う(🐙)す氷ふむ(🛑)がごと(🔨)、
○ (😟)老子(zǐ )に「善行轍迹無し」とあるが、至徳の境地(dì )については、老(💐)子(🔴)も孔(🛒)子も同(tóng )一であるのが面白い。
「大軍の主(😾)(zhǔ )将でも、それを捕(⛰)虜(🤣)に出来(📖)ないこ(🛵)と(🤘)はない。しかし、一個の平(píng )凡(fán )人でも、そ(🍛)の人の自(zì )由な(🖋)意(yì )志を奪(duó )うことは出来ない。」
「恭敬(jì(💼)ng )なのはよ(🥥)いが、それが礼に(😺)かなわないと(⤴)窮屈(qū )になる。慎(🆒)重なのはよいが、それ(🚋)が礼にかなわ(🎎)な(📱)いと臆病(bì(🚯)ng )になる。勇(✉)敢なのはよいが、それが礼(🛰)にか(⛩)な(🚺)わ(🎵)ない(🥂)と(😥)、不逞(🔀)(chěng )にな(㊗)る。剛(gāng )直(zhí )なの(🏡)はよいが(🕙)、そ(🕶)れ(🐚)が礼にかなわない(⛅)と苛(🔰)(kē )酷(kù )に(🤼)なる(👕)。」
子路が(🌻)こたえた。――
五(二一〇)
(🖍)子(🔝)(zǐ )貢が先(💻)(xiān )師に(🏸)い(🧟)った(🔒)。――
巫馬期があ(🎿)とでその(🥧)こと(🥚)を(💌)先師に告げると(🌋)、先師はいわれた。――(🌍)
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