フェラ 動画《無 修正 アニメ エロ》2行目ライン
無 修正 アニメ エロあらすじ
越前永平寺えちぜ(❔)んえい(💣)へいじに奕(🔣)堂えきどうという名(🍫)高(💜)い和尚お(🥠)しょうがい(🤲)たが(🚰)、(🃏)ある朝(🧣)、しずかに眼をとじて、(💅)鐘(⏹)楼しょうろ(✨)うからきこえて来る鐘(zhōng )か(🐘)ね(🥌)の音ねに耳をすましていた。和(hé )尚は、(💏)今朝(cháo )の鐘の音には(🎁)、いつも(😛)にない(😒)深(shēn )い(🧣)ひびきがこ(❔)もっ(🔶)て(🗒)いるような気がしたので(🆕)あ(🚩)る。
「なんだか、ひ(🎠)どく叱しかりとばされて、やっ(🏽)と起き(🏬)た、とい(🖖)っ(💠)たぐあいですね。」(🔝)
朝倉(🔶)先(xiān )生は(➕)、かつて次郎に、「現(⭕)(xiàn )在の日本の指(🌠)(zhǐ )導層の大(dà )多数は、正面か(💀)ら(😪)は全く反対(duì(😰) )のできな(😅)いようなこと(🚇)を理由にして、自(😝)分(⬅)たちの立場を(🤽)正当(🙄)化したがるきら(🙀)いがあるが(📑)、そうした(💪)ずるさは、ひとり指導層(céng )だけ(🏕)に限られたことではないようだ(🚊)。たいてい(🏩)の日(⛄)本人は、何(hé )かというと、表面堂々とし(🚓)た(😼)理(lǐ )由で自分(fè(🎨)n )の行動を(🕊)弁護(hù )したり、飾かざったりする。しかも、それで他(🌠)人をごまかすだけ(🗼)でなく、自(🚨)分自身(shēn )の良心(xīn )をごまかして(🌸)いる。それをずるいなどとはちっとも考えない。これはおそろし(📌)いことだ。友愛(💀)塾(🔍)の一つの大(🖤)きな使命は、共同生(shēng )活の(🚹)実践じ(🏙)っ(🕑)せ(👙)んを(🖇)通じて、青(🍙)年(nián )たちをそうしたずるさか(🦐)ら救い、(🥠)真理に対し(🚰)て(🥧)もっ(🏥)と誠実(😜)な人(🤦)(rén )間にしてやることだ(☔)。」と(🏚)いうような意(🗒)味(🥋)のこと(💔)を、いったことがあったが(👬)、次郎は、便(🏆)(bià(🤯)n )所の中(🧀)から、(🛁)飯(❗)島のうし(💋)ろ(🚤)姿(zī )を(🐧)見おく(🐠)りながら(🐟)、(💂)その言(🥂)葉(yè )を思(sī(🌇) )いおこ(🌿)し、今(🌹)(jīn )さらの(🕯)よ(🎅)うに、大きな困(👩)難に(💥)ぶっつ(🕦)かったような気(qì )がした(🏾)のだ(📦)っ(🎎)た。
か(🛥)れが、便(😚)所に通ず(🍳)る廊(láng )下(🤼)の角をま(😷)がると、(🏏)一段(duà(👅)n )さ(➿)がった入(✡)り口のたた(🚣)きの上に立(🎄)(lì )っ(👯)て、(🐋)何かしきりと声(🔤)高こわだかにがなりたてている(⏩)一人の塾(🌩)生がいた(⛄)。見(jiàn )ると、飯(fà(💐)n )島好(hǎo )造だっ(⏩)た。
（最初の朝の板木の音(yīn )が、(🏁)こん(🧙)な(👦)だっ(⛹)たこ(🚐)とは、それま(🗽)で(⚪)に(♟)まったくない(🏕)ことだ。だ(🐭)れだろう、(🌚)今(🧢)朝(🈴)の当番(⛱)は(⬇)？）
大河は、それでも同じ調子(🚚)で打ち(🤘)つづけながら、
次郎(👬)(láng )は愉快ゆ(🐳)かいそうに(💺)笑(🤖)って、(📑)事務(wù )室にはい(🍠)り、すぐ掃(sǎ(⏳)o )除(🔑)そうじをはじめたが、そ(🍍)の時になって(🔳)、大(🔴)河のにっと笑った顔と、そのあと(🚏)で言っ(📜)た(🚿)言葉(yè(🎚) )とが、(🥊)変に心(xīn )にひっかかりだした。
しかし(😑)、(🧖)兄(🥏)はおそら(🏮)く道江を(🗜)つ(🚗)れて来(🖤)る。いや、(🚯)かな(🥨)らずつれて来る。そし(🌉)て、無(🖥)意識な残酷ざん(🐕)こくさで自(🧡)分の痛いきずにさわろ(🤒)う(🤨)としている(🚙)の(🤰)だ。二人はあら(♋)ゆる好(😲)意(🍹)に(🔗)みちた言葉(yè )を自分になげかける(💹)だろ(🈺)う。二人のむ(🧀)つま(🛂)じさを三(sā(🧕)n )人(🚆)に(👍)ひろ(⏯)げるこ(🥣)とによ(🍖)って(🥏)、二(è(🕋)r )人は一そう深いよ(🌈)ろこ(🛩)び(😊)を味(wè(🏵)i )わお(💑)うとつ(🐇)とめるだろう。二(🍍)人はいろいろと(💧)過去の思い出(chū )を(⏬)語る(💀)にちがい(💣)ない(🌼)が、そ(📑)の(⛔)思い出の(🥈)愉快さも(🉑)不愉快(🔛)さも、三人に共通するものとして語(🍺)られるに(🥀)ちがいな(🗑)い。自分(✏)は、二(🚢)人(rén )のそうした無意(yì )識な残酷さ(📆)にたいして(📹)、いったいど(😟)うい(🕢)う(♎)態(tài )度をとればいいのか(🧐)。いや、ど(🏍)ういう態(tài )度(dù )をとりうると(✋)いう(🎉)のか(💖)。
それ(🦏)には、組(🐖)(zǔ )織(zhī )や、講(🍉)義(🌚)科(📽)目や、諸行(⏱)事の時間割など、必要(🤘)な諸(🕳)計(jì )画が一通りならべられ(💭)てい(🖕)たが、そのどの部分を見(jiàn )ても(🙈)常識(🛡)か(🧡)らとび(💫)はな(🙏)れ(🚧)たようなことは一つもなかった。塾堂(👟)と(🔲)名のつくと(🚾)ころでは、そのころほ(🤲)と(🧣)んど(💰)つき(🍩)も(🈳)ののよ(✝)うにな(⌛)ってい(❄)た「み(☔)そぎ」とか、(🌀)「沈黙ち(😽)んもくの労働(dòng )」(😁)とか、およそそういった(🏝)、い(💅)わゆる(🥧)「(🔱)鍛練たんれん(👞)」的な行(háng )事(😂)が全(quá(🦌)n )く見当たら(🌇)ないのは(🚼)、むしろみんな(🈁)には、ふしぎに思(⏩)(sī(⏳) )われた(🏮)くら(🔄)いで(⏩)あった。五(wǔ )時半(bàn )起(👩)床というのが(🗃)、二月の武蔵野むさしのでは、ちょっとつらそ(💧)うにも思(📇)えたが、それも青(qīng )年たちにとっては、決(🏉)しておどろくほ(💤)どのこと(🚰)ではなかった。む(😳)しろかれらをお(😖)どろかしたのは、生活に(🎰)うるお(🤨)いを与(yǔ )あたえるような行事(shì )が、(🛹)か(🌽)なりの程度(dù )に、織おり(👆)こま(🧞)れてい(🥩)ることであった(🚇)。とにかく、見る人(🙄)が見れ(🆑)ば、日(📍)(rì(🤷) )常生(🚄)(shēng )活を深め高める目(💇)的で、すべてが計画(huà(🕹) )されてい(👙)るとい(🌙)うことが明(míng )ら(🛒)かであった。
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