(🔤)孔子は、これには(📁)多(🆘)少意(⭕)見が(📃)あっ(⛺)た。しか(🐓)し、(🥙)それを述べて(🙊)も(♌)、ど(🎍)う(🤫)せ話を永(yǒng )びかすだけの效果(guǒ )しかないと思っ(📵)た(💃)ので(🎇)、
「大(🚏)丈(zhàng )夫だ(😎)と(🍂)思います。本物が立(lì )派でさえあれば。」
4む(🐮)ろん(🐓)彼は(🔶)、仲弓の問題にか(🐙)かわ(🚟)りなく、こ(🏬)れまでにもその点に力(🍼)を入れ(🥢)て門(🖊)人たちを教育して(🕝)来た(😕)のである。彼(🕌)(bǐ )がつとめて「利」に(🚬)つい(🐎)て(👼)語(😲)るこ(🕎)とを避(bì )け、たま(🌛)たまそれ(💠)を語ることがあっても、(🗨)常に天命とか、仁とかい(👸)うようなことと結(jié )びつけて話すよう(💡)に(🍎)注意し(🛩)て来(🤜)たの(🚌)も、そのためである。また彼は(🚻)、機(😕)会(huì(♿) )ある(😵)ごとに、(🦃)門(mén )人達の我(👓)執を戒(👩)めた。そして(⛏)、「(🧞)5自己(🚵)の意(yì )見にこだわって、無(🎽)(wú )理強いに事を行ったり、禁止(zhǐ(👖) )したりするのは君(💁)子の道(dào )でな(🐉)い。君(⌚)子の行(⏱)動を律するもの(🎓)は、たゞ正(🔵)義(🏞)ある(🎼)のみだ。」(🅰)と説(shuì )き(🏜)、6彼自身、細心の注(zhù )意を(⛲)払(🚿)って、(🛵)臆断を去り、執着(zhe )を絶ち(🖖)、固陋(lòu )を矯(jiǎo )ため、他との対立に陥らぬよ(🦀)うに(🎁)つ(🗝)とめ(🥞)て来(🌔)たものである。
「(🗽)考(kǎo )えては見(🈲)たの(😑)か(⛪)。」(🔴)
と(📁)、彼(bǐ )は心の(😲)中で叫んだ(🖲)。
「(🎞)決してお(🎞)世辞は申しません(🏀)。」
「なに? 陽貨(huò )から(💹)の贈物じゃと?」
豚を贈(🥍)られた孔子
((📉)礼(🐚)にそむ(🥍)くわ(🌫)けには行か(🦔)ない(🏦)。し(🚽)か(📤)し、無道(dào )の人(🥦)に招か(🤠)れて、た(⛪)とい一日(🐠)たりともこ(🍏)れを相たすけるのは士の道でない。況んや策(🔏)を(💔)以(yǐ(🎤) )て乗じら(🎵)れるに於(yú )てを(🍹)や[#「於(🏳)て(🔧)をや」は底本では「於ておや」]である(🔔)。)
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