源吉(🗞)は自分(fèn )の(🏎)考へ(🦏)が、(✳)皆に何(hé )んとか云はれる(🐕)筈だと(😃)思(🍦)つた(💽)。百(🔂)姓は後(🏕)へふんばる牛(niú )の(🎓)やう(🍷)だつた。理(🦏)(lǐ )窟(⏫)で、さうと分(🧤)(fè(🦇)n )つ(🕑)てゐても、中(⏬)(zhōng )々、お(⏯)いそれと動(🌌)かなか(🗡)つた。けれど(🛰)も源吉は(😹)そんな(♓)ケ(🔭)チな、(💇)中途(tú )半(bàn )端な、方(fāng )法はなんになるか、と思つ(🧙)た(🐞)。何故(gù )、そこから、もう一歩出ないの(🔎)か、さう(😗)考(🥕)へた。
先(🎂)(xiān )生(🌜)(shē(🕕)ng )は小便をしな(🚀)がら、(📍)「(🚳)や、お晩(wǎn )。」(🌍)と、何時ものザラ/(🕓)\した聲(🍛)で(🎅)云つた。
やがて、馬車が一(📅)齊に動き出(chū )した。鈴の音が、空氣でもそのまゝ凍えるやうな寒(hán )い空(🗾)に、朗かに、しかし(🆗)それ(🙂)だけブルツと(🛢)する(🌿)ほど寒さう(💋)にひゞき(🎍)わた(📪)つ(⛑)た。それに百(➿)姓の馬(🤧)を(🔮)しかる聲や(🛤)、革でぴ(🚢)しり/(🐁)\打つ音(🤱)や、馬のいなゝきなどが、(🎿)何か物(🥧)々しい(📕)、生(🐥)(shē(😩)ng )々した、大きな(🐢)事が(🧙)今起らうとしてゐるやうに聞(🌥)(wén )え(🆗)てきた。
(🔀)俺(ǎn )は、村にゐたとき(💱)から、君(🐼)とちが(🌸)つて、どうしても落付いてゐることが出來な(🌵)かつた。こん(💈)な生活でない、もつ(👌)といゝ、本當(👒)(dāng )の生(✅)活があると、い(💱)つ(🍭)でも、考へ(🌡)てゐた。何んであるか(🙎)ちつとも分らずに(👩)、そればか(👾)り(🌦)考へ(🎼)てゐ(♋)た。が、今になつて(🔵)、俺(👹)達がどんな(🆗)ところに轉ば(🚳)うが、轉べるところは決(jué )つ(🏍)てゐる(🔦)、といふこ(🛌)と(🏃)が分(📕)つ(😬)た(🧐)。分(🚓)(fèn )らされたんだ。君はき(👢)つと(🍢)、こん(🍹)な(🚰)こ(🍋)と(⏯)を云ふやう(🎄)になつた俺を笑ふだらう。笑(xiào )は(🍼)れても仕方(👌)(fāng )ない人間だ。然(🔅)し、俺は、俺(ǎn )達(🔈)皆が(🙀)一(👹)(yī )體(📣)(tǐ(🎀) )どん(🕍)な(🌬)も(⛎)ので(📢)あり、ど(🌎)んな(⛅)ことをして居り、(🕉)それが(⏸)この社(shè )會(🐏)にど(💞)んな役目と、待遇(yù )をうけて(🌑)ゐ(🍑)るものであ(🍩)るか、かうい(👂)ふ(📏)ことを、こ(🔟)ゝへ(🧟)來(👋)て(🛺)から初めて知(🛬)るやうになつた。百姓も、このことは(🏺)分ら(🐳)なければな(🍩)ら(💧)ないことだ(🔵)。こゝには、こつそり、さういふ(🚿)ことを研究し(🗜)てゐる人(ré(🐜)n )達が(😱)ゐ(🍨)るんだ。俺も一(yī )寸(😏)顏(🍴)を出す(🤝)やうになつ(👮)てから、ぼん(🍥)やり(👔)ながら分りかけてきた(✏)。そして、(📚)俺(🚺)(ǎn )はびつく(Ⓜ)り(🏛)して(🤜)ゐる。こ(🏍)の世の中が(😤)大變(biàn )なからくりから出來てゐるといふこ(🙏)とを初(chū )め(🏜)て知つた。そし(🚙)て、そ(🎏)の(🚕)ど(🐖)れもこれもが、皆(jiē(🥗) )、「俺達(dá )の」頭に(🎚)成る程(chéng )とピ(🎑)ン/\くるもの(🔺)だ。
「馬鹿(👎)だな(✳)あ」と云つて笑つた。「俺なア、俺ア(🔂)の畑が可愛めんこくてよ。可愛(ài )くて(🏉)。畑(🛂)(tián )、(🏋)風邪(🙄)(xié )かぜでもひかな(🤗)えかと思つ(🎥)てな。」
「貴樣、皆(🥚)をけ(🕧)しかけた(🐐)ろ(🐓)ツ(🥄)!」
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