press エロ 動画6

A此の間、夜店の古本屋を(🚭)冷やかしたら、英訳のモ(👬)オパッサン(📛)の(🎓)小説が二三冊目につ(🚻)いたから、早速買(⛪)って来て、目下己(💓)は熱(💁)心に耽読たんどく(🖐)し(⏭)て居る。モオパッ(🍌)サン(🥟)と云えば、日本の(📱)自然(📢)主義者が(🦃)自分(⏫)たちの本家(🎡)のように云(🌗)い(🕠)囃はやして居(🦇)る(💵)文豪だ(🎺)か(⚾)ら、い(🎩)くら(💐)か彼等(😸)の作品に(👮)似て居るのかと思っ(🕍)たら、読んで見ると(🔩)大変な(👌)相違(🈴)で(🏺)ある。どうして／＼、(🔱)モオ(🛴)パッサン(🍯)は彼(💛)等のような融(🚒)通ゆうず(📚)う(🐙)のきかない(😶)、平面描写や無(🧚)技巧(🐯)主義むぎこうしゅぎの小説なん(💦)ぞを書いては居ない。「女の一生(🚓)」と(🚍)か、「ベラアミ(🔕)」とか(🧕)、(📀)云(🎗)う、彼かの傑作と称しょうせ(🌁)ら(🐴)れ(😓)て(🚭)居る作品を、誰が見た(🚿)って、(🏊)正直な(🌄)る「自然の再現」だ(🗳)と感ずる者はあり(🍺)ゃ(⛩)しないだろう。其処には山(🗨)沢(📿)山の、素晴らしい(🤛)大仕掛(🌙)けの芝(😣)居が(💪)演ぜられて居て、日(👮)本の自然主義者の(💎)所謂「(😘)拵え物」であ(🧐)る(🚟)事(🎎)は、一目瞭(🎾)然と(🐠)して居るじ(🌿)ゃないか(🌩)。第一、モオパッサン(😬)の文章(🐅)は(😬)彼等(🚦)の書くようなボキ(🤵)ボキした、味も(🔅)塩気そっけもない、(🈁)カン(🌯)ナ屑見たいな悪文とは、(🌤)まるきり質が違って居る。何処(🎑)と(✏)なく(🌇)アクが(🏯)抜けてスッ(🕒)キリとし(♏)て居ながら、飽く迄(🐚)も流麗(👡)で光沢に富み(🍤)、(🥔)美(🎥)しい(⚡)、独(💲)特(✏)のリ(🏒)ズムを持って居て(🎁)、さすがに瀟洒なフラ(🕗)ンス人の(🔌)書く物だと(📪)頷(🛌)かせる。己の解釈(👨)を以てすると、モオパッサン(🚤)の(🎓)えらい所は(💃)、自然主義者(🤦)の(🍓)云うよ(💣)う(🥁)な、忠実な、(🔙)馬鹿(✅)正直な(📠)、むやみにだら／＼(👅)し(🐘)た(🐠)自然の描写にあるのではなく、(🎄)やっぱり彼(🚛)の構想の偉大と(🕛)、行文こう(🌻)ぶん(🤱)の暢達ちょうたつ(🐏)と、其れ(🥢)等に依っ(🎵)て(🏬)生き(🐩)生きと表現され(⏩)て(⛏)居(🏒)る人間の肉欲生活の葛藤とにあるのだろうと思う。全体、あれ程(✂)立(🏬)派(🥟)な藝術(🏙)的作品の、影響を受(➗)け(🤺)て(🌞)居る筈はずの自然派の作家に、どうしてあん(🚮)な土つちッ臭(🚸)く(⛱)さい、野暮やぼッたらしいまずい小説が書けるの(💮)か、己(🥦)には実際不思議(🥢)でならない(🛺)。

Aぴし(🎊)ゃッ(🕦)とナオミ(📏)が、平(💦)手(⬅)で熊(🍏)谷の頬ッぺたを打ちました。

A○かん(🔃)どこ(🚌)ろのしるしに「いろは」を(🍱)用いることは(👴)いつの頃より始(✈)まりしか不レ(🙂)知今も浄(🍥)瑠璃の(🔬)三味線(🍀)ひきは(🍟)用レ之由予(🥨)が友人にして斯(🍴)道に(⛳)明かな(🌽)る九里道柳子(🤹)の語る所(🏖)也、本(🍌)文挿(🌕)絵は道柳子図して予に贈(⏩)らる

A「(📢)だって、一人だからあたし取(📼)ったん(😐)だわ、(🐜)おか(🤢)ず拵(🦋)えるのが面倒なんだ(🔡)も(➖)の」

A蓬(❔)よもぎ摘ゥんで(🔯)

A　先年、武林無想庵が巴(🎙)里パリか(🔭)ら(😳)帰って来(🏠)ての(🕌)話に、欧洲の(⌚)都市に比(📉)べ(🚀)る(🤪)と東(🏛)京や(🖕)大阪の夜(🐬)は格(🦏)段に明るい。巴(🍹)里などでは(🏪)シ(🎈)ャンゼリゼエの真ん中でもランプを燈(😑)す家(🛀)があ(🕒)るのに、日本では(😋)よほど辺鄙な山奥へでも(🚣)行かな(🌅)ければそんな(🚁)家(🔋)は一軒もな(🔅)い。恐らく世界じ(🔵)ゅ(🍿)うで(🌊)電燈(🍣)を(🙀)贅(😄)沢に使ってい(🥤)る国は、(📍)亜米利加アメリカと日本であろう。日本は何でも亜米(🌚)利加の真似をしたがる国(📂)だと(🕵)云うことであった。無(📃)想庵(🗽)の話は今から四五年も前、まだ(💶)ネオンサインなどの流(🐓)行(🌋)はやり(💕)出さない頃であったから(🖨)、今度(🕷)彼が帰っ(💫)て来たら(🐽)い(🏉)よ／＼明るくなってい(🔃)る(🧐)のにさ(📆)ぞかし吃(🎥)驚びっく(🔊)りするで(♉)あろう。それからこれは「改造」の山本社長に聞いた話だが、か(🚄)つて(🚠)社長(🛃)がアインシ(🐶)ュタイ(🤦)ン(🥠)博士(🦅)を(🕶)上方へ案内する途中(🙉)汽車で石山の(🌴)あた(🦋)りを通ると(🚾)、窓外(🔇)の景(🐈)色を眺め(☔)ていた博士が、「あゝ、彼処に(🕡)大層不経済なものが(🃏)ある」と云うの(🍬)で訳を聞くと、そこらの電(📒)信柱か何かに(✴)白昼電燈のともっている(❎)のを指さしたと云う。「アインシュ(😟)タイ(😪)ンは猶(📿)太(💸)ユダヤ人ですか(🥑)らそう云う(🤵)こ(🎱)とが細(🚊)かいんでしょうね(🕔)」(〽)と(🙉)、(🎖)山本氏は注釈を入(👨)れたが、亜(🕤)米利(🕸)加はと(👿)にかく、(📘)欧(🌆)洲に比べると日本の方(🗺)が電燈を惜し(😢)気も(🆒)なく使っている(💼)ことは事実であるらしい。石山(📦)と云え(🕰)ば(🔫)もう一つおかし(🦍)なことが(🆓)あるのだが、今(🕐)年の秋の月(🦀)見に何処がよ(💐)かろう此処がよかろ(😯)う(🌿)と首(🏟)をひねっ(⛵)た揚句、結局石山寺(👆)へ出(🛄)かける(🥥)ことに極めていると、(👽)十五夜の(🏔)前(🥄)日の新聞に石山寺では明晩観(🥙)月の客の興を(🚺)添えるため(✒)林間(👿)に拡声器を(👥)取り(👷)附け、(🐋)ムー(🔮)ンライトソナタのレコード(🕴)を聴(🤟)かせると云う記事が出(🎼)ている。私はそ(🍵)れを読(⏪)んで(🥤)急に石(⏬)山行き(💽)を止めて(📀)しまった。拡声(⏪)器(🖐)も困り(🎶)物(🐮)だが、そう云う風(💅)ではきっ(♉)とあ(🤽)の(🆕)山の方(⛹)々に電燈や(🏮)イルミ(🌈)ネーションを飾り、賑々し(🔶)く(📟)景気を附けては(🍺)いないかと(💁)思ったからで(🍸)ある(📬)。前にも(🈹)私はそ(🎺)れで月見をフイ(💽)にし(🔪)た覚えがあるのは、或る年の(🚱)十(❄)五(🔱)夜(🌩)に須(📄)磨寺の(〽)池へ(🎛)舟を浮かべて(🥦)みようと(🍽)思い、(👭)同勢を(⏯)集め重詰(🍄)め(🍬)を持ち寄って繰り出(🕠)してみると、あ(🌔)の池のぐる(✝)り(🔔)を五色(🥗)の(💢)電飾が花やかに(🍱)取り巻い(👈)ていて、(🚀)月はあれど(🔨)もなき(🐘)が如くな(🚾)のであった。そ(🛅)れやこれやを考えると、どうも近頃のわれ／＼は電燈に麻痺して、照明の過剰から起る不便と云うことに対(🏨)し(🍰)ては案外無感覚になってい(🗺)るらしい。お月見の場合な(🐢)んかはまあ孰方(🏛)でもい(⛲)ゝけれ(❓)ども(🕴)、(💃)待(🛫)合(🏉)、料(🏀)理屋、旅館、ホ(🐲)テルなどが、(📡)一体に電燈を浪費し過ぎる(👘)。それも客寄せのために幾(😍)らか必要であろう(👭)けれども、夏な(🈯)ど(🐟)、まだ明る(🎛)いう(✔)ちから点燈するのは(💪)無駄であ(📩)る(🚴)以上(🕓)に暑くもある(🙋)。私は夏は何処へ行って(🏞)もこれで弱ら(🥙)せられる(🏸)。外(🤤)が涼しいのに座敷(⏬)の中が馬鹿に(🤥)暑(🚭)いの(🎮)は、殆ど十が十ま(🔪)で電力が強過ぎるか電(📠)球が多過ぎるかの(🔹)せいで(✌)あっ(🚾)て、試し(🗿)に(🏔)一(🏇)部分を消し(🛒)てみると(🛳)俄かにすう(🛺)っ(📧)とするのだが(🐚)、客も(🏬)主人も一(🦕)向それ(㊙)に気が(😺)付か(🈶)ないのが(🕑)不思議でならない。元来室内の燈し火は(🙌)、冬は幾らか明るくし、夏は幾(🗨)ら(🍶)か(🖤)暗くす(🔠)べきで(🎸)あ(🥁)る(🍥)。その(✌)方が冷涼の気を催(🥐)すし、第一虫が(📡)飛んで(🆙)来ない(📰)。然るに餘計に電燈(🎶)をつけ(🥢)、それで暑いからと云っ(❓)て煽(🕗)風器を廻(🍴)すのは、(🔕)考え(🐱)ただけでも煩わしい。尤も(➖)日本座敷だと熱が傍から散って行く(🛀)ので(🥇)まだ(🛏)我慢が出来(⤵)るけれ(🚽)ども、ホテルの洋(🏟)室では(🈷)風通しが悪い(🏈)上に、床、壁、天井等が熱を吸い取って四方か(🎙)ら反(😎)射す(🌕)るので(👪)、(☝)実に(🌮)たまらない。例を挙(🙋)げるの(🥫)は少し(💼)気の毒だが、(🐊)京都(📏)の都ホテルのロビ(💪)ー(👜)へ夏の晩に行ったこと(🏬)のある人は、(😃)私のこの(🖤)説に同感(💘)してくれな(⛺)い(🎚)であろ(🔇)うか。彼処は北向きの高台に拠って(🥂)いて、(🦔)比叡(🎍)山(🌡)や如(📈)意ヶ嶽や(💸)黒(🐣)谷の(🚇)塔や森や(🍊)東山一帯(🐴)の翠巒すいらんを(🔨)一眸のう(💨)ち(⛴)に集め(🌿)、(🚻)見る(🔐)からすが／＼しい気持のする眺(🈺)め(🦀)であ(💰)るが(💼)、それだけにな(🏬)お惜しい。夏のゆう(😧)がた、折角山紫水明に対して(🎄)爽快の気分(🚐)に浸ろ(⛅)う(🈂)と思い(🈺)、楼に満つる涼風を(🍿)慕って(🧓)出(🙎)かけてみる(❤)と、白い天(🐀)井の此処彼(🚥)処に大(😱)きな(📶)乳(🛳)白ガラスの(🕉)蓋ふ(🍞)たが篏はめ込んであ(🎗)って(🥤)、(🕔)ド(🚸)ギツイ明りが中でかっ(💒)／＼と燃えている。それが、近頃の洋館は天(🎑)井が低いので、(😄)すぐ頭の上に火(💁)の玉がくるめ(😌)いて(🦏)いるようで、暑いこ(🏫)とと云ったらない、体のうちでも天井に近い所ほど暑く、(🈹)頭から(🥖)襟頸から背筋へかけて炙あ(🃏)ぶられるように感じる。しか(👈)もその火の玉が一(🛥)つあったらあ(🧕)れだけの(💡)廣(⛳)さを(🔑)照らすには十分なくらいであるのに、そう云(🌆)う(😦)奴が三(😰)つも(👿)四つも天井に(🚩)光(🏆)って(⏰)いて、その(🕛)外にも小さ(🤪)な奴が壁に沿い柱に沿うて幾(🎅)つとなく(🌈)取(🕖)り附(🐼)けて(🦌)あ(📈)るのだが、そんなのはたゞ隅々に出来る隈を消(🌺)してい(🎇)る以(🌱)外に、何の役にも立って(💷)いない。だから室内に蔭と云う(🔣)もの(👨)が一つもなく、(🌤)見渡(🕋)したところ、白い(🤵)壁(🎗)と、赤い(🤾)太い柱と、派手(🐊)な(🛬)色(👷)をモザイクのよう(🎆)に組(🦓)み合わせた床が、刷りたての石(💂)版画(😑)の(🏡)ように(🚍)眼に(🤞)沁み込んで(💬)、これ(〽)がまた相当に(🍍)暑苦しい。廊下から(⬇)そこへ這(😴)入っ(🎋)て来る(🔣)と、(🎦)温度の違い(🕜)が際立(🎌)って分る。あれではたとい涼しい夜気が流れ込んで(😍)来ても(⚽)、すぐ熱い風(⛓)に(🔢)変って(🆘)しまうから何にもなるま(🐩)い。彼処は以前たび／＼泊まりに行ったことの(🕹)あるホテルで、(🌦)なつ(🦁)か(🖕)しく思うところか(👸)ら(📸)親切気(🤨)で忠告(🖍)する(🗓)の(🚂)だが、実際(😢)あゝ云う形(📐)勝な(🗑)眺望、最適な夏の(🛤)涼(⚓)み場所を、電(🚎)燈で打ち(🎸)壊して(🐌)いるのは(🔉)も(🎰)っ(🎟)た(🚰)い(🛬)ない。日本人には勿論のこと、いくら西(🍌)洋人が明るみを好(🔂)むからと(🛢)云って、あの暑さには閉口するに(🏩)違(🈸)いなかろ(👟)うが、何より彼より、一遍明り(😵)を減らして(🔪)みた(🗑)ら覿面(🐃)てきめ(🥥)んに諒解(⛔)するであろう。だが(⛲)これなどは一例を挙げ(😱)た(🥨)ま(🈷)でで(🎲)あって、(🙁)あのホテ(🐯)ルに限ったこ(🔅)とではな(🔠)い。間接(♊)照明を(🏢)使っている帝国(🥐)ホテルだ(♉)けは(👓)まず無難だが、(💁)夏は(😙)あ(🤢)れ(🎆)をもう(🤰)少し暗くしてもよかりそうに(✌)思(🤽)う。何(🍠)にしても(📊)今(🌃)日(🌎)の室内の(🆘)照明(🌜)は、(🌄)書を読むとか、字を書く(🎾)とか、針を運(🤼)ぶと(🆕)か云う(🚸)こと(🤡)は最早もは(💞)や(📮)問(🔝)題でなく、専ら四隅の蔭を(😫)消すこ(⏳)とに費(⬆)さ(🥎)れるよう(🐦)になったが、その(🐌)考は少(📮)く(🍜)とも日(🖊)本家屋の美の観(🌅)念とは(➡)両立し(🖖)ない。個人の住宅では経済の上(💌)から(❌)電力を節約するの(💆)で、却っ(👗)て巧(🌌)く行っているけれども(🔄)、客商売(🥍)の家になる(🏒)と(🍩)、廊下、階段、玄(🎻)関、(👺)庭園(🚑)、表門等に、(🌞)どうしても明りが多(🕯)過ぎる結果になり、座(💋)敷や(🚟)泉石の底(🈺)を浅(🙂)くしてし(🎯)ま(🛵)っている。冬はその方が暖かで助(📣)かることもある(🏋)が、夏の晩は(🌖)どんな幽邃ゆうすいな避暑地へ逃れても、先が旅館である限(🐈)り大概都(🦗)ホテルと同じよ(🚾)うな悲(🤞)哀に(🍸)打(🚺)ぶつかる。だから(🌘)私(📖)は、自分の家で四方の(🧖)雨(🥡)戸を開(🛒)け放って、真(♑)っ暗な中に蚊帳を吊っ(🌾)てころが(🎴)っているのが涼を納いれる(🍗)最上の法だと心得(🛂)ている(🆕)。