(🕴)彼は、ふとウィスキイの小(🚡)(xiǎo )壜(🚻)(tá(🔹)n )こびんがトラ(🤠)ンクの中(zhōng )にあること(🌳)を(🐛)思い出した。それを、(🎓)飲ますことが、こうし(🚣)た重(chóng )傷(shāng )者に(🗼)何う(🌄)云う結(jié )果を及ぼすかは、ハ(🚻)ッ(🏌)キリと判(🍠)わからなかった。が、彼と(🤴)しては此(🍓)の場(chǎ(🌤)ng )合に(🛠)為な(🤹)し(🦂)得(dé )る唯一(yī )ゆい(🍚)いつの(🍃)手当で(🎦)あ(😆)った(🏜)。彼は青年(💢)(niá(🦓)n )の頭(🔣)を座席の上に、ソッ(🍓)と下すとトランクを開け(🔆)て、ウ(📭)ィスキイの(🏸)壜(🏒)を取(qǔ(👑) )り(🤚)出(chū )した。
市(🤳)九郎のために非業(🕷)(yè )の横死を遂げた中(🦑)川(chuān )三(🎟)郎(láng )兵(bīng )衛(🔼)は(🏿)、家(🎿)(jiā )臣の(🧥)た(♋)めに殺(shā(🥥) )害(🎱)(hài )された(🦎)ため、(🤟)家事不(🦗)(bú )取締とあって、家は取り潰され(🍼)、(🌆)そ(⤵)の時(👬)三歳であっ(🤮)た一子実之助は(🙏)、縁者の(📆)ため(⭐)に養い(🎊)育(yù )てられ(🌒)ること(🍦)になった。
市い(😓)ち九郎ろう(🥝)は、(🏸)主(🏘)人の(🕘)切り(🦊)込(rù )んで来る太刀(dāo )を受(shòu )け損(🔭)じ(㊙)て(👻)、左(😚)の頬(jiá(🗒) )か(🙆)ら顎へ(🃏)か(🍆)けて(🥫)、(👏)微(🈚)(wēi )傷(😷)では(🏥)あるが(⏪)、一太刀受け(👈)た。自分(🐰)の罪を――たとえ向うから挑まれ(📆)たとはいえ、主人(👙)の寵妾と(✂)非道(🚱)な恋(🎀)をしたという、自分の(🎈)致命(💲)的な罪を、意識し(😲)て(🆚)いる市九郎は、主(zhǔ )人の振り上(shàng )げた(♊)太刀を、必至(✴)な(💊)刑(😚)(xíng )罰として、たとえそ(🐱)の(😴)切(🌎)先を避くるに努(nǔ )むるまでも、それに反(🏋)抗する心持(🏋)は(🛡)、少しも持(chí(🍛) )ってはい(🏁)なかった。彼(😂)は(🕊)、ただこうした自分(fèn )の(⏪)迷いから、(✖)命を捨てることが、いかにも惜(xī )し(👺)まれたので、でき(👖)る(🧣)だけ(🎐)は逃れ(🎼)てみたい(⛱)と(🕸)思っていた。それ(♑)で、主人から不義(🤬)をいい立てられ(🐆)て切(🈚)りつ(🍕)けられた(💤)時、あ(🚱)り合せた燭台(tá(🐕)i )を、早速の獲物(🖋)と(🤹)して主人の鋭い太刀先を避け(🕖)て(👴)いた。が、五(wǔ )十に(💚)近いとは(✡)いえ、ま(🎠)だ筋骨のたくましい(🗂)主人が畳みか(🦌)けて切(♎)り(🚬)込(rù )む太(🤫)刀を、攻撃に出(📍)られない悲(🍒)(bē(🏹)i )しさには、(🉑)いつとなく受け損じて、最(🏀)初(chū )の一(yī )太刀を(💃)、左の頬に(🏔)受(shòu )けたのである。が、一旦血(xuè(🕖) )を見(🅾)ると、市九(⤵)(jiǔ )郎(💣)の心(👣)は、(🗑)たち(🧥)まちに変っていた。彼の分(🥑)別(😶)(bié )のあった心は(🐕)、闘牛(niú )者の槍を受けた牡(🆔)(mǔ )牛(😚)の(🦁)ように荒んで(🔇)しま(💎)った。どうせ死(sǐ(🖋) )ぬのだと思(sī )うと、そ(🎻)こに世(shì )間もなければ主従(cóng )もなかった。今まで(🍢)は、(♿)主(🏷)人だと思(🦊)っていた相手の男が、ただ自分の生命を(😙)、(🕡)脅(🎥)お(🤧)どそうとしてい(🏄)る一(yī )個の動(🚂)(dòng )物(wù )――それも凶(xiōng )悪な動物としか、見(jiàn )えなかった。彼(⚾)は奮然として、(🐂)攻撃に(🕛)転じ(⤴)た。彼は(💦)「お(🎥)うお」と叫おめき(📜)な(⛽)がら、(🤗)持(🗄)ってい(🌪)た燭(🐸)台を、相手(😎)(shǒu )の(⛓)面上(shàng )を目がけ(⚡)て投げ打った。市九郎が、(🛀)防御の(🚬)た(😚)め(♈)の防御(🔙)をして(🛅)いるのを見て(🐪)、気を(🛹)許(xǔ )して(👒)かかって(✌)い(✊)た主人の三郎兵衛ろうべえは(🏋)、不意に投げ(🚷)つけら(🍶)れた燭台を(⤵)受けかねて、その蝋受(🍏)けの一角がしたたかに彼(bǐ )の右(yòu )眼を(📃)打った(🚀)。市九(🥒)郎は(📏)、相手のたじろ(😗)ぐ(👯)隙に、脇差(🐑)を抜(🏂)くより早く飛びかか(🔹)った(🌱)。
信一郎(📓)はなる(🌲)べく相(🦄)手の(📎)心持(chí )を擾(🤝)みだすまいと(🏑)思っ(💬)た。が、一方か(🐮)ら考えると、同じ、(🏦)自(📿)動車に二(🗯)人切(qiē )りで乗り合(hé )わして(🧐)いる以(💒)上、黙っ(💜)たまゝ相対(🖤)しているこ(🕋)と(⛩)は、何(👊)だか窮(🐅)(qióng )屈(qū )で(🔠)、かつは不自然であるよう(🕷)にも思われた。
つ(🛫)い三月(yuè )ほ(🔵)ど前(qián )に(🚬)、田舎で挙げ(😝)た(💀)結婚(hūn )式のことを考えても(💢)、上京の途(tú )みちすがら奈良や(🉑)京都に足を止めた(⛴)蜜月旅行(⚡)ホネムーンらしい幾日か(⚾)の(🎂)事(🐠)を考えても、彼(bǐ )は静子(🎹)(zǐ )を獲えたことが、どんなに幸福(fú )を意味して(♊)い(🥔)るかを(🐵)しみ/″\と悟(😩)(wù )ることが出来(lái )た。
汽(👜)車(chē(🖥) )が大船を離れた頃から、信一(yī(🍂) )郎(🌓)の心は、段々烈(🍕)はげしくな(🚰)って行(háng )く焦(💊)燥もどかしさ(🥛)で、満(mǎn )たされていた。国府(fǔ )津こうづ迄(qì )までの、まだ五つも六つ(⏮)もあ(🏅)る(😃)駅毎(🤬)ごとに、汽(😗)車が小刻(🧖)み(🌰)に、停(tíng )車せね(😘)ば(🔨)ならぬことが、彼の心持を可な(🎽)り、(💻)い(📗)ら立たせているのであっ(🌐)た。
(🎹)実之助(🏥)(zhù )は、十三になった時(😹)、初めて自(zì )分の父(⛱)が非業の死を(🚥)遂(suí )げ(📗)たことを聞(wén )いた。ことに、相手が(👰)対等(🚞)の(♉)士人(👏)でな(🤴)くして、自分の家に養(yǎng )わ(🖥)れた奴僕(pú )ぬぼくである(🌜)ことを知る(🔨)と、少年の心は(🌨)、無念の憤いき(🦆)どおりに燃(🐞)(rán )えた。彼は即座に(💘)復(fù(🌊) )讐の一義を、肝深(💖)(shēn )く(🕑)銘(míng )じた。彼(🔥)(bǐ )は、馳(🏚)せて(🍻)柳生やぎ(🌧)ゅう(🎹)の道場に入った。十九の年に、免許(xǔ )皆(jiē(😞) )伝を許されると、彼はただちに報復(🆕)の(🏄)旅に上っ(💴)たのであ(🌨)る。もし、首尾(📓)(wěi )よく本(běn )懐を達(😌)して帰(🤘)(guī )れば(🔲)、一(yī )家再(🚱)興(❗)(xìng )の肝煎き(☝)もいり(🌚)もしよ(🏝)う(📗)という、親類一(🐲)同の激励の言(yán )葉(💝)に送ら(🔸)れ(⏰)ながら(🚯)。
が(🚄)、それにし(😿)ても(🥜)、茫然(rán )と待って(♌)いる(🧖)よりも、自分もこの大業に一臂(🙇)ぴの(🐱)力を尽(🌱)くすこと(👗)によって、いく(😁)ばくかでも復(fù(🔴) )讐の期(qī )日が短(💄)縮せられ(🎃)るはずで(🏆)あること(🎾)を(😲)悟(wù )ると(📧)、(🔘)実之助は自ら石工に(🎳)伍(wǔ )して、槌を(🧔)振(zhèn )い始(shǐ )め(🔫)たのである。
信(🌾)(xìn )一(⛪)郎の心は可(📰)なり(💮)動(🎆)かさ(🥪)れ(🕣)た。彼(🍤)は、電車の踏(🛂)み段の(🍦)棒にや(🍅)ろうと(🐁)した手を(🏛)、(⏰)引(👠)(yǐ(🍳)n )っ込めながら云った。「一体、そのお客とはどんな(🛹)人なの(🔏)だ(🖕)い?」
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