「(💐)私は、率直そっちょく(🔗)に言(🍯)(yán )うと、君(🌮)らが私(🍸)の期(🚅)(qī(🌐) )待を裏(😀)切(qiē )らないだろうと(🐱)いうことについ(🥥)て、残(🌋)念(niàn )ながら(😈)まだ十分の(🎥)自信を持(👿)つことがで(🤤)きない(👄)。と(♋)いう(🛢)のは、今(🌖)朝(cháo )の板木が、あまりにもながく鳴りつ(😦)づ(🐃)け(🍶)たからだ(🚱)。あれほ(✔)ど辛抱づよく、し(♏)か(🙅)も、あれほどおだ(🍩)やかに鳴(míng )りつづけたというこ(🍦)とは、一(🥅)方(📐)では、あれを(📐)打(🎿)っていた一(yī )人の塾生の心(🍑)の深(😨)さを(📱)物語るが、また、一方では(👿)、(🥌)そ(🚳)の一人をのぞ(🎶)いた多数の塾生の心の(🤫)浅さを物(wù )語る(♟)こと(🌠)にも(🤕)な(🐊)ったのだ。君(jun1 )ら(🎦)の大多数は、板(bǎn )木を打(dǎ(🏩) )った一人の塾生があれほどの誠意(📳)を示したにもかかわ(🔂)ら(🏳)ず(✋)、(🍥)容易(yì )にそれ(📁)にこたえようと(🎍)はしなか(🗞)った。君らに(⛹)とっては、その誠意よりも、(🚝)寝床ね(🤟)どこ(〽)の中の(🛏)ぬくもりの(🛹)ほうがは(📃)る(✡)か(🖍)にたいせ(🕯)つだったのだ。あたたかい寝(qǐn )床の中で、うつらうつ(😲)ら(🏗)と、できる(👃)だ(💵)け眠ね(😏)むり(🏘)を引(yǐn )きのばす(💷)ことを、人間の誠意以上(shà(🐎)ng )に、たいせ(🔧)つ(🚊)に(📑)する心(xī(⛓)n )、これは決して深(shēn )い(🀄)心(🕊)(xī(🤰)n )だと(🤐)はい(😰)えまい。…(👣)…も(🕟)っとも、君らの(🤴)中には、内心(xīn )それをいく(🛃)らか(🕧)恥じていたも(🍛)のも、お(👤)そら(🎣)く幾(jǐ )人(🐍)いくにん(🕺)か(📮)はあったであろう(🍂)。気がとが(🌷)め(🛬)ると(🚭)いった程(chéng )度(⏭)な(💈)ら、あるいは(🔇)君ら(🍺)の(💔)すべてがそ(🚉)うであ(🍜)った(🙀)のかもしれ(👻)ない。しか(😦)し、それも結局は何(hé )の役(🎍)にもたたなかっ(😘)た(🥑)の(🔧)だ。では、なぜ役(🧗)にた(💰)たなかったのか。今、君らに真剣しんけん(💃)に(🏿)考(👡)(kǎo )えても(🦇)らいた(🚋)いのはこの一点(🏉)だ(🥨)。――」(❄)
次(🔨)郎は、い(🤹)つになく(🍬)つか(👪)れていたが、(🆕)床とこに(🥃)つい(🍁)てからも、なかなか寝ね(🕕)つか(🌊)れ(🧜)な(🤧)かった。
「ええ、それはぼ(🥦)くにもわかります。しかし、そのために、大河君(🧗)がぬれ(🛬)衣(🌿)ぎぬをきなければならないという道理はない(🙆)でしょ(🚸)う。ぼく(📟)としては、それがたまら(⛑)ないほど心苦し(👻)いんで(🚠)す(🏆)。」
「飯(🐹)島なんかも、そう(🛠)だろう。」
「やはり強制が必要だと(🚹)いうのかね。それ(👃)じゃあ話はまた逆も(🐞)どりだ(🐔)。」(👾)
「今(👲)の(⛽)と(🌲)ころ、平木中佐の(💌)影(yǐng )響えいきょうでど(🥅)う(💸)こうというようなことは、全然ないように思います。」
次郎は、しかし(🌴)、それどころ(📫)ではな(🚢)か(😹)っ(🖐)た。かれ(♿)は、(🔼)もう、先(🥫)生の(🏷)つぎの言葉が、槍や(🉐)りの穂(✳)(suì(🌔) )先ほ(😤)さきのような鋭さで、(🌽)自(🆔)分の胸(🍇)にせま(🏠)っているの(🔋)を(🥗)感じ、かたく観念の眼をとじていたのだった。
「(🤩)選挙(jǔ )なん(🚍)てそんなも(🏁)のらしい(🚫)よ。どこでも(🔲)たいていは心臓の(🍂)強(🎓)いの(🥎)が(🚻)勝っているんだ。」
朝(cháo )倉先(😜)生は、かつ(💃)て次(🐆)郎(láng )に、「(🥪)現在の日本の指導層の大多(🦌)数(shù )は、正面か(⏮)らは全く反対のできないような(🐁)ことを(🚽)理由にして、自(zì )分(🎄)(fèn )たちの(💞)立(🛡)場を正当化したがる(♌)きらいが(🌞)あるが、そ(✡)うしたずるさは、ひとり指導層(😟)だけ(💁)に限られたこ(🤘)とではな(💀)いようだ。たいていの(🤓)日(🏞)本人(🎖)は、何(hé )かと(🕰)いうと、表(biǎo )面堂(👨)々とした理由で自分(🎥)の行(⛑)動を弁護したり、飾(👁)かざったりす(🗾)る。しかも、それで他(tā(🧗) )人(😥)を(✉)ごま(🐛)かすだけでなく、自(zì(🎬) )分(🆗)自(🚟)身(shēn )の良心をごま(🌜)かし(💜)ている。それをずるいな(🛢)ど(🧞)とは(🦌)ちっと(🛰)も考(🥒)え(🎣)ない。これは(🔼)おそろ(🍹)し(🏌)いことだ。友愛塾(shú )の一つの大きな(👥)使命(mìng )は、共(gòng )同生活の実践じっせんを(🤲)通じて、青(🐞)年たち(⛴)をそうしたずるさ(📉)から(♎)救(jiù )い、真理に(💮)対し(🏬)てもっと誠(📯)実な人間に(🐸)してやることだ。」というよう(🏄)な意(yì )味のことを、いったこと(🚋)が(🤶)あ(🙌)ったが、次郎は、便所(⛺)(suǒ )の(🧖)中から、飯(fàn )島のう(⏺)し(📓)ろ姿を見お(🥚)くりながら、その言(🥥)葉を思(🥗)いおこ(🕍)し、今さ(⛵)らのように、大(dà(🤐) )きな(😀)困(📗)難(🚰)に(🍧)ぶっつ(🗨)かった(🐷)よ(🥟)う(👓)な気が(🎴)したのだった。
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