女子 高生 制服 フェラ10

A「(🎠)意地き(🙄)たなねえ。さあ、(🦒)口をあ(🛡)ーん(🖼)と開いて(🚐)。―――」

A見(🚮)わたしたとこ(🐌)ろ、追い(📢)追(🤣)い(🥢)客(🚾)が(🎟)詰(🈷)まって来た土間の彼方此方(👩)あち(📦)こちには、思い(🏕)思いに(💒)輪を(😙)作っ(🤐)て小さな宴会が始まっていた。日が高い(🏇)の(🙂)で(🕵)男の(🖼)客は少いけれ(🎦)ど、町の(🔃)女(⏫)房らしいのや娘らし(🔡)いの(🚻)がめいめい子供(🚩)たちを連れて、中(🍷)には乳呑み(📕)児(😬)を抱(🧔)いたり(🕥)し(🙍)て、彼処あそこに一(🐘)とか(✴)たまり(❓)、此処ここに一とか(📵)たまりと云う風(🥠)に、(🤯)と(😲)ころ(🥂)ど(📧)ころに陣を取っては、舞台の(➕)芝居(🏠)には頓(📲)着とんじゃくなく、(👙)重(🏽)箱の(🎚)ぐるりにま(🌪)どいしなが(👋)らた(😵)べているので、その賑にぎ(📺)や(🎑)かさ、騒々(⬜)しさと云ったらない。こ(😀)この小屋でも煮込にこみのお(🦋)で(👠)んと正宗ぐらいは売っていて、それで酒(🛃)盛りを開く(🐏)のもあるが(🐤)、大(🍨)部分(⤵)の人は皆相(📒)当に(👗)かさ(🚒)のある風呂(♓)敷包みを持参している。明治初年(🚫)の(🚂)飛鳥あすか山へでも行ったな(🤗)ら(✈)ば(🌍)、花見時には定めしこんな光景が見られたであろう。要は(🐛)蒔(🌟)絵まきえ(🐣)の組(🚕)重などと云う物を時代(⬜)おくれ(🐄)の贅沢品だと思って(📲)いたの(🦕)に、ここ(🕺)へ来て見て始めてそれ(⛷)が盛んに実際(♑)に(😳)用い(😚)られているのを知った。成るほど漆うるしの(🏭)器の感じは、玉子焼きや握り飯の色どりといか(🚍)にも美しく調和し(🔽)ている。中に詰まってい(💚)る(🍆)御馳走(💄)が(🤖)さも(👊)おいしそうである(🥤)。日本料理はたべる物でな(🐫)く見る物だと(🍭)云っ(📞)たのは、二の膳(👦)ぜんつきの(🐙)形式張った宴(✡)会を罵ののしった(👄)言葉であろ(🎙)うが(🎣)、この(🥀)花(📩)やか(💡)な、紅(🍦)白さ(💐)まざまな(🚯)弁当の眺めは、ただ綺麗であるばかりでなく、なんで(🤒)もな(🏀)い沢庵たくあ(🥕)ん(🐞)や(🌎)米の色ま(👂)でが(🎇)へんにう(🌎)まそうで、た(🎰)しかに人の食慾を(🔑)そ(🏌)そ(🍹)る。

A　諸(🤷)君はまたそう云う(🎁)大き(💌)な建(🥘)物の、奥(🕑)の奥の部屋(🏴)へ行くと、(🙏)もう(⬛)全く外(🦎)の光りが(📒)届(🎮)か(⛳)な(🈺)く(⚪)なった(📓)暗がりの(🔂)中(🦍)にある(🧕)金(🧝)襖や金屏風(⛪)が、幾間を隔(🌘)てた遠い／＼庭の明(🕠)り(🕛)の穂先を捉えて(🍵)、ぽ(📷)う(😠)っ(👦)と夢の(♎)ように(🕤)照り返して(🌃)いるのを見たことはないか。そ(🛣)の照り返(⏺)し(😜)は、夕暮れ(😡)の地平(🎨)線のように、あ(🐡)たりの(🔅)闇へ実(🌏)に弱々(🖋)しい金色の明りを投(📵)げているので(🍲)あ(🚘)るが(🥈)、私は黄(🏇)金と云うものがあれ(🥉)ほど沈痛な(📸)美しさを見せる時(🧤)はないと思う。そして、その前(🐲)を通り(🕦)過ぎなが(✖)ら幾度(💟)も振(👾)り返って見直(⛓)す(🤗)こ(☝)とが(🍗)あるが、正面から側面(🐞)の(🌜)方(🌠)へ歩(🚉)を移す(👎)に随って(🈲)、(🛵)金(🚂)地の紙の表面が(🥨)ゆっくりと大き(🏖)く底(🧑)光り(🌲)する。決してちら／＼と忙が(🌝)しい瞬(🐎)き(🏁)をせず、巨人が顔色(🎟)を変えるよう(🕖)に、きらり、と、長い間を置いて光る。時とすると、たった今ま(🏦)で眠った(🚹)よう(🤾)な鈍い反射をしていた(🔳)梨(💷)地の金が(🔄)、側(🖱)面(👻)へ(🤦)廻(🦓)ると、(⛸)燃え上るように耀(🦂)や(⚽)いているのを発見(♍)して(🌈)、こ(🚿)んなに暗い所で(🌘)どう(😛)し(🔎)てこ(🐬)れだけ(🎛)の光線を(🈂)集め(😵)ることが出来たのか(🔆)と、不思議(📥)に思う。それで私には昔の人が黄金を(👳)佛の像に塗った(👹)り、(🦇)貴人(🍞)の起居する部屋の四壁(🤾)へ(⛅)張った(🈯)り(🥒)した意味(🎤)が、始め(🐾)て頷(🐇)ける(🖱)のである。現代(🍾)の人は(🥂)明るい家に(😊)住んでい(😨)る(🐓)ので、こう云う黄(🌓)金の(👝)美(😝)しさを知(🔍)らない。が、暗い(🚞)家に(♑)住んでいた昔の人(🥂)は、その美しい色に魅(🤗)せられたば(♉)かりでなく(⏺)、(🌳)かね(🛃)て実(🌿)用的価(🐆)値を(🧕)も知って(🐋)いたのであ(🔞)ろう。なぜなら光線の乏(😟)しい(🔷)屋内(🏒)では、あれ(➖)がレフレクター(🗓)の役(🕘)目をし(🌆)たに違いないから。つま(🚧)り彼等(🍣)はた(🈁)ゞ贅沢に黄(🏹)金の箔(💖)や砂子(🔺)を使った(🐧)の(🐯)では(🥢)なく、あれ(🚖)の反(👝)射を利用して明りを補ったのであろう。そうだとすると、銀(🐹)やその他の金(🏣)属はじきに(🛋)光沢(🧓)が褪(👭)あせてしまうのに、(💽)長く耀やきを(🖕)失(😩)わないで室内の闇を照らす黄金と云(🐐)うものが、異様に貴ば(🏢)れたであろう(🚼)理由を会得(⏫)するこ(🔇)とが出来る。私は前(🗽)に、蒔絵(🏗)と云うも(🕚)のは暗い所(🧗)で見て貰うように(😶)作ら(⛽)れて(🚔)いることを云ったが、こ(🌂)うしてみる(🏵)と、啻た(🤮)だに(🍄)蒔絵ばかりではな(🥏)い、織物な(😬)どでも昔のものに金銀の糸が(🎌)ふんだ(🙁)んに(🏨)使って(👕)あるの(🔥)は(🚫)、同じ理由に基づくことが知(🏦)れる。僧(🌠)侶が纏う金襴の袈裟けさなどは、(🚬)その最もいゝ例では(🌫)ないか(⤴)。今(👾)日(🤦)町中ま(🦉)ちな(🌆)かにある多くの寺院(🔋)は大概本(🍠)堂を大(👚)衆(😗)向(🍼)きに(🛎)明るく(🐶)してあ(👚)る(🅰)から(🧜)、あゝ(🔩)云う場所では徒らにケバケ(📱)バしいばかりで(🔋)、ど(💍)んな(☔)人柄な(⛹)高僧が(👇)着ていても有難(🛌)味を感じ(🈸)る(🌔)ことはめったにないが、由緒あ(🆘)るお寺(🚿)の古式に則った佛(😣)事(🎩)に列席(🔯)してみる(🎿)と、皺(🛒)しわ(📐)だ(🦖)らけな老僧の皮膚と、佛前の燈明の明(🥄)滅と、あの金(📄)襴の地質とが、いかによく調和し、いかに荘厳味(🗺)を増(📧)し(⛲)ている(🏹)かが(🧔)分(🍎)るので(🈸)あって、それと云うのも、蒔絵(🗃)の場(✴)合(📗)と同じように、派手な織り模様の大(🥈)部分を闇が隠(🌥)してしまい、(📙)たゞ金銀の糸(🖥)がとき／″＼少(🍮)し(💾)ずつ光るよ(💴)うになるからである。それから、こ(🚫)れは私一人だけの感じで(🥡)ある(🌽)かも知(🌶)れ(📞)ないが、およ(🔌)そ日本人(🏨)の皮膚に(🀄)能衣裳ほど(📁)映り(🕝)のい(💇)ゝも(😩)の(🍊)はないと思(🈁)う。云うま(😕)でもなく(😛)あの衣裳には随分絢(🎲)爛な(🐥)も(🙀)のが(😻)多く、金(🍊)銀が豊富に(🗞)使ってあり、しかもそれを着て出る能(🎭)役(🔈)者は、(🛶)歌(⛩)舞伎俳優(📌)のようにお白粉(🚽)を塗ってはいないのである(🧗)が、日本人(👶)特(🍶)有の赧(💺)あかみが(🛸)かっ(🚅)た褐色の肌、或(🛥)は黄色味をふくんだ象牙色の(👲)地顔(🥖)があんなに魅(👅)力を発揮する時(🔓)はな(🕴)いのであ(🖊)って、(🕛)私はいつも能を見に(🍌)行く度毎(👹)に感心する。金銀の織り出しや刺繍のある袿う(😊)ちき(🏻)の類も(🐁)よく似合うが、濃い緑色や柿色(🖐)の素(💈)襖、水干、狩衣の類、白(🤲)無地の(🚿)小(🎲)袖、大口等も実に(🔴)よく似合う(🛣)。たま／＼それが美少年の能(🥔)役者(🆙)だと、肌理(💏)き(🔎)めのこ(😤)まかい、若々しい照りを持った頬の(🍃)色つやなどがそのため(💙)にひとしお引き立てられて、(🥢)女の(🔤)肌とは自ら違った蠱(🗯)惑こわくを含んでいる(🔞)よ(🙌)うに見え、なるほど昔の大名が寵童の(⛩)容(🦗)色に溺れたと云うのは此処のことだ(🕐)な(🕧)と、合点(🕙)が行く。歌舞伎の方でも時代物(🚳)や所作事の衣裳の華美な(🚬)ことは能楽(🍓)のそれに劣らないし、(⬆)性的(🍯)魅(👕)力(🌺)の点にかけてはこの方が遙(🈴)かに能楽以上とされ(😎)ているけれども、(🍊)両方をたび／＼(🌿)見馴(🍈)れ(🗒)て来る(⚽)と(🚉)、事実は(💖)それの(💇)反対であることに気が付くで(🐕)あろう。ちょ(🔠)っと見た時は歌舞(💚)伎(🌔)の方(👮)がエロティックでも(🥞)あり、綺麗で(🏯)もある(🖱)のに論はないが、昔は(🧦)とにかく(🕎)、西洋流の(🏩)照明を使(🚷)うようになっ(🍝)た今日の舞(😷)台で(🌭)は、あの派手な色彩(🥣)がや(🌌)ゝとも(🕔)すると俗悪に陥り(🚁)、見飽きがする(⚡)。衣裳もそうなら、化粧とてもそ(🤪)うであって、仮に美(🌇)しいとしてからが(🔤)、それが何処(👮)までも(🛤)作っ(♓)た顔であってみれば、生地の美し(🔡)さのような(🍨)実感が伴わな(🦊)い。然るに能楽の(💑)俳優は、顔(😗)も、(🐻)襟も、手も、生(🏡)地のまゝ(🔛)で登場する。されば眉(🎖)目のなまめかしさはそ(🎽)の(🔚)人本来のも(🍬)のであって、(🥇)毫もわれ／＼の眼を欺いているの(🔏)ではない(🚔)。故に(🐐)能役者の場合は女形や二枚目の素(💹)顔(🗺)に接(🕣)し(🌏)てお座がさめたと云うような(♟)こと(🔵)は有(💟)り得ない。たゞわ(🍮)れ(🔭)／(🆓)＼の(😂)感じるこ(😥)とは、(♉)わ(📯)れ(🐐)／＼と同じ色の皮膚を(🚏)持(❤)った彼等が一見似合いそうにもない武(📴)家時代(🐀)の派手(❇)な(🙋)衣裳を着けた時に如何にその容(🏍)色が(📦)水際立って(😫)見(🛏)えるかと云う一事である。かつて(🌜)私は(😃)、「皇帝」の能で(💯)楊貴妃に扮した金剛巌氏(🤺)を見たこ(🍝)と(📫)があったが、袖口から覗いているその手の(🎃)美しかった(🌛)ことを今(📮)も忘れない(😻)。私は彼の(🌶)手を見ながら(❕)、しば／＼膝の上に(🛳)置(🚷)い(🐌)た自分の手(🈴)を省みた。そして彼の手がそんな(🎦)にも美しく見える(⛩)のは、手頸(➡)から指先に至る微妙な掌(💆)ての(🛂)ひ(🤴)ら(⛔)の動か(🤩)し(👴)方、独(📑)特の技巧を罩こめた指のさばきに(🌘)も(💼)因(⏪)るの(👍)であ(🚧)ろ(👫)うが(🎫)、それにしても、そ(🐫)の皮膚の色の、内部(🍒)か(🏥)らぽ(🌟)うっと明りが射している(〽)ような光沢は、(🤥)何処から来る(🥂)のかと(➡)訝(🚊)しみに打たれた。何となれば、それは何処(🌸)まで(🌹)も普通の日本人の手で(🅿)あっ(🌥)て、現に私が膝の上につい(🈲)ている手と、肌の色(🗒)つやに何の(⤴)違ったとこ(🥇)ろも(📲)ない。私は再び三た(🔼)び舞(🆒)台の上の金剛(⬛)氏の(📺)手と自分の手とを見較べたが(🖐)、い(⛏)くら(🏺)見較べても(👉)同じ(➿)手で(☔)あ(👞)る。だが不(🚚)思議に(😭)も、その同じ(🍾)手が舞(🕝)台にあ(🍖)って(🌪)は(🐌)妖しいまでに(🧣)美しく(💚)見(⏪)え、自(⛲)分の膝の上に(🌷)あっ(🙀)ては只の平凡な手に見える(🚭)。かくの如(🕍)きことはひとり金(📱)剛巌氏の場合のみではない。能(🍌)においては、衣裳の外へ(🏹)露(🔐)あ(🌤)らわれ(🐜)る肉体はほんの僅かな部分(🍧)であっ(😤)て、顔と、(🏤)襟(😐)くび(💉)と、(💶)手頸から指(🤰)の(🌐)先ま(🌩)でに過ぎず、楊貴妃のように面を附けている(🚎)時(👱)は顔さえ隠れてしまうのであ(🤒)るが、そ(🎹)れ(🕷)でいてそ(🎺)の(😒)僅かな部分の色(😡)つやが異様に印象(🕘)的(🐛)になる。金剛氏は特にそうで(⛱)あったけれども、大概の役者の手(✍)が、何の奇(🤛)もない当りまえの日本人の手(😸)が、現代の服装(😺)をしていては(😍)気が(🎒)付か(🧜)れ(🉑)ない魅(〽)惑を(📊)発揮(🛴)し(👒)てわれ／＼に驚(🍸)異の眼を見張らせる。繰り返し(👞)て云う(🥇)が、それは決し(🎟)て(🐦)美少年や美(👷)男(✂)子(♏)の役者に限るの(👍)で(😎)はな(🔻)い(😫)。た(🐅)とえば、日常(🐒)われ(🥉)／＼(🎿)は普通の男子の唇に惹き付けられることなどは有り得な(🎢)い(⌚)が、(🏟)能(🛠)の舞台では、あ(🗡)の(😡)黝くろ(🎗)ずんだ赤みと(🥀)、しめり気を持った肌が、口紅をさした婦(🤑)人(🏁)のそれ以上に肉感的なねばっこ(🐱)さを帯びる(⬜)。これは役者が(🗃)謡いをう(🧛)たうため(👄)に始終唇を唾液で濡らす故で(💛)も(🎺)あ(🚚)ろうが(📌)、しかし(🚚)そのせいば(👡)かりと(🍳)は(🌱)思えない。また子方の俳(🏭)優の頬が紅潮を(🏒)呈(🎰)しているのが、その赤さ(🎹)が、実に鮮やかに引(💂)き立っ(🚐)て見え(🕑)る。私(🏫)の経(🍵)験では緑系統の地色の衣裳を着けた時に最も多くそう(💉)見えるので、(🕔)色の白い子方な(🐥)ら勿(🏚)論であるが、実を云うと色(😓)の黒い子方の(👑)方が、却って(🍈)その赤味の特色が眼立つ。そ(📊)れはな(🐻)ぜかと云うと、色白な児では白と赤との(🏉)対照(🎣)があ(⤵)ま(🤛)り刻明であ(🕊)る結果、(💦)能衣裳(👠)の暗く(⏯)沈んだ色調に(🎃)は少し効果が強過ぎ(🍫)るが(🐷)、色の黒い児の(👫)暗褐色の頬であ(😥)ると、赤(🌳)がそれほど(🏥)際立た(🍾)な(⛪)い(📘)で(🐌)、衣(🕖)裳と顔とが(🈯)互(🎞)に照り(🛋)はえる。渋い緑と、渋(👮)い茶と、二つの間色(💌)が映り合っ(🔳)て、黄色人種の肌がいか(📱)にもその所を得、今更のように(🧢)人目を惹く。私は(👙)色の調和が作(✂)り出すかくの如き(⚡)美(🦀)が他にある(🕗)を(🤹)知(👚)ら(🔗)ないが、(🏝)もし能楽が歌舞伎のように近代の(🤟)照明を用いたとしたら、(🧒)それ(🦔)らの美感は(🏗)悉くどぎ(💦)つい(🗯)光線(📌)のため(💌)に飛び散ってし(📌)まう(💬)であろ(⏰)う。さ(🛤)ればその(🦑)舞(⬜)台を昔な(🚗)がらの(🐋)暗(😹)さに任してあるのは(🌁)、(🖤)必(🥥)然の約束に従って(🙉)いる訳であっ(🦒)て(📍)、(👷)建(🤧)物なども(👮)古ければ古い程いゝ。床が自然のつやを帯(🐸)びて柱や鏡板などが黒光り(🏳)に光り、梁(🍔)から軒先の闇が(🛶)大きな吊(🧙)り鐘を伏せたよ(🎖)うに役者の頭上へ蔽いか(🏜)ぶさっ(📃)ている舞(🍋)台(💆)、(💰)そういう場所が最も適(♈)して(💦)いるのであって(📉)、その(🎿)点から云え(🗾)ば(👙)近頃(🎥)能楽が朝(🆗)日会館や公(➰)会堂へ進出するの(🕥)は、結(🆒)構なこ(🏡)とに違(🤝)いないけれ(🥙)ども、そのほんとう(🔌)の持ち(🐼)味は(🐄)半(🌪)分以上失われている(❣)と思わ(⚓)れ(🐂)る。

A「もちろん、皆(🖱)さんにお逢い(🛴)出来ます。」断乎(😱)た(🧘)る口調だっ(🥑)た。ひ(🛀)ど(🧓)く(🎟)たのもしく見え(🕑)た。

A　(🐮)私はなんともお答(🎠)へできませ(✴)んで(🤲)した。

Aどうにかなる(🥋)。どうにかなろ(📈)うと(🕟)一日一日を迎えてそのまま送っていって暮しているのであ(🖖)るが、それでも(👺)、な(📠)んとしても、どうにもならな(🦐)くなってし(⌛)まう場合(🗑)が(🌸)ある。そんな場合になってしまうと、私は糸の切れ(😼)た紙凧かみだこ(🧞)のように(🐘)ふわふ(🧘)わ生家へ吹きも(🎹)どされる(🎏)。普段着(🌝)のまま帽子もかぶらず(🍴)東(🚆)京(🕋)か(🥗)ら二(⌛)百里はな(💤)れた生家(🎁)の玄関へ懐手ふところでして静(🍹)かには(🦈)いる(🌡)のである。両親の居間の襖ふす(💏)まをするす(🐪)る(🏺)あけて、敷(💶)居(👔)のうえ(🔇)に佇立ちょりつすると、(🐦)虫眼鏡(🍛)で新聞の政(🔢)治面を低く(🛴)音読し(🎠)て(👩)いる父も、(⛓)そのか(☕)た(💱)わらで裁縫(💝)さいほうを(🛑)している(🚏)母も、顔(😰)つきを(🗺)変え(🔔)て立(🛶)ち(🍮)あがる。ときに依っては(🕕)、(💖)母はひいという絹布を引き裂(♑)くよう(😀)な叫びをあ(🐌)げる。しばら(🤙)く私のすがた(🥔)を(🙁)見つめているうちに、私に(🈁)は(🦏)面(✋)皰にきび(🌌)もあり、足(🚅)もあ(🛬)り、幽(🐼)霊でないということが判(🔩)っ(🍺)て、父は憤怒(🥜)の鬼と(🕡)化し、母は(🗄)泣き(👂)伏す。もとより私(🥍)は、(🕌)東京を離れた瞬間から、(🙆)死んだふ(🍑)りをして(🦏)いるのであ(😺)る。どの(🚭)ような悪罵(🈺)あ(🚕)くばを父から受(🉐)け(🦇)ても、どのような哀訴あ(🆒)いそを母か(🗺)ら受け(🥟)ても、(🧦)私はただ不可解な微笑でもって応ずるだけな(✨)のである。針の筵むし(🛂)ろに(🤓)坐った思(➖)いとよく人(⛪)は言うけれ(🗒)ども、私は雲霧の(🙈)筵に坐(🌩)っ(🐚)た(🐦)思いで、ただぼんやりしているの(🥘)で(📄)ある(🗻)。