「しかし、ストライキ(🔑)に(🚭)なってしまったら(🔸)、(🎻)君(🕴)の考えとは(✒)まる(🚮)で(💍)反対(👿)の(🀄)目的で書かれたことになり(🎫)そう(🍫)だね。」(🔲)
大(🌲)巻(🐹)の家は(💻)彼(bǐ )の家(🚠)(jiā )から一丁とはへだた(🚴)っていない。槇まきの立(lì )木をそのままくねらせた風変(💋)りな門をく(🌷)ぐると、生垣がつ(😸)づ(⏹)いている。次(⛳)郎(🙁)(láng )は、その生(shēng )垣(yuá(📙)n )のすき間(🦏)(jiān )から茶(chá )の間の方を(💧)のぞいて見(jiàn )た。する(🌹)と、(📜)道江と姉の敏子(🌅)とが(👠)、(🔎)こちら向(xià(🔅)ng )きに顔をならべている(😐)のが(🚦)見(🏯)えた。二人と(🏏)も(🍼)、縁板に足(🧢)をなげ(🌏)出(🖱)(chū )し、障(🈳)子をすっかり(🧣)取(qǔ )りは(🗜)らった敷(fū )居の上に尻をおちつけてい(🌡)る。おり(📚)おり(〽)う(🚼)なずきあ(🧗)った(💾)り、眉根をよ(🚂)せたりし(😩)て、しきりに何(📮)か話しあっ(🐽)ているが、(⛔)声はききとれな(☕)い。次郎にとって案外だったのは、道江の顔にちっ(😼)とも興奮し(🌮)た様子が見えず、眉(méi )根(🐄)をよせ(🤛)ても、す(🥂)ぐそ(🦕)の(✡)あとから笑いに似た表(biǎo )情(qíng )がもれている(🚗)こ(🦑)と(🛤)だった。
みんなの頭には五(wǔ )年ま(🔐)えの(🚫)雨天(👳)体操場(chǎ(🏜)ng )に(🔻)おけ(♐)る恐ろしい光景がまざまざとよ(🦎)みがえって来(lái )た。そ(🐦)の(🥊)時(🎇)の(🌱)次郎(🕰)の英雄的な(🛫)態度は、忘れようとして(🏛)も忘れられ(👑)ない記(✏)憶である。また、これは(🕥)み(👪)んなが実際(jì(🔺) )に見た(🚂)わけでは(☔)なかった(🌺)が、「三つボ(⌛)タ(🦔)ン」と(📈)い(♌)う綽(✴)名の(🕎)あっ(🔑)た始末(mò )に(🗾)おえない(💠)五年生の室崎を相手に、次郎(láng )が死物狂い(🎾)の喧嘩をやって少(💂)(shǎo )しもひけ(📁)をとらなかっ(💥)たと(🎟)い(☝)う話(huà )は、あまりに(🔏)も(🥜)有名(✉)であり(🍪)、雨天(tiān )体(tǐ )操場の記憶ととも(🎹)に(🙊)、自(💨)然(rán )、それもみんなの頭によみが(👐)えって来ないわけはなか(🤠)った(🐭)。
(💽)と(🌅)、(🎑)敏子はち(🍵)ょっ(📥)と考え(🕧)て、
「(🎣)学(xué )校の様(yàng )子(zǐ )はどうか(👴)ね(🚢)。血書(🏆)はやはり出(⛺)(chū )した(🛸)のか。」
「朝(📮)倉先(xiān )生が待っておいでだ(🎎)。」――(⬅)昨(🔓)日父にそう(🖲)言(🌷)われた(✋)ことが、彼には一日気にかかって(🤲)いた(💚)。し(🎥)かし(🈺)、なお一層気にかか(🏑)ってい(👴)たのは、血(xuè )書を(🚽)書(🚋)いた自(🕚)分の(🛩)ことを先生が「かわいそうに」と(🔘)言(yán )われ(⬛)た(🎋)ということだっ(🍑)た。最初この言葉(🚡)を父の口を(➕)とおし(🛁)てきいた時には、それ(🚸)があま(🚢)りにも予期しな(🛋)い言葉(🧛)(yè )だった(🙎)た(🅾)め(📢)に、ただ面く(⛱)らっただけだ(👡)った。しか(🌄)し(🚷)、彼にとって、朝(🅾)倉先生の(⭕)言葉は(🈂)、と(❣)りわ(🕰)けそれが彼自身のこ(⏳)とに関し(🥁)て発せら(💬)れた(🚷)場合(🎊)、どんな片(piàn )言隻句せきく(🐅)でも、軽い(📓)意(yì(🚃) )味を(🎄)もつものではなかっ(🔋)た。彼はその(😁)あと二階にねころんで(📍)、ひとりでい(🉑)ろいろと考(🙁)(kǎo )えてみた。言葉(🎢)がありふれた簡単なものだっただけに、かえって意味が(🐷)つ(🔠)かみにく(🍚)かった。もしそ(🚾)れが世(shì )間普通の人の口(✍)を(🆕)もれた言(yán )葉だっ(🛷)たら(🐈)、血を(🛑)流(📹)(liú(🛌) )し(🖍)た自(🎳)分に対(duì )す(🐙)る同情(❣)の言葉とも解(🍌)(jiě )さ(📻)れようし(🥗)、また県当局(jú )とい(🎆)う大きな(🔩)相(⏭)(xiàng )手(shǒu )を向こ(🥙)うに(🎙)まわした(🚪)ことに(🐇)対するあわれみの(🌌)言葉と(📠)も解されよう。しか(🎯)し朝(cháo )倉先生(shēng )がそ(💂)ん(🖖)な甘いお座なりを(🏇)言(yán )われよ(🎟)う(🐱)は(🌤)ずがない(😔)。先(🍩)生の愛情はも(⏩)っと深(😈)い(🏌)のだ。先生の言葉の奥にはいつもきびしさがあ(⛪)る。わ(😀)れわれの(🎙)心をむち打(dǎ )って一歩前進せしめないではおかないきび(👬)しさがある(🕵)。先(🔢)生はあるいは(🍓)自(💶)分を(🌨)始末に負えない飛(✋)びあ(🛂)がり(🍳)者だと思(sī )われた(🔄)かもしれない(🐠)。「(🕒)かわ(🌘)いそうに、己(📧)を知らない(🔥)のにもほど(🏃)がある!」それが(🐨)先(xiān )生(shēng )の(💜)お気(qì(🍘) )持だっ(📢)た(🆕)のではあるま(👆)いか。
敏子の言(🌍)葉つ(🐱)き(💭)には、道江(jiāng )と同(🖥)じ意(yì )味(wèi )のことを言うにし(🔢)ても(🍰)、(🐕)どこと(⛓)は(📉)な(⏭)しに知性(🏋)的(🚱)なひらめきが(🐽)あった。次(cì )郎には、それがは(🖊)っき(👌)り(🙁)感じられた。それだけに(📏)、彼(✝)の(👎)道(🚾)江に対する腹立たしさは一層つのるのであった。彼はいかに(🥢)も不服(fú )そう(🕡)に、しばらく敏子(👏)の(🚒)顔(yá(🕯) )を(🐄)見つめて(🐗)いたが、
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