出(🏤)発(🔃)の日には、半蔵はす(☕)でに十(🔆)一屋(wū )の方(🏼)に(😐)移って、(🚺)同(🎎)行(💆)(háng )の庄(🐞)屋たちとも一(yī )緒にな(🚗)っていた(👯)が、その(🧑)ま(🚟)ま江戸を(➰)たって行(🕧)くに忍びなか(😤)った。多(duō )吉夫婦に別(bié )れを告げる(😛)つもりで、(🎈)ひとりで朝(😖)早く両(🐻)(liǎng )国の旅籠(👐)屋はたごや(📷)を(🍅)出た。霜だ。ま(☕)だ人通り(🌼)も少な(👛)い(🎐)両国(😋)(guó )橋の上(shàng )に草(cǎo )鞋(😳)わら(📲)じの跡(🗑)をつけて(🍄)、彼は急(🐊)(jí(🈚) )いで相(xiàng )生(🎓)町(🥓)(dīng )の(📕)家まで行って見(🛡)た。青い河内木綿かわち(🌐)もめんの合(😵)羽かっぱに(🐲)脚絆きゃはん(🚤)をつけ(🔪)たままで門(🐃)口から訪れ(⛅)る半蔵の道中姿(😶)を(👁)見(📜)つけ(🧚)ると、小娘の(🎂)お三輪は多吉やお隅(📻)すみを呼(⛔)(hū )んだ。
「ほんとに、こ(🆎)れも何かの御縁かと思(💢)(sī )いますね。」
暁(xiǎo )あけの(📸)六(liù(📅) )つ時(shí )どきには浪士(🈴)(shì )は残ら(🏏)ず下(xià )諏(🔉)訪を(🤮)出立した。平出宿(⛰)(xiǔ(🛋) )ひらでしゅく小(xiǎo )休み(🌇)、岡谷お(🖕)かや昼飯の予(🥀)定(dì(🔓)ng )で。あわた(🐒)だしく道(😨)(dào )を(📦)急ごうとする多数のものの(🛋)中(🐃)には、(⛷)陣羽織(🎖)のままで大(👧)八(🕹)車だいはちぐ(💈)るまを押して行くのもある。甲冑(👿)かっ(🐱)ちゅうも着ない(🌌)で馬に乗(🎛)って行(háng )くの(🔚)もある。負傷兵(⬆)を戸(♏)板(bǎn )で運ぶ(🐁)のもある(🔳)。もはや、大霜(shuāng )おおし(👳)も(🖌)だ(➕)。天(🐙)もまさに寒かった。
(🚾)こ(🈸)んなに浪(làng )士(shì )側(🧘)が(🏂)迫(🔫)って行く間に、一方(fāng )諏(📲)訪(fǎng )勢はその時まで(🐁)も幕府(fǔ )の討(tǎo )伐(🍴)隊(🍽)を頼(là(🆑)i )みにし(🌑)た。来(lái )る、(🍜)来(lái )るという田沼勢(🎨)が(🏦)和(💰)田(🛫)峠に近づく模様(❣)も(🚾)ない。もはや諏訪勢(🥋)は松本勢(shì )と(🛋)力(lì )を合わせ(📹)、敵(⛎)として進(💯)ん(💆)で来(🗣)(lái )る浪士らを迎(👲)え撃(🌪)つのほ(🦀)かはない。間も(🎇)な(🤛)く、峠(🎱)の峰(fē(⌛)ng )か(🏰)ら一面に道を押し降くだった浪士(㊗)側は(📓)干草山ほし(🦕)くさやまの位(🙀)(wè(🔩)i )置まで迫った。そ(🎤)こは谷を(🏆)隔てて(📐)諏(🌩)訪勢(⚽)(shì )の陣(🧤)地と相(🐓)距あいへだたること四、五町ばかりだ。両(liǎng )軍(🎌)の衝突はまず浪(💯)(là(👆)ng )士側から切っ(👠)た火(🌮)(huǒ )蓋(🐐)(gài )ひぶたで開始された。山の上にも、谷(💿)口に(🐒)も(🥏)、砲声(shē(🐼)ng )はわくように起こった。
「お武(wǔ )家(📉)(jiā )様、わ(🌲)たくしは怪し(💺)い者(zhě )でもなん(🥉)でもございま(✅)せん(✝)。伊那(🐻)いな(😱)[#「伊那」は底本では「伊奈」]辺(fǎn )まで用(yòng )事があって(🦀)まいる(🎵)途中(zhō(🔙)ng )、御(yù )通(tōng )行ということ(😎)で差し控えて(🚵)い(📍)た(🥞)も(📓)のでご(👽)ざいます。これからは(⛷)いかよう(✉)にもお供をいたし(🐓)ますから、(🍻)お(🌨)助けを(🍽)願います。」
「半(🌽)蔵(✔)さ(🏐)ん、この(🦁)騒ぎは何事でしょう(📅)。」
長州(zhōu )屋敷の打ち壊こわしが始まっ(😯)たのだ。幕府はおのれにそむく(⛏)もの(🤰)に(🕝)対してその手段に(🔱)出た。江戸(🧓)(hù )じゅうの(⤴)火(huǒ )消し人(rén )足が(🐚)集められて、(⛵)ま(🔺)ず日比(bǐ )谷ひびや(😪)にある毛利家も(📵)うりけの上屋敷(fū )が(🗄)破(❌)壊された。かねて長州方(🍿)では(♓)この(🧚)事(🤜)のあ(🗺)るのを予期してか、ある(🦊)いは江戸を見捨てるの(🔥)意味よりか、先(🥃)年諸(🚏)(zhū )大(👟)名(🔀)の家(jiā(🌨) )族が江(🐲)戸屋(🛏)敷から解放されて(🌴)国(guó )勝手(🐨)くにがっ(🕗)て(🕥)の(🍖)命令が出たおりに、(🕟)日比谷にある長州の上屋(⛴)敷(🐔)(fū )で(⏮)は表奥(à(🌩)o )おも(💀)て(🤨)おくの諸(🗑)殿(diàn )を(🐢)取(🔨)(qǔ )り払っ(🏆)た(🆓)から、打ち壊(😣)されたのは四(👓)方の(🔈)長(zhǎng )屋のみ(❄)で(🤬)あった。麻布龍土(tǔ )町(dīng )あざ(🏥)ぶりゅう(⬇)どちょうの中屋(wū )敷、俗に(☝)長(🤮)(zhǎng )州(zhōu )の檜屋(🍀)敷(✡)ひのき(⛺)やし(🔐)き(🐺)と呼(🥄)ぶ方に(😜)はまだ(🕍)土蔵(zā(🐉)ng )が二十(shí )か所も(🔉)あって、広大(dà(🆘) )な建(jiàn )物も残っていた。打ち壊しはそこで(🌔)も始まっ(🌁)た(🏅)。大き(🌄)な(🚙)柱は鋸のこぎりや(👺)斧おので伐(fá(💈) )きられ、そ(🤙)れ(😟)に大綱(🤰)を鯱巻しゃちまきにし(🍭)て引き(🎒)つ(📳)ぶ(💉)された。諸道具(🍗)諸(🐁)(zhū )書(📴)物の類たぐ(🍨)いは越(yuè(🥀) )中島(dǎo )で焼(shāo )き捨て(〰)られ、毛利家(🍚)の定紋(wén )じょうもんのついた(🍼)品(pǐn )はことごと(🉐)くふ(🚔)みにじられた。
そ(👎)の日の(🍄)泊ま(🍝)り(🧓)と定められた駒場こまばへは、平(🥙)田(💞)派の同志のものが集ま(➕)った。暮田正(🏻)香と松(🥔)尾(😆)(wěi )誠まつおまこと(松尾多勢(🕑)(shì )子(🦄)(zǐ )た(🌡)せ(📜)この(💨)長(🐹)男)(🗄)とは伴野ともの(🐻)から。増(👂)田平八郎(🏢)ま(🉐)すだへい(👤)はちろうと浪(🐈)合佐源太なみあいさ(🆚)げんたとは(🧗)浪(làng )合か(❓)ら。駒場(☝)には同門の医(yī )者山(shān )田文(🔇)郁ぶ(🕹)ん(😅)いくもある(🚫)。武田(tián )本(běn )陣(zhè(😯)n )にあて(🐇)られた駒(🚯)場(♌)の家で、土地の(➖)事(🐸)(shì )情にくわし(📕)いこれら(⬛)の人(🦊)たちはこの先(😃)と(👇)も小藩(🍳)(fā(🎤)n )や代(dài )官との(🚝)無益な衝(chōng )突の避けられそうな山国(🎾)の間道を(🏫)浪士(🎯)らに教えた。その時、もし(🐥)参州街道(dào )を(🗃)経(🙄)由(🌈)する(💲)こととなれば名古屋(wū )の(🥟)大藩と(📂)も対(duì )抗し(🤕)なければならない(🚿)こ(⚓)と、のみならず(🔣)非常(🍥)(cháng )に道(dà(🤠)o )路(🗡)の険(💮)悪なことを言って見せるのは浪合か(🌅)ら来た連中(zhōng )だ。木曾路から中津川辺へかけて(🐖)は熱心(xī(👌)n )な同(🍄)門の(👬)ものもある、清内路せいないじの原信好(🚎)のぶよし、馬籠まご(❣)めの青山(shān )半(🌳)蔵(🦈)、(🔕)中津川(chuān )の浅見景(jǐng )蔵、それから峰谷はちや香(xiā(💌)ng )蔵なぞは、いずれも水戸(hù )の人たち(🎅)に同(🈺)(tóng )情(⛄)を(🕉)送る(🦏)であろうと言って(🤡)見せるのは(📚)伴野か(😠)ら来た連中(📢)(zhōng )だ(🔮)。
そうい(🚣)うかみ(🕍)さんはまだ(🥇)半蔵(🏓)が妻のお民と同年ぐらいにしかならない。半(bàn )蔵(📯)はこ(🐹)の(🍆)婦人の顔(yá )を見るたびに、郷(xiāng )里(🛳)の(🏒)本陣の方(fāng )に留守(🕠)居(🏏)(jū )す(🌊)るお民を思い出し、都育ちのお三輪の姿を(👊)見るた(⛔)びに、母親(🦂)のそばで(🏍)自(zì )分(🐖)の帰(guī )国(🥓)を待ち受(😛)けてい(🕡)る娘(🚠)のお(⏺)粂くめ(🔥)を思(💿)い出し(🤼)た(👭)。徳(dé )川(😩)の代(🌤)もも(🛂)はや(🔕)元治年代の末だ。社会は武装してかか(🌝)ってい(🤗)るような江戸の空(🅰)(kōng )気の中(🍈)(zhō(♟)ng )で、全く抵抗(🌀)力のない町(🏡)家(🔖)(jiā )の婦(fù(🎧) )人な(🍐)ぞが何を(🚜)精神の支(🐂)柱とし、何(hé(🔸) )を力として生(shēng )きて行くだろうか(😐)。そ(🕥)う(🤚)思って(🦆)半蔵がこの宿(xiǔ )のかみさんを見ると(📉)、お(➗)隅(yú(😙) )は正(zhèng )直ということを(🤪)その娘(🗝)に(🚝)教え、それ(🎋)さえあればこの世にこわ(👢)いもののない(🈚)こ(🃏)とを言って(😸)聞(🍎)かせ、こう(🏤)と彼女(nǚ(🛫) )が思ったこと(😽)に決(jué )して間(jiān )違った例ためしのないのも(🌚)それ(📣)は正直(😡)なおかげだと言っ(🏔)て、その女(🤪)の一心にまだ幼いお三輪を導こうとしている(😘)。
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