の(🏋)大根(💒)を洗って(🧝)たくあんにつけるしたく(🚱)を(🔔)す(🐵)るの(🐐)が、(💛)小(🏋)諸(zhū )こ(🏴)もろへんでの年(🌹)(niá(🤕)n )中行事の一つにな(💇)っ(⏪)ています。わたしが東(📔)京から出(chū )かけて(🧑)行った初めのころには、よくそう思いました。この土(🛬)地(👁)には、こんな(🌲)あわれな大根しかでき(👮)ないのか(🐏)と。一年暮らし(🛵)、二年(💦)暮らしするう(😒)ちに、(💺)ふしぎにも(😥)その(🦌)堅い大根で(🎚)つ(😿)けたたくあんには、かみしめればかみしめるほど、なんとも言われない(💜)味が出(👓)てきま(🌝)した。上州(zhōu )あたりの(🔕)大(😀)根なぞは(👓)そ(🧣)れに比(🕤)べると(📇)、いっそ水(💝)(shuǐ )くさいと思うようになりました。
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