((🍭)違わない、違わない、――何(📡)のこと(🔄)だろ(🤞)う。)
「(🎟)全く惜(xī )しいではござい(🎌)ませんか、こうして(🐛)田(🔂)圃(pǔ )に仂かせ(🐈)て(😑)置くのは(🖍)。」
孔(kǒng )子(zǐ )は、むろんそれを聞きのがさなかった。彼はき(📁)っとなっ(🖊)て(🚧)その門人にいった。
8(🚸) 子曰(🍿)(yuē )く、父母(mǔ(🚮) )に事(🔻)えて(🅱)は幾諌(dǒ(🔌)ng )(きかん)す。志(zhì(✍) )の従わ(🛤)ざるを見ては、(🌁)又(yòu )敬(➖)して違わ(🗓)ず、労して怨(🎑)(yuàn )みずと。(里仁篇)
かといって、孔子に対して、「そ(💪)んな遠まわ(👔)し(🎢)を(🐡)云(♊)(yún )わ(🛍)ないで(💩)、もっとあ(🈂)からさまにいって下さ(🌈)い。」と(😼)も云いかねた。も(🛍)し孔子に、諷刺の意志(🙅)(zhì )がないとすると(🏙)、(🈸)そ(🕯)ん(👞)なことを(👺)云(🗯)い出(🔯)す(🏥)のは、(🚣)礼(lǐ(🙄) )を失す(🐑)ることになるからである。
楽長(zhǎng )は、自分(fèn )の見る眼が悪いとはど(🔨)うし(💿)ても(🉐)思え(✋)なかった。で、(🛅)
孔子は(🏃)また答(dá )えをうな(🈯)がし(🚳)た。樊遅(chí(🐹) )は、少し(😉)い(♿)まいま(🔞)し(🚁)いと(🏪)は(🤒)思ったが(🛀)、とうと(🔇)う兜(🥥)(dō(🔀)u )をぬいでしまっ(❄)た。
(楽(🌱)(lè )長(zhǎng )は、最高(💅)(gāo )の(📱)技術は手や喉から(🔂)生れる(😚)も(🦎)のでなく(📗)て、心から(🚴)生(shēng )れるものだ、と(👹)いう事だけは、どうやらわかったら(☕)しい。彼の音楽もこれ(🕥)からそろそろ本(🥊)物(👝)(wù(💊) )になる(🐝)だ(🌞)ろう。だ(🔊)が(🍴)彼(bǐ )は、私(👺)(sī )の音楽(lè )論がそのまま(🤰)人(rén )生論でもある(📅)、ということには(🎻)、まだ気がつ(👗)いていないら(📏)しい(😿)。究極の目(mù )標を(💽)音(yīn )楽の技術に置(zhì )いて(🥌)いる彼としては(🚵)、或は(🏧)やむを(⏭)得ない(👟)ことかも知れない。し(🈺)か(👜)し(☔)急ぐことは(🥨)な(⛅)い。い(⌚)ずれは彼(🎊)も(🖼)、(🕯)人(🆘)生のための(😌)音楽というこ(🔯)とに目を覚(jiào )ます時(shí )が来(lái )るであろう。彼は元来(🔡)真面目な人間(🤢)なのだから。)(🐏)
「それは、もう度々のこと(🙎)で、私とし(🤴)ても考えずには居(🏑)れません(🚈)。」
「先生(shēng )、なるほ(📫)ど私は今日の失敗に(🏃)つい(⏳)て、どうした機はずみか、一寸(cùn )先(💒)生を怨み(🏔)たいよう(🐖)な気にも(💇)な(🗞)りまし(📱)た。まこ(🐾)とに恥かしい事だと思(sī )っていま(😽)す。し(✌)か(🍁)し(🕔)、(💟)奏楽の時に、私(🍜)に邪心があっ(🌭)たとは(🍍)、どうしても思(sī )えま(🖲)せ(🛥)ん。私は(🎆)、今度(🔮)(dù )こそ失敗(bài )がないよ(⏩)うにと、そ(💄)れこそ一生懸(💓)命でご(🌵)ざいました。」
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025