間も(🌡)なく、侍僧に伴(🚛)ともな(🤹)われて(🤒)、一人のつつましやか(😎)な(➡)小僧がはいって来た。和(hé )尚は慈愛じあい(💄)にみち(📋)た眼で、小僧を見(😮)ながらたずね(➡)た。
道江という一女(nǚ )性が、間もなく、(🚊)自(🤙)分(🌤)の目(mù )のま(🚌)え(🏍)に現(🐡)(xiàn )われるとい(🙄)う小(📅)さなでき(😬)こと(🏠)の予想、――大き(🍹)な人間社会の運(yùn )行(háng )うんこ(📍)うの(⛩)中では、まったくどう(🥡)で(💷)もい(🌖)いような、そうし(🤛)た小さなできご(🔡)との予想よそ(👂)う(🏣)が、(👣)どうしてこれ(🚇)ほどまで(🌴)に(🔁)自(📋)分(fèn )を(🐤)まごつかせ、自(zì )分の(🍃)不断の心(xī(🌁)n )の(🦉)修練を(🎂)無力に(👞)するのか。ど(🐚)うし(🗒)て、現在(zài )友(🤦)愛塾に(🌉)おおい(🏘)かぶさっ(⏪)ている深刻(kè )な問(💈)題以(yǐ )上(shàng )に(🔱)、自分の心(🗺)(xīn )をなやま(🛶)すのか。女(🎆)性とは、恋愛(🔴)れ(🔤)んあいとは、い(🌛)った(💑)い何だろう。それは、こ(🏆)れ(🗝)ま(🔹)で自分(fèn )が考(🦔)えて来た人間生活の秩序とは(🌼)、(😥)全く次元(🐙)(yuán )のちがった(🥤)秩序に属(🤚)するものだろ(🅾)うか。
そして、次(🚮)郎のほう(🐜)をちょっとぬすむよ(🏰)うに見(jiàn )な(🐯)がら、(🐞)
(💖)そして、次郎のほうをちょっと(🐬)ぬすむように見ながら、
「こんな寒い時(🎿)(shí )には(🤗)、ぐい(🏨)ぐ(😭)いはたら(🎼)くに(🏳)限るよ。室長(🚕)なんかに(🥇)なるもんじゃない(⬅)ね(🌈)。」
それには、組(🔸)織や、(⚡)講義科(kē )目(mù )や、諸行(🍞)(háng )事の(🏜)時間割など、必要な諸計画が一通りならべられ(🔦)ていたが(💺)、その(🦐)どの(🎈)部分を見(jià(🍬)n )ても常識(🍅)からとび(🚤)はなれたようなことは一つもなかった。塾堂(táng )と(💛)名のつく(🤚)ところでは、その(🛤)ころほとん(🚡)ど(📊)つきも(🎵)のの(🤼)ようになってい(🐸)た「みそぎ」とか、「沈黙(🍫)ちん(❄)もくの労働」と(🍴)か、およそ(🌷)そうい(🎉)った、い(Ⓜ)わ(⛅)ゆる「(🔇)鍛練(🚆)たんれん」的な行事(⛏)が全く見当たら(💩)ない(🤰)のは、む(💔)しろ(🐯)みんな(🧓)には、ふしぎに思(👿)われたく(🍯)らい(👣)であった。五時(shí(🎥) )半(bàn )起床とい(🔻)うのが、二月の武蔵野(🛩)む(⛵)さしのでは、ちょっとつらそうに(👉)も思(✨)(sī(🕗) )え(🧣)たが、それ(🥨)も青(qīng )年(nián )た(📭)ちにとって(🤓)は、決しておどろくほど(🛷)のことではな(➿)か(🐅)った。むしろかれらをおどろかしたのは、生活にうるお(🍕)い(🅾)を与あたえるような行事が、かな(🐭)りの(🈶)程(🐺)度に、(🛸)織お(🦈)りこまれている(🚙)ことであ(🛡)った。とにかく(🕹)、見る人(ré(💥)n )が見(jiàn )れば、日常生活(✴)を深め(👋)高める目(🕚)的(💙)で(🔪)、すべてが計画されているということが明(💐)(míng )らか(🎗)であった(🗞)。
「べつにこれと申す(🎑)心(🍀)得もご(👼)ざい(😅)ません。た(🕯)だ定めに従(🌠)(cóng )いまして(🕶)つき(🐝)まし(👞)た(🈶)だけで……」(🏌)
「(👊)つぎは、そろ(😅)そろ県(🈷)会(🕢)議員と(🙅)い(👶)うところか(🔵)ね。」
(🧛)飯島は、いくぶ(🏛)ん(🔂)あわて(⛽)気(qì )味(🥥)に(🐒)こた(🏮)えた(🗺)。それだけに、(🏂)いか(🧝)にも無(🌉)造(zào )作(zuò(🏹) )むぞうさ(🍲)な、たよりない答(dá )えだった(🌞)。
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