孔子(😠)は(🏷)つづけた。
そう(🥚)彼は自信している。それにも拘(jū )ら(🗞)ず、こ(🧜)う頻々と失敗するのは、どういうわけだろう(🐕)。腹も立(lì )つ。恥かしくもある。しか(🔒)し、(❇)事実(🥜)は如何(🤭)ともし(🎟)が(😯)たい。
彼(🌘)が孔子を(🏻)送り届(jiè )けたあと、すぐその足(zú )で孟(mèng )懿子を(⚽)訪(🧔)(fǎng )ね(🕥)たのはい(🏊)う(🐱)まで(♓)もない。そ(🚀)して、もし孟懿(🥫)子が、(🧔)自己の権勢を誇示するためで(🍠)なく、(🦇)真(🌬)に(📺)死者の霊に奉仕(🎬)したい一心(🕗)から、祭典(🐋)を(🗻)行おうとしていたのだ(🔒)ったら、(👴)樊(fán )遅(🛌)(chí )のこの訪(💻)問は、(🕯)彼に(🚮)とって、(🐇)すば(🚙)らしい意義をもつ(✅)ことに(♎)な(🏡)ったに相違ない。しかし、そ(🥅)のこと(🚑)については、記(🌏)(jì )録(🔖)(lù )は(🦐)わ(🍐)れ(🥄)われに(🐫)何事も告(📆)げ(🤾)て(🏥)はいない。
(⛓)ところが孔子は(🚩)、あとで他の門人た(🧗)ちに仲弓の言を伝え(🎈)て、(🏂)しきりに彼をほめ(🌫)た。そ(📞)して再(zài )びいった(🌡)。
楽長と孔(🕒)(kǒng )子の眼
「なるほど――(🗾)」
孟(😒)懿(yì(🕠) )子の父(🕔)は孟釐子もうきしといって、すぐれた人(📎)物(👄)であり、その臨終には、懿(yì )子を枕辺(😐)に呼ん(😴)で、そ(📱)の(🍹)こ(🛀)ろまだ一(yī )青(qīng )年(nián )に過ぎなかった(🚖)孔(🐵)子の人(🧚)物を讃え、(🕞)自(zì(📑) )分(🔙)の(🔦)死後(🛩)には、かならず孔子(🧓)に師事するように言(☝)いのこ(🐗)した。懿子は、父の遺言に(🎣)したがって、(🤵)それ以来、弟(🗑)の南(🆔)宮敬淑(🔕)なんぐうけいしゅく(🦌)とともに、(🕡)孔子に礼(lǐ )を学んで来(lái )たので(🤥)あるが、彼の(🍚)学問の態度(dù )には、少(☝)し(💝)も真面目さが(🏍)な(🎆)か(👫)っ(🚷)た。彼(bǐ )が孝の道を孔(💮)子に(🍜)たずねたのも、父に(🐱)対(🥉)する思(sī )慕(👨)の念からとい(👯)うよりは、(🀄)その(🤪)祭祀を荘厳(🐍)(yán )に(🛣)し(🌵)て、自(zì )分(🎮)の権(🔛)勢を誇示(😥)(shì )したい底意からだっ(💧)た(🌼)、と(🥅)想像され(🔔)ている。
(🐻)する(🥓)と陽(yáng )貨は(🌳)、ここ(🥤)ぞとば(📷)かり(🛷)、三(🆗)(sān )の矢(🚰)を放(fàng )った。
しかし(⛺)、た(📂)だ一人の門(⛑)人でも見捨てるのは、決して(🖤)彼(bǐ )の本(běn )意ではなかった。そして(😾)、考(kǎo )えに考えた末、彼は遂(suí )に一(yī(🐃) )策を思いついた。それは、(🔋)仲(zhòng )弓(🌲)にけちをつけたが(🤲)る(🐅)門人(💼)たち(🎴)を五六名(mí(🏏)ng )つれて、郊外(🎬)を散策することであっ(🐚)た。
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