自(💭)動車は(⏯)、も(🧜)うとっくに小田原を離(lí )れていた。気(⛪)(qì )が付(fù(🏵) )いて見ると(🚝)、暮れかゝ(🏕)る太平洋(yá(🦋)ng )の(👺)波(bō )が、白(bái )く砕けている高い崖がけの上(🍄)を軽便(🔯)(biàn )鉄(⛳)道の線路(🎻)に(🏍)添うて、疾駆してい(🛁)る(📚)のであった。
「貴方あなたは(🐘)永く御(🌬)滞在(zà(🕉)i )ですか(🚾)。」と(🕘)、(🏻)青年が訊き(💆)いた。
青(qīng )年(🤩)の苦悶くもんは、(🏰)続いている。半(⛹)眼に開いてい(💼)る眼は、上(🤟)(shàng )ずッた白眼を見(🔋)せて(🌼)いる(👬)だけである(⏹)が、信一郎は、た(🐰)ゞ青年(nián )の上半(bà(✌)n )身(shēn )を抱(〰)き起しているだけで、(🐭)何(🛎)どうにも手の付けようがなかっ(👝)た。もう、臨終(😯)に間(jiān )もな(🚑)いかも(🎣)知れな(🥫)い青(qīng )年(🦌)の顔(🎺)かたちを、(📁)た(🐱)ゞ(🤪)茫然(rán )ぼう(💫)ぜんと見(jiàn )詰めているだけであっ(🏦)た。
「お母親さんマ(🐸)マン!」と(💓)声(🎉)高(gāo )に呼び(🏅)かけた外に(⛓)は、乗合(hé(🎍) )の人々は、(🕥)銘(míng )々に何か(👍)を考(kǎ(🖼)o )えているらしか(🕓)っ(✂)た。
「身(shēn )のほどを知らぬたわけじゃ(💬)」と(🛎)、市九郎(láng )の(🛳)努(nǔ )力を眼(🕢)中(🤤)(zhōng )に(🏎)お(🕙)かなかった。
「あゝ渥美あつ(🔎)みさ(🍄)んと仰(🎣)おっしゃいますか。僕は(⛷)生憎あいにく名(🏑)(míng )刺を(🔘)持っていません。青木(🐻)淳じ(🔷)ゅんと云(⛎)います。」と、(⚓)云いなが(🛁)ら青年(😩)は(🛅)信(xìn )一(🛣)郎の名刺(🏦)を(🚎)じっと見詰めた。
が、人々が(😎)市九(🕝)(jiǔ )郎に休息(🏝)を(🚝)勧(🔐)めたの(🦎)も、無理で(🔝)はなかった。二十年(🎩)にも近い(🕰)間(🌙)、日(🤞)の光も(🕚)射(shè )さぬ(😽)岩壁の奥深く、座り続けたた(💉)めで(😥)あろう。彼の(🕦)両脚は長い端座に傷み、(👽)いつの間(🚯)(jiān )に(🦄)か屈(🔍)伸の(⬜)自(🦑)(zì )在(📤)を欠(qiàn )いてい(👞)た。彼は、わずかの歩行に(🖋)も(⛷)杖に(🚐)縋すがらねば(🎤)なら(🛷)なかっ(🔨)た。
「そう(🌏)です。彼処あすこに一週間(🧢)ばかりいまし(⤵)た(🥩)が、(🦁)飽きましたから。」
「(🎖)敵を討(🌦)(tǎo )つ討(🏁)たぬ(🦅)などは、それはまだ世(👃)にあ(🚊)るうちのこ(🚺)とじゃ。見らる(🌦)る通り、了海どのは、染衣薙(tì )髪(💂)(fā )せんいち(🛅)はつの身である上に、この山国(guó(🛫) )谷七(qī )郷の者に(❇)とっては、持(✏)地菩薩の再来(lái )と(❣)も仰がれる方じ(🤮)ゃ」と、そのうちのある者は、実之助の敵討(tǎo )ちを(🎞)、叶わ(♏)ぬ非(🏤)望(wà(🍱)ng )であるかの(😱)よ(🚁)うにいい張った(🛷)。
「御武家様も、おき(🐖)き及びでも(🦔)ござろ(🤹)うが、(👫)こ(🛢)の刳貫は(🏀)了(le )海様(yàng )、一(yī )生(shēng )の大誓願にて、(🛁)二十(shí(🔅) )年に近(🕳)き御(💾)辛(🛥)(xī(🔎)n )苦に身心(xīn )を砕か(🦈)れ(🌲)たのじ(😢)ゃ。い(🦋)かに、御自身(shēn )の(😮)悪業と(🌇)はいえ、大(🚅)願(yuà(📢)n )成就(jiù )を目(🥞)前(qián )に置き(👲)ながら、お果てなさる(🍶)ること、いかばかり無(wú )念であろう。我らのこぞって(🔖)のお願いは、長く(📷)とは申(🧓)さ(🍎)ぬ、こ(🏂)の刳(kū )貫の(⬇)通じ(🚐)申す間、了(🚎)海様のお命を、我らに預けては下(🈺)さ(🦓)らぬか。刳貫(🕋)さえ通(😱)じた節は、即座(🕍)(zuò(👋) )に(🍥)了(👧)海(hǎi )様(yàng )を存分(🚺)(fè(👄)n )になさりませ」と、彼(bǐ )は誠(chéng )を表して哀(🛒)願(😾)し(⚽)た。群衆は口(kǒ(⬅)u )々に、
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