「(🌘)とうとう気(🐠)が狂った!」と(🐵)、(🏇)行人(rén )は、市(🛶)九郎の姿を(🛋)指しながら嗤(chī(🐗) )った。
「(♿)承(📍)知(😲)しました。何か、外(wài )に(🧐)用がありませんか。」(📉)
市いち(🔀)九(🏉)(jiǔ )郎ろう(🔂)は、主人(rén )の切り込(rù(😦) )んで(🤼)来る太刀を受け(🙁)損(sǔn )じて、左の頬から(😯)顎へ(🔇)かけて(🎪)、微(🔰)傷ではあるが、一太刀受(👄)けた。自分(fèn )の罪を――た(🔴)とえ向(🕳)うか(😆)ら挑ま(🚤)れたとは(📘)いえ、主(zhǔ )人(💳)の寵妾と(🏌)非(🐚)道(🎓)な恋(📷)を(🍳)したという(🕚)、自分(fèn )の致(zhì )命的な罪(zuì )を、意識している市九(jiǔ )郎は(😖)、(🌗)主(👂)人(rén )の振り上(👈)げ(🎐)た太(tài )刀を、必至(zhì(🦔) )な刑(xíng )罰として(🎙)、たとえその切(🧞)(qiē )先を(💦)避(bì )くる(🏥)に努むるまで(📫)も、それに反抗(kà(🛩)ng )する心持(chí )は、少(🐯)(shǎo )しも持ってはいな(🍂)かった。彼は、ただこうした自分の迷いから、命(mìng )を捨てることが(🏥)、(🌨)い(🌗)かにも惜(xī )し(🧗)まれたの(🐰)で、でき(🦄)るだけは(🔺)逃れてみ(🐣)た(😑)いと思(sī )ってい(🚉)た。それで、主人(ré(🔬)n )から(〽)不(🐆)義をいい立てられて切りつけられ(🅿)た(🕍)時、あり合(🌘)せた燭台を、早速の獲(✋)物(wù )として主(👇)人の鋭い(✊)太刀先(xiān )を避けて(💻)いた。が(🕍)、(🏓)五十に近いとはいえ、まだ筋骨の(🛺)たく(🍉)ま(🍂)しい主(zhǔ )人が畳(🍹)み(💵)かけて切り込む太刀を、攻(gōng )撃に(🥛)出(🙌)(chū )られない(😐)悲しさ(💰)には、いつとな(🧢)く(🦇)受(😶)(shòu )け損じて、最初の一太(tài )刀を、左の(🦍)頬に受け(💦)た(🐈)のである。が、一旦血を見ると、(🏕)市九(jiǔ )郎の心は、たちま(🚠)ちに変(biàn )って(🌒)いた(🕘)。彼の分(fèn )別(🌡)のあ(👓)っ(💎)た心は、闘(🏜)牛(👉)者(🏒)の槍を受けた牡(mǔ )牛(🥁)のように荒ん(🖲)でしまっ(🕞)た。どうせ死(sǐ(🦁) )ぬのだと思(😷)うと、(⬇)そこ(🕤)に世(shì(🎀) )間(jiān )もなければ主従もなかった(🚠)。今まで(🌊)は(🆚)、主(zhǔ )人だと思っていた相(xiàng )手の男が(👙)、ただ自(🈚)分の生(shēng )命を、脅お(🔊)ど(🎈)そ(🔌)うとし(😨)てい(💩)る一個(📔)(gè(📞) )の動物――それ(🍱)も凶悪な動物(🛣)と(❌)しか、見(jiàn )えな(🙋)かった(🎬)。彼は奮然とし(🐪)て、攻撃(🥛)に転(✉)(zhuǎn )じた。彼は「(📢)おうお」と叫おめきながら、持っていた燭台を、相(xià(🚨)ng )手の面上を目(mù(➕) )がけて投げ打(🐜)っ(⚓)た。市九(⛽)郎(láng )が、防(🔙)御のための防御を(👯)し(😠)ているのを見て(♋)、気(qì(👜) )を許してかかっていた主人の三郎兵衛(wèi )ろう(🚞)べ(🐵)えは、不(📩)意に(🤙)投げ(👧)つ(🐪)けら(😄)れ(❣)た燭台を受けか(🦍)ねて(⛎)、その蝋(💪)受け(🥃)の一角がしたたかに彼の右眼を(👝)打った。市九(jiǔ )郎(láng )は(🦋)、(🍷)相(💓)(xiàng )手のたじ(🧓)ろぐ隙に、(🐻)脇差を抜くより早く飛びかか(♟)った。
「(🕴)馬(mǎ )鹿ば(🅿)か! 負(📻)傷どこ(🆓)ろじゃない。大(🐘)変(⚫)だぞ。」と、(👜)信(🙆)一郎(💤)は(✍)怒鳴りつけずにはいら(👏)れなか(🕤)った。彼(📲)(bǐ(🙁) )は運(💝)(yù(🛁)n )転手(shǒu )の放胆な操縦が(🧕)、此(💨)この惨禍(huò )さんかの主(zhǔ )なる(🦅)原因(📄)である(😻)ことを(😒)、信(😥)じた(🧣)からであった。
「(🎮)何処どこまでいらっ(🐏)し(♎)ゃいま(💅)す(⏺)。」
「(🗝)じゃ、東京(🧙)からいら(⛱)っしたんじゃないんですか。」(😓)
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