「(🙇)いつの間に、かう百姓生(🎀)(shēng )意(🐡)氣(qì )に(🍿)なつたべ(📢)。」
こゝに働いてゐる(👃)人(🕙)達は、百(🧟)(bǎi )姓のや(🥉)うに、貧乏はしてゐても、何(🦑)處(chù )かが(💟)つ(🧒)しりしたところがな(🔩)くて(🕓)、青(📴)(qīng )白(bá(💖)i )くて、(♍)病身らし(⌚)くて、いつ(👨)でもセキ(🎵)を(🤘)し(🐈)てゐ(🎑)る。俺(ǎ(😥)n )は、その(😜)ことを考へ(👮)て、暗い(♏)氣(🐿)(qì(✨) )持(🈴)にな(🤦)つてゐる。石(🦄)狩川(🚞)の大(dà )平(🐋)(pí(🏊)ng )原にゐた方が、と(🚟)、きまり(🌗)き(🍟)つた愚痴(chī )が、此(♏)頃(qǐ(🚩)ng )出(chū(🍹) )かゝつ(📽)てゐる。本當のとこ(📖)ろ、其處の(📞)生(🚞)活(😇)も亦(🛷)いゝ(😁)もの(🐋)で(🌀)はないが。
(🅾)源吉(🐕)は、自分(fèn )でも分(fè(🚺)n )らなかつたが、どうしたのか、眼蓋が重(😼)たくて、は(😍)つきり開(🌌)けることが出來(🌟)な(🍽)か(🔮)つた。そして顏全(quán )體(📤)に何か粘土(tǔ )で(😽)も(😉)ぬられて(📍)ゐる(🌭)やうで、自分(fèn )の手で抑へても、それがちつとも顏の感覺に來(🌻)な(🎁)か(📼)つた。何か別なもの(🚸)をつかんでゐ(🐯)るやうだつた(💁)。
「あまり先き立(lì )た(😦)ねえ方(🎹)えゝべ。ん、(🔎)源。」(💉)
源吉(🍳)は然し母親の云ふことには、別(bié(💢) )に何ん(🎑)とも(🤝)、たてをつくやうな事は云ひ(🛍)も(🃏)せず、しもしなかつた。ムツ(🐈)シリ(🎻)し(➗)てゐた。ことに、源吉(🎯)(jí )は、この事があつ(👞)てか(🍈)ら、ずウと、何時(🗒)(shí )ものム(🥜)ツシ(🦍)リがひどくなつてゐた。母親にはそれが分(fèn )つた(🙊)。源吉は、ひどく(🧡)ムツシリし出す、その次には何かキツトいゝことが(🎍)なかつた。大きなことをやらかす前(qián )、源吉(🍎)は鐵の固まりのやう(👇)にだ(🧐)まりこ(📡)くつて(📀)ゐた。母(mǔ )親はそ(🐽)ん(🕺)なことが無けれ(🥑)ば、とそればかり(🥙)思つ(🕵)てゐた。だか(🔤)ら、何(🎧)時(❄)もの愚痴(chī )が母(🐚)(mǔ )親(🧔)の口(kǒu )から出た。
「(🌱)團結だ! 團(tuán )結(jié )だ(🍦)! 一(💛)人も殘らず(🤨)團結だ(💡)!」
「ぢや、源吉君、ど(🥄)うするんで(⛺)す。」石山がきいた。
由と母親が寢(🔥)てし(♉)まつた(🍬)。
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