「ふふむ(🌔)。すると、わ(🎮)しの(🧗)眼(🐗)に何(hé )か邪悪な影でも(📀)射(👈)し(🐰)てい(🚹)るのか(🐋)な(🏍)。」
「御教(jiāo )訓(xùn )は(⛳)、身にしみてこ(🏊)たえまし(🎶)た。あり(🈲)がとう(📣)存(🌀)(cún )じます。これからは(🚏)、技(🌁)術を磨くと(🔣)共に(🏮)、心を治め(🍴)ること(📏)に、(🎼)一層精(➰)進いたす決心でございま(🚊)す。」
((🔗)も(♊)し、(🍬)孟孫(😏)氏に、はなはだしい僭(🍉)上沙汰で(🎵)もあれば、それは孟(🎑)孫氏一家の(🐨)問題だけで(📥)なく(🎸)、魯(🐗)(lǔ )の国の問(🍮)題であり、ひいて(🤾)は天下の道義を(🏆)紊ることにも(💆)なる(🍵)。それに、万(wà(💰)n )一(🕵)(yī(🍥) )、自分(fèn )に一(💛)応の相談(tán )をした、(🍃)と(🧚)で(👑)も云(yún )いふら(🗻)さ(🔅)れると、(📋)これ(🍮)か(👧)ら自分がやって(🥟)行こうとする政(🍕)治の精神を、傷けるこ(🤽)と(🌚)にもなる。出来(💬)れば(👢)、自分のいっ(🍢)た意味を、はっきりさ(🌔)し(✏)て置(zhì )くに越したことはない。し(❔)かし(🏈)、祭典の計画について(⛔)、直接の相談もうけ(🌭)ないで、こちらからそ(🦔)れを(🥈)云(yún )い(📤)出す(🥕)の(💸)も非(fēi )礼だ。何とか方法(🐲)(fǎ )はないものだろうか(🏹)。)
楽長(zhǎ(🐙)ng )は(🤥)、自分の今日(🛏)の失敗に(🕥)ついては一(yī )言も言われない(🏐)で、まっ(👄)しぐらにそんな問(wèn )をか(😣)けられたので、かえって返事に窮した。
孔(💻)(kǒng )子(🍔)(zǐ )は(🧥)答(♿)をう(👮)なが(🏓)した。し(😙)か(🔇)し樊遅はもう一度「(😊)はあ。」と答えるよ(🕴)り(👾)仕方がな(🤸)かった。
孔子はそれに頓着なく(📗)、
(🤷)孔(kǒ(🕤)ng )子(🍠)は、ぬかりなく考えた(🛢)。そし(👒)て遂(🌅)に一(yī(🍙) )策を思いつい(🍴)た。それ(👁)は、相手の用いた策(cè )そ(👳)のままを応用することで(💾)あった。つまり、(🎚)陽貨(⭐)(huò )の留守を(😆)見計(jì )って、謝辞(cí(🍫) )を(🙎)述(shù(👂) )べに行こう(🏡)というの(😡)である。
「5父母の年(🎍)齢は(👳)忘れ(🤫)ては(📁)ならない。一(yī(🥣) )つ(🎷)には(🎹)、長生を喜(xǐ )ぶ(🐏)ために(📥)、(🕟)二(🅰)つに(😍)は、(🐲)餘命(mìng )幾何いく(🍪)ばくもなきを(🔟)懼(jù )お(🛤)そ(🦄)れ(🎇)て、孝養を励むために。」
孟懿子もういし、孝を問う(🚣)、子(zǐ )曰く(🤡)、違たが(🍟)う(🛡)ことなか(🍿)れ(🍌)と。樊(🍤)遅(👛)御は(🎌)ん(🐮)ちぎょたり。子之(🎻)(zhī )に告げ(🐄)て曰(yuē )く、孟孫もう(📪)そん、(✝)孝を我に問(wèn )う(😁)。我(wǒ )対えて曰く、違(wéi )うこ(🌏)と無かれと。樊遅(chí(🌀) )は(⏳)んち曰(yuē )く、何の謂(wèi )ぞやと。子曰(yuē )く、生には之に(✊)事(🔇)つかうるに礼(lǐ )を(🗒)以てし、死(sǐ )には之(zhī )を葬(zàng )るに礼(lǐ )を(⛷)以てし、之(🐈)を祭るに礼(lǐ )を以てすと。
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