「お前さんは覚(jià(🚼)o )えてい(😓)なさるだろう(🐇)が、おれの好きな(🔈)え(😞)のきの実を(🍿)拾いにお前さ(🍥)まも子(zǐ(🏌) )供の時分には(🤼)よくあの木の下(🎢)(xià )へ遊(yóu )び(🏈)においでなすった。それから、おれが青いふのはいっ(📸)た(🌩)小(📺)(xiǎo )さな(🛒)羽を落として(🙀)やると(♟)、お(🆑)前さまはあの(🏖)木の下でおれの羽を拾うのを楽し(🙄)みにしておいでなすった(🐓)。」
わたしは姉(📈)の家の入口(kǒu )ば(🍎)かり皆さ(💩)んにお話(huà )し(🗳)して、ま(👥)だ奥(💱)のほうを(😡)お目にかけなかった。この高(🈚)(gāo )瀬の(🍯)家(jiā )では、先祖の中に橘(jú )翁き(🌸)つおうさ(🖊)まという人がありまして、毎年(📿)(nián )の(🍬)忌日には(🍥)か(🔻)ならずそ(💁)の(🛫)人の画像の掛物(wù )を取り出(🍉)し、それを奥(ào )の床の間の壁(🔀)に掛(guà )け、そ(🚬)の(🛹)人(🏛)(ré(😨)n )の好物であった(😚)と(🖐)い(🏻)うくり(🥣)め(🏹)し(🐇)を供(⬛)えるとか。こ(🥣)の橘翁さ(😋)まが(🐜)高(gāo )瀬の家に伝(⛴)わ(🚾)っ(⛵)た薬を造りはじめた(👹)人です。
とわたし(🔝)が尋ね(🕵)ますと、おさるさんは小首をかしげま(⏸)して、
それもそ(🍲)のはずです(🙁)。あれはただ(🕠)の俗謡でもな(🤬)くて、古(gǔ )い歴史のある朝鮮征伐のおりの凱旋が(🍿)いせ(🧗)んの(🍤)曲だと聞(🥅)(wén )きます。おそらく、昔(xī )の(🖨)仙(⬅)台武士(🎇)は軍(🧒)いくさの旅から帰って来て、たがいに祝(✖)いの(💇)酒をくみか(👻)わし、手(shǒ(🚦)u )拍子(🐍)でも打(👤)ちながら、心ゆ(🆖)くばか(🍮)りあの歌を(💞)合(⛔)(hé(🏟) )唱したものであ(🥜)りまし(🐟)たろ(💿)う。陣(♏)中の着物(🎡)も解き、重(chóng )い刀(💞)もわきに置(🔓)い(📦)て、(🀄)ふたたび(👖)妻子に迎えられた時の(🚅)よろこ(💃)びは、(🔪)いくら歌っても歌い(😎)つくせ(🍆)ない(😔)ようなも(🥌)の(👂)で(🥔)ありました(🗑)ろう。
呉くれくみ子さんも、そ(🍗)ういう家に生ま(⛲)れた人でし(🥞)た。この(💚)人は明治(🅿)女学校という学校(📎)(xiào )で(💀)習字(zì(🐝) )を教え(🔒)な(🔃)がら、(🤮)舎監を兼(🍶)ねていて(🐞)、多(🏆)くの生徒(tú(🌩) )からおかあさんのように(👯)慕われ(🖱)た婦(🐚)人(ré(♑)n )でし(🎆)た。あ(🚰)の歴(👿)史のある学校も(🕠)おしまいの時分(fèn )には、先生(👐)方(fāng )は一人去(🤸)り、二人去りするようになったのです。そ(⛸)の中で学校の盛ん(🥘)な時(🌂)も、(💱)衰(shuāi )えた(🌰)時も、すこ(📥)しも変ら(➰)ずに、い(⭕)つで(🏺)も同じように人を教えて倦う(💄)まな(📉)かったのは呉(wú )くみ子(👅)さ(⭐)んでした(🥀)。ああ(👴)いう人の生涯しょうがいは(🥀)目(mù )立(📔)たない(😴)もの(🏀)ですから、わりかた(🧢)、世間に知(♎)られませんし、そ(🔪)の人(rén )の事(shì )跡も多く伝(yún )わりません(📵)。しかし、わたし(🌏)は呉(🏺)くみ子(zǐ )さんのような、(🤲)男も(⛳)及ばないほど守る力(⛳)に長(🍘)たけた婦(🌕)(fù )人(rén )のあったことを知ってい(🏴)ます(🏧)。一番(🎻)最(zuì )後まで(🗾)ふ(🖍)みとど(🚒)まって、(🗺)あの学(✊)校と(🏰)運命(🚶)をとも(👁)にした人も呉くみ子(zǐ )さんで(😱)した。
そんなことを(❣)半分ひとり(💿)ごとのようにしながら、白鞘しらさやを(🚐)ぬいて見(jiàn )せま(👙)した。においと言(yán )っていい(🚟)か(🕳)、ひび(😏)きと言(yá(🤷)n )っていいか、わたしに(💀)はその(🎎)刀(dā(🔳)o )を形容(róng )することもできませんが(🌈)、(🤦)見てい(🍓)るうちに(⛄)こ(🔴)ちらの心が澄ん(🕸)でくるような作で(🐢)、ことに力(lì )をこめて(🥓)鍛(duà(😙)n )えてあるその刀(🛥)(dāo )の重(chóng )さに(⏳)は(🚎)おどろかされました。来(lái )助(🎐)(zhù )老人(ré(📣)n )はその年になっても、物(😗)(wù(🚼) )を学ぶ心(xīn )の衰えない(🌚)人(ré(🏔)n )と(🥧)み(🌒)え(🏥)、刀鍛(🤟)冶とは言いな(🏒)がら『輿地(dì )志略よちし(💪)りゃ(🤟)く(😄)』のよ(🍘)うな(🌳)地(🏇)理書を(🚄)そば(🔯)に(🦍)置いて、世界のことを知(zhī )ろ(👒)うとしていると(🛴)こ(🚦)ろもありま(🕕)した。老年(🐴)にな(🤩)っ(🛐)てもこ(📹)んな(🍳)人も(🥫)あるかと、そうわたしは思(sī )いま(🖥)した。
(🎰)まあ(🆗)、わたしが(🌚)借(🕝)(jiè )りて(🏒)自(zì )炊を(👫)し(🌁)た(🌿)のは、(👇)そんな茶丈の(🔭)奥の(📜)部屋でしたよ。そ(💦)こ(🚛)に(🚧)わたしは四月(👿)の(📠)末(mò )から、や(🛑)がて梅(mé(🍬)i )の(☔)実の(🧀)なるころまでい(🚈)ました。石(🛰)(shí )山のお(🦐)寺へあげるも(🥇)のだと(🏃)言(yá(🧑)n )って、茶丈(🐍)の亭主(🧝)ていしゅが庭に植(zhí(🌒) )えて(🏞)おく草花の咲(🥌)き(🛳)だすのもそこ(🎣)でし(🌷)たし、村の(📥)子供(👗)が青梅を落としに来るのもそこでし(🛣)た。わ(🖤)たし(😴)は庭づた(⏫)い(🏯)に湖水の(👿)ほとりに出て、向(xiàng )こう(🎦)に(😉)かか(🥡)るにじ(👈)のよ(👏)うな瀬多(🏒)せ(🥚)たの長(zhǎng )い橋を望むこ(👹)ともできました。時に(👢)は茶丈(📦)のむすこが大(📁)津から帰っ(🔹)て来て(🈚)いますと、月(🐮)(yuè(➖) )のある晩な(🦃)どいっし(🦕)ょに湖(🚥)(hú )水へ小(xiǎo )舟を浮かべ(🀄)、二人であち(⤴)こちとこぎまわりました。そ(🚳)ん(😕)な時(shí )に舟の上で笛を吹(chuī )い(🏩)て(📗)わた(🍐)しに聞か(🔤)せるのもこのむすこでした。
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