先師はそれだ(🕚)けいっ(😡)て退かれた(🌙)。そ(🌙)のあと司(sī )敗(💂)は巫馬(💰)期(👐)ふばきに会釈し(😿)、彼を自(🔋)分の身(shē(🔦)n )近かに招(🚢)(zhā(🌌)o )いてい(📞)っ(💈)た。――。
○ 昭(⏳)公(🍲)==魯(lǔ )の国君、名(💙)は稠(ちよ(✴)う)(🗳)、襄公(じようこう(🍂))の子。
「その(📭)地位に(🕶)いな(📙)くて(🕐)、みだり(🔶)にその職(➰)務(🖱)(wù )のこ(🐝)とに口出しす(🎄)べき(🍊)ではな(🐬)い(🈁)。」
○ (🙊)子路は無(wú(🏛) )邪(🐦)(xié )気です(🔘)ぐ得意(yì(🏋) )になる。孔子(✴)は、すると、必ず一太(🎃)刀(dāo )あ(📓)びせ(✋)るのである。
二三(二二(🈹)八(🐡))
一(🧀)(yī )〇(一九四)
「学(xué(🔠) )問は追いか(🔱)けて逃がす(🚌)まいと(🏠)するような気(🤖)持(chí )で(👄)やっ(🐂)ても(💵)、(📮)なお(⛑)取りに(🕞)がす(🆎)おそれがあるもの(🙂)だ。」
「先生(shēng )は、(🧑)自(zì )分(fèn )は世に用いられなかったた(📠)めに(💐)、諸(zhū(😋) )芸(yún )に習熟(shú )した、といわれたことがあ(😼)る。」
○ (🗣)孔子が昭公は礼を知つていると答(🅾)(dá )えたのは、(🚿)自(zì )分(🍍)(fè(🔓)n )の国の君主のことを他国(😂)の役人の前でそしるのが(💣)非礼であり、且(🐭)つ忍び(🍬)なかつたからであろう。しかし、事(shì )実(shí )を指摘されると、そ(🤝)れを否(fǒu )定もせず、(🖇)また自己(🗺)辯護もせず、す(🤤)べてを自(zì )分の不明(🏽)(míng )に帰した(🗾)。そこに孔子の面(😐)(mià(😈)n )目が(🚢)あつ(🔃)たので(🍰)ある。
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