「禹は王者(zhě(🔩) )とし(🍬)て(🐐)完全無欠だ。自分の飲食をうすくし(⛲)てあつく農(🛳)耕(🍕)の神(shén )を祭(jì )り、自(🚕)分(fèn )の(💮)衣(yī )服を粗末にし(🈲)て祭(🚶)服(📅)を(🚶)美しく(👂)し(💣)、(📡)自分(Ⓜ)の宮室を質(zhì )素にし(🌙)て灌漑水路に力をつく(🦓)し(🎐)た(🦐)。禹は王者として完全無(📖)欠だ。」(💬)
一四(sì )(一九八(bā ))
「(🥔)無知で我(wǒ )流(🌯)の新(😬)説を立てる者もあ(📘)るらしいが、(✏)私(sī )は絶対にそんなこ(🚻)とはしない。私(sī )はなるべ(💁)く多く(🌂)の人の考えを聞いて取(qǔ(👖) )捨(shě )選(xuǎn )択(🕘)し、なるべく多く(🦇)実際を見(🌞)てそれ(🗿)を心に(💓)とめておき、判断(👃)の材(🚩)料にするように(🎰)つとめてい(🐏)る。むろん、それで(🤯)は(⛅)ま(😍)だ真知とはいえないだろう(📤)。しかし、それが(🍭)真(zhēn )知にいたる途みちなのだ。」(👩)
達巷(🀄)たつこうと(🤴)い(🚤)う(💿)村のある人がいった。――
先(xiān )師は、喪(sà(🔊)ng )服を着た人(rén )や、衣冠(guà(⛑)n )束帯(🚼)をした(🥚)人や、盲人に出(🤭)会(🔥)われ(🥗)ると、相(🙃)手(🚨)が(⛴)ご(🎦)自(zì )分(📸)より(🍘)年少者(zhě )のものであっても(🍷)、(🧦)必ず起っ(🏆)て道をゆず(🥘)られ、ご(🔰)自分(fèn )がその人たちの前を通られる時には、必ず足を早(🕥)められた。
ゆすらう(〰)めの木(🚲)
○ (🗄)子路(🤛)(lù )は孔(🔝)子(🛑)(zǐ )がかつて大夫(💾)の職にあつたので、それにふさわしい(🔦)禮をもつ(🚢)て葬(zàng )儀を(🍵)行(👂)い(🎤)たか(🧘)つた(👗)のであろう。師匠思(🚉)いの(😝)、出過ぎ(🎻)た(🎁)、しかも病(bìng )中(zhō(🏈)ng )に葬(🈴)(zàng )式(⏭)(shì(🕘) )のことまで考え(🏎)るような先走つた、稚(🛬)気愛(🧕)すべき子路の(🥦)性格と(👌)、それ(🕟)に対(duì )する孔子(🎆)の烈しい、し(🕢)かもしみじ(🚺)みとし(😸)た訓戒とが対照(🧖)されて(📃)面(mià(❎)n )白い(🥋)。
子罕し(🙉)かん(🌜)第(dì(🕑) )九(jiǔ )
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