この古(gǔ )着(zhe )屋さ(🌳)んのやったこ(📖)とは、(🧔)いつでも新(xī(🍧)n )規(guī )まきなおし(⛎)のようで(🤱)した。前に皆(jiē(💰) )さんに(🔛)お話しした(🐚)栗(📒)(lì(🦔) )本くりもと先生なぞとは、(🎬)まるきり(😩)あ(👐)べこべ(✉)で、「経験」とい(🕑)う(🤰)ものがそう(🍿)役(📵)に立つとはかぎらない(💏)こ(🍲)と(🤰)を(🎸)それとなく教えてみ(🚚)せてくれた(🤼)のも(🏺)、こ(🎽)の古着(zhe )屋さん(🐢)でし(🍅)た。なぜかといいます(👸)に、栗本先生は自(zì )分のしくじりまでも役(👘)に立(lì )てようとしましたが、この(💂)人のほうはそれを役(yì )に立てようと(🤰)はしま(🕒)せんでしたから。
八 夕顔(🗨)よりかん(🦍)ぴょうへ
その時、老(📱)(lǎo )人(rén )は日(🦆)ご(🔱)ろ書(🔲)きためた自(🔚)作の(🏞)和(hé )歌や発句(🍦)ほっくを持ってきてわ(🤽)たしに見せて(🍅)く(🔄)れました。じ(👛)ょ(🤰)うずと(🐯)は言えないま(🆒)で(🛤)も、正(zhèng )直(zhí(🍹) )に思(sī )いをの(☝)べたものでした。おそらく、百姓を相手としての(🏯)長(🎟)い鳥居川村(cū(🐡)n )のいなか暮らし(🤣)が、そんな(😨)和(🍫)歌と(🈳)もなり(😭)、発句(jù )ともなっ(💆)た(🆖)ので(🙆)しょう。わたし(👾)はまたこの来助老(🌼)人が筆(🏳)持つ腕に重(chóng )い石をしばりつける(🏽)ほどにし(🥫)て書(shū )道(dào )のほ(♍)うにも工夫を(👑)積(🔟)んだ人(🚑)と(🐟)聞(🕡)(wén )い(💴)てい(🍢)ましたから、(🌇)何か記念に書い(🌩)て(🌕)ほしいと(🦕)頼みました(🍢)。老(🕓)人が言(🤟)(yán )う(🦔)には、自(🆙)分は無学なものであるから、書い(🚢)て(🕔)あげる(♍)ような文句も胸(xiōng )に浮かばないが、ことばさ(🏢)え選んでくれるなら、(🚋)よ(🍶)ろこんで引(yǐn )き受けると(🥋)の(😊)ことでした。そこで(🈸)わ(♍)たしは(⛅)日(rì )ごろ暗誦あ(🔼)んしょうす(🌓)るくら(🦖)いに好(hǎo )きな古いシナ人(rén )の詩(🚚)のことばを選(🤑)ん(📷)で(📓)お(🥡)くりましたが、や(🌁)がてそれがで(🖥)きたといって届けてくれ(🌞)たのを(🏉)見る(🔼)と、じつにみごとな筆で、(🛒)こ(🔙)れにもわたしはおど(📍)ろかされました(🏇)。
「まあ、自分の(🖇)打(😸)(dǎ )った刀は、見たところは(👧)そうよくもありませんが、人は(📮)切(qiē(📧) )れるつも(🐻)り(🗺)です。」
わたし(🔢)は一人の古(✏)着(🗿)(zhe )屋さん(🎟)を(📼)知っていました(😸)。この古(👛)着(zhe )屋さんは美(👭)濃みのの(🍥)国から(⏰)出(chū )てきた人で(🏎)すが、明(🐵)治(zhì )学院にかよってい(🤜)るわ(🦀)た(🥞)し(🔉)の学生時代に、くつ(🍦)屋(🙉)を(👹)して(😆)いまして、編み上(🅿)(shàng )げ(🌓)のく(🍋)つを(🔜)一足造(🥙)ってくれまし(👨)た。それ(⛺)からわたしも懇(👞)意(yì )に(🕠)なった人です(🏬)。
わた(📥)しが(🔒)この人を知(zhī )ったのは(🍚)、その(🏡)くつ屋さんの時(🍉)代からですが、それからも岩代(🚚)い(🍫)わしろの国(guó )黒(hēi )森(sē(🐈)n )く(😽)ろもりという(🎑)と(☔)こ(🚪)ろ(😋)の鉱山の(🐗)監督になり、次に株式所の仲買な(🛶)かがい番頭(🕰)(tó(👑)u )ともな(🕵)りました。石(shí )蝋せきろ(🈁)うの(📳)製造職工(gō(🍁)ng )ともなった(⏪)し(📷)、針商はり(❗)し(💠)ょうともなっ(🙁)たしそれから(😔)横浜へ行(👀)きました。そのす(♌)こし前ですけれ(💄)ど(🚸)、電(🥅)池(🖨)製(💇)造の(🎄)助手ともなりまし(⚽)た。ふ(🚵)たたびまた針(🦗)の商人と(👤)なって、(📒)店を(🗑)やめてから、こんどは(🤘)何になっ(🥤)たかと(🌱)言(yán )いますに、まあ(🚀)、それ(🏭)も一つの何で(⏭)した――煮(🕐)染(💺)商に(⬛)しめしょうと(🅰)なりました。
わ(📭)たしは横浜のある橋の(😯)たもとからこの(🤞)船に乗りま(🏻)したが(🕊)、ちょ(❗)うどお天(🗺)気都合はよ(🎢)し、沖に(🐀)出てからは一ぱ(🍷)いに(🔤)張った(🥅)帆(fān )の力で近海(hǎi )を渡(dù )るのですか(🛹)ら(🚐)、まる(🎳)で青畳(👆)の上を(🕔)すべって行くようで(🐗)した。おてんと(👠)うさまが高くなりますと(🔬)、船(chuán )では昼飯(🥩)(fà(🌎)n )を出し(👲)て(😅)くれます。そ(🤞)れは船頭がたいた(🌎)こわ(♎)いごはんと、たく(🦅)あ(🍅)んのおこ(🚈)うこぎりです。帆柱(zhù )のわきで潮風(🏃)に吹かれなが(🚺)ら食べてみますと、(🚒)そんな昼飯が実(🌡)にうま(🅰)いと思いました。
人の世はふ(💎)し(🐷)ぎな(🛋)もの(💑)ですね。その時(🦅)わ(🏛)たし(👫)が木(🥂)村先生を(📮)おたずねし(😑)なかった(📦)ら、小諸(zhū(🦄) )義(😡)塾(shú(🧜) )こもろ(😈)ぎじゅ(💆)くのあるこ(🐋)とも知(zhī )らなかっ(🌹)たでしょ(🎇)うし、(🏸)先生の教(🍣)育(yù )事業(⛎)(yè )を助(💃)ける(🔐)よ(✨)う(🤛)にとのご(👕)相(xià(🎶)ng )談も受(shò(🌔)u )けなかったでし(🥒)ょう。わた(💠)しはよく(🖼)考えた上でとお答えして、(🈯)いったん東京へ帰りました。ただ先(🥚)生のような人(rén )が小諸あたりに(🕓)退(🎃)い(🌠)て、学校を建て、(🐢)地方の(📈)青年(niá(🕑)n )を相手に田園(yuán )生活というものを楽しんでおら(🐐)れる(🍕)のをゆかしく思ったことで(🍈)した(🆒)。
姉夫婦は(🤡)木(mù )曾(🐍)福島きそふくしまを(🧤)さ(🧔)し(😄)て帰(⚪)って(🚇)行(🌁)く人たちです。そこでわた(🛢)しもいっ(🕐)し(🌼)ょ(🏃)に神坂村(🏭)みさかむらを立ちました(⛽)。お別(🥜)れに(Ⓜ)寄っ(🌋)た家々の人た(🍇)ちは、いずれも門口に出て、わ(🐋)たしたち(🔪)を見送っていました(🚼)。神坂村(⛺)から次の吾妻村(✍)(cūn )あずまむらま(🕴)での二(è(🤳)r )里の間(jiā(😗)n )は男垂(chuí )山おたるやまな(📓)どの迫(pò )っ(🚢)てきて(🚮)いるところ(♿)で、(💶)深い(🕛)山林の中です。吾(🏝)(wú )妻村まで行(🙉)き(👿)ますと、おじ(👡)の家があ(🖱)り(🥝)ま(🅰)す。そこがわたし(📯)の母(🤹)の(👎)生(shēng )まれた(🔕)と(🥖)ころです。
皆さんもごぞ(💲)んじのよ(⏭)う(🉐)に、この日本のお国(guó )が(😋)明(💀)治の(🦀)御(yù )代み(🧠)よとなる(👱)前(🛹)は、徳(🗼)川(🤰)の世の末で(🔁)ありました(❤)。もう徳川の世の中もこれまでと(🎄)思うものは、たいがいの人が戸まどいして、仕(🅿)事(shì )もろくに手に(🕺)つ(🎄)かなか(🥏)った中(📵)(zhō(🤹)ng )で、よくあとしまつを怠(dài )ら(🛏)なかった三人の人が(🏰)あり(🔆)ま(🔫)す。皆さ(🍌)んは、岩瀬(🏘)肥(féi )後い(🚎)わせ(🎻)ひ(🌡)ご、小栗上野介おぐ(🕔)り(🎬)こうずけのすけ(🔮)の名(🕋)を覚えておいていただきたい。ここにお話しし(🛂)ようとする栗(🍷)本くりもと先(xiān )生も、そういう三(💈)人の中(😦)の(🎛)一(yī(📑) )人です。
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