○ 原(yuán )文(👋)の(📇)「固(gù )」は、「窮屈」でな(❣)くて「頑(wá(🥅)n )固」だ(🚙)という説(shuì )もある。
○ 政(zhèng )治(📁)家の態度(dù )、顔色、言(🗻)語というものは、いつの時代でも共(gòng )通の弊がある(🕌)ものらしい。
八(🍳)(一九二)
「共(gòng )に学ぶことの(✨)出(🍹)来(👟)る人はあろう。しかし、その人たちが共(gò(⏯)ng )に道に精(jīng )進(jìn )することの出来る人で(🛡)あるとは限らない。共(💾)(gòng )に道(⛩)(dào )に精(♑)(jīng )進することの出来る人(rén )はあろう。しかし(💌)、その人たちが、(👣)いざという時に(📩)確乎たる信念(🏞)に立っ(🥒)て行(háng )動を共にしうる(📒)人で(🥂)あ(🉐)るとは(🧕)限(xiàn )らない。確(🧙)(què )乎(🈸)たる(🎬)信念(niàn )に(🔆)立って(🌆)行動を共(🙀)にしうる人はあ(💳)ろう(🥥)。し(📠)かし、その人(rén )た(💤)ちが(🚛)、(⛅)複(fú )雑(💯)(zá )な現実の諸問題(🥩)(tí )に当(dāng )面(🍵)(miàn )して、なお(🥖)事(💩)(shì )を誤らな(🍋)いで(🤶)共に進(jìn )み(♎)うる人であるとは限らない。」
二四(sì(💿) )(二二(è(⛽)r )九)
○ 河==黄河。
「(🌺)禹は王者(🐁)と(🎬)して完全無(wú )欠だ。自分の飲(✔)食をうすくし(🦇)て(🦒)あ(🈴)つく(🕓)農耕の神(🍝)を(🛹)祭(🌝)り、自(zì )分の衣服を粗(😎)末にして祭(🗻)服を(🚭)美しくし、自(zì(🌔) )分(🥤)の(🏓)宮室を質(🕉)素にし(🐓)て灌漑(gài )水(📲)路(☔)に力を(🏇)つくした。禹(🌍)は王者(🔬)(zhě(🍧) )と(🔖)し(🏤)て完(✖)全無欠だ。」
(📙)先師(shī )は釣り(🌾)は(🚉)されたが、綱はえなわは(🏙)つか(🕛)われなかっ(🎞)た。ま(🚸)た矢(shǐ )ぐるみで鳥を(👌)とられることはあっ(🍸)た(🕐)が(⏳)、ねぐらの鳥(🐌)を射(🔂)たれる(🏧)こと(🈺)は(🛏)なかった。
三(sān )六(一八三)
二〇(🔸)((🍵)二〇四)
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